Mbinu maalum za utafiti wa kisayansi ni njia ya kujua uhalisia wa lengo. Njia hii inahusisha mlolongo fulani wa mbinu, vitendo, shughuli. Kwa kuzingatia maudhui ya vitu vinavyozingatiwa, mbinu za utafiti wa kijamii na kibinadamu na sayansi ya asili zinatofautishwa.
Ainisho
Mbinu maalum za utafiti zimegawanywa katika nyanja za kisayansi:
- matibabu;
- hisabati;
- kijamii na kiuchumi;
- kibaolojia;
- kisheria.
Kwa kuzingatia kiwango cha maarifa, kinadharia, kijaribio, viwango vya meta-somo vinatofautishwa. Mbinu maalum za aina ya majaribio ni maelezo, uchunguzi, kipimo, kuhesabu, kupima, hojaji, uundaji wa mfano, majaribio, mahojiano.
Miongoni mwa mbinu za mpango wa kinadharia, ufupisho, urasimishaji, aksimu, usanisi, mlinganisho, ukato, uvamizi hubainishwa. Mbinu maalum za kiwango cha kinadharia ni metafizikia, dialeksia.
Mgawanyiko kwa kiwango cha jumla
Skwa kuzingatia wigo wa matumizi na kiwango cha jumla, wanatofautisha:
- falsafa (ya jumla), ambayo inatumika katika sayansi yoyote, katika hatua zote za maarifa;
- kisayansi cha jumla, kinachotumika katika nyanja za asili, kibinadamu, kiufundi;
- faragha, inatumika kwa nyanja zinazohusiana za kisayansi;
- maalum, iliyoundwa kwa ajili ya eneo mahususi la maarifa ya kisayansi.
Masharti muhimu
Mbinu maalum za utafiti zinahusishwa na utaratibu na mbinu ya maarifa ya kisayansi. Mbinu ya utafiti ni jumla ya mbinu maalum za kutumia mbinu fulani. Utaratibu wa utafiti ni mlolongo wa vitendo, lahaja ya shirika la utafiti wa moja kwa moja. Methodolojia ni jumla ya mbinu na mbinu za utambuzi. Utafiti wowote katika sayansi unafanywa kwa njia na mbinu fulani, kwa kuzingatia sheria mahususi.
Mbinu
Inajumuisha mbinu, mbinu maalum. Dhana hii inatumika kwa maana mbili:
- jumla ya mbinu zinazotumika katika nyanja fulani ya shughuli: siasa, sayansi;
- fundisho la toleo la kisayansi la maarifa.
Kila sayansi ina mbinu yake. Katika utafiti wa kisayansi, ni mfumo wa sheria, kanuni, mbinu ambazo zimekusudiwa kwa utatuzi wa ubora wa matatizo ya utambuzi.
viwango vya mbinu
Kuna mbinu mbalimbali za elimu maalum zinazokuwezesha kuelimisha na kuendeleza kizazi kijacho. Viwango vifuatavyo vya mbinu vinatofautishwa:
- sehemu ya jumla, ambayo ni ya ulimwengu kwa sayansi zote, maudhui ambayo yanajumuisha mbinu za jumla za kisayansi na falsafa za utambuzi;
- mbinu ya kibinafsi ni ya kawaida kwa anuwai za utambuzi za jumla za kisayansi, kwa mfano, kwa matukio ya kisheria ya serikali;
- mbinu ya utafiti wa kisayansi wa sayansi fulani, ambayo ni msingi wa jumla wa kisayansi, falsafa, maalum, mbinu za kibinafsi za utambuzi, kwa mfano, msingi wa kinadharia wa ufundishaji wa marekebisho.
Njia za kifalsafa
Mbinu maalum za kisayansi za mpango wa falsafa ni mbinu za kimetafizikia na lahaja. Wanahusishwa na mifumo tofauti ya falsafa. Kwa mfano, mbinu ya Goethe ilichanganya na udhanifu, Marx na uyakinifu.
Dialectics, unapozingatia matukio na vitu, inapendekeza ufuate kanuni mahususi:
- vifaa vya masomo kwa kuzingatia sheria za lahaja: umoja na mapambano ya vinyume, ukanushaji wa ukanushaji, mpito wa mabadiliko ya kiasi kuwa yale ya ubora;
- eleza, eleza, tabiri michakato na matukio yanayozingatiwa, kwa kuzingatia kategoria za kifalsafa: maalum, jumla, moja, jambo na kiini, matokeo na sababu, bahati mbaya na muhimu;
- chukulia kitu kinachochunguzwa kama ukweli halisi;
- kuzingatia matukio na vitu: katika ukuzaji, badilisha;
- jaribu kwa vitendo ujuzi uliopatikana.
Njia za jumla za kisayansi
Njia za jumla na maalum zimegawanywa katika vikundi kadhaa. Miongoni mwa kisayansi kwa ujumla nikinadharia, kimantiki kwa ujumla, kimajaribio. Awali, uchambuzi, punguzo, introduktionsutbildning, mlinganisho ni kuchukuliwa jumla mantiki chaguzi. Wanahitajika katika ufundishaji wa kisasa. Uchambuzi ni mgawanyiko katika sehemu za kitu cha utafiti. Kwa mfano, mbinu maalum za kufundishia zimetofautishwa kwa kila eneo la somo linalozingatiwa katika ufundishaji wa nyumbani.
Uainishaji na uwekaji vipindi hubainika kama aina za uchanganuzi. Zinatumika sana katika sayansi ya asili. Kwa mfano, wakati wa kuzingatia misombo isokaboni, wanafunzi hufahamiana na madarasa mahususi, yape kila moja wapo maelezo.
Muungano ni muunganiko wa pande tofauti, sehemu za kitu kilichochanganuliwa kuwa zima moja. Mbinu maalum hutofautishwa katika kila eneo, zinategemea mahususi na madhumuni yake.
Induction na makato
Miongoni mwa mbinu na mbinu za ufundishaji, ambazo bila hiyo ni vigumu kufikiria elimu, tunabainisha utangulizi na ukato.
Utangulizi ni chimbuko la mahususi kutoka kwa nadharia ya jumla, mwendo wa sayansi kutoka kwa masharti ya jumla hadi matukio na vitu maalum.
Mbinu za saikolojia maalum huhusisha "kupata" wazo fulani kutoka kwa mawazo mengine. Mfanano huo, unaohusisha kupata taarifa kuhusu matukio na vitu kwa kuzingatia ukweli kwamba vina mfanano na vitu vingine, hutumiwa katika ufundishaji wa taaluma za kitaaluma, na pia katika shughuli za elimu.
Miongoni mwa mbinu za kiwango cha kinadharia ambazo walimu hutumia katika kazi zao, zenye maslahi ni pamoja naaina za dhahania, axiomatiki, pamoja na uchanganuzi wa mfumo, ujumla.
Njia ya axiomatic ni lahaja ya utafiti, inayojumuisha ukweli kwamba maandishi yanakubaliwa bila uthibitisho, kisha maarifa mengine yanatolewa kutoka kwao kulingana na kanuni maalum za kimantiki.
Mbinu dhahania ni lahaja ya utafiti kwa kutumia dhahania ya kisayansi, dhana ya sababu inayobainisha athari hii au kueleza kuwepo kwa kitu (tukio). Mbinu dhahania-gharama ya utafiti hutumika kama utofauti wa mbinu, ambayo kiini chake ni uundaji wa mfumo wa dhana zilizounganishwa kwa kiasi, ambapo taarifa kuhusu mifumo ya kijarabati huchukuliwa.
Muundo wa mbinu ya kukisia-dhahania
Kwa kuwa inatumika katika ufundishaji wa kisasa, tuzungumzie kwa undani zaidi. Muundo wake ni pamoja na:
- kupendekeza mawazo kuhusu ruwaza na sababu za vitu na mbinu zilizochanganuliwa;
- uteuzi wa matoleo yanayowezekana zaidi kutoka kwa aina mbalimbali za makadirio;
- kukisia kwa kukatwa kutoka kwa dhana ya hitimisho;
- uthibitisho wa kimajaribio wa matokeo yanayotokana na dhana.
Ni mbinu gani nyingine maalum za ufundishaji zinazotumika kwa sasa katika ufundishaji wa nyumbani?
Kurasimisha ni onyesho la kitu au jambo katika umbo la ishara. Hii ni muhimu katika kemia, hisabati, mantiki wakati wa kusoma mada ya mtaala wa shule. Utumizi wa lugha ghushi iliyorasimishwa huchangia katika kutokomezahasara za lugha asilia: dosari, utata, utata.
Badala ya hoja kuhusu kitu mahususi cha utafiti, urasimishaji hufanya kazi kwa kutumia kanuni. Kwa mfano, katika kemia, kwa kutumia milinganyo, huamua kiini cha mchakato unaoendelea, hupanga usanisi wa kupata misombo yenye sifa maalum za kemikali na kimwili.
Urasimishaji ndio msingi wa upangaji programu na uwekaji kanuni. Kwa msaada wa njia hii, habari huwekwa kwenye kompyuta, mchakato wa kutafiti maarifa maalum hufanyika.
Sifa za uchukuaji
Kuchota ni ufupisho wa kitamathali kutoka kwa baadhi ya sifa na mahusiano ya mada inayozingatiwa, inayoangazia sifa zinazomvutia mtafiti.
Ndani ya mfumo wa uondoaji, miunganisho ya pili na sifa za mchakato (tukio) zinazozingatiwa zimetenganishwa na sifa kuu. Kuna aina kadhaa za uondoaji:
- kitambulisho, ambacho kinamaanisha ugawaji wa mahusiano ya kawaida na mali ya vitu vinavyozingatiwa, mchanganyiko wa vitu katika darasa tofauti;
- kutengwa, kuhusu uteuzi wa uhusiano na mali fulani, ukizingatia kuwa masomo huru ya masomo.
Pia kuna aina nyingine za uondoaji: infinity halisi, uwezekano unaowezekana.
Ujumla ni njia ya kuanzisha uhusiano na sifa za matukio na vitu, kufichua dhana ya jumla inayoweza kuonyesha sifa kuu za darasa lililochanganuliwa. Mbinu hii ya utafitiinategemea kategoria za kifalsafa za maalum, jumla, umoja.
Mbinu ya kihistoria inajumuisha kutambua ishara za kihistoria, kuunda upya mchakato kulingana nazo, ikiambatana na ufichuaji wa mantiki ya utafiti kwa mpangilio wa matukio.
Njia ya mfumo inahusisha uchanganuzi wa mfumo, yaani, kuzingatia kiasi fulani cha vitu bora au nyenzo, miunganisho yao na ulimwengu wa nje. Mwingiliano na mahusiano haya huchangia kuibuka kwa vigezo vipya vya mfumo ambavyo havipo kwenye vipengee vyake.
Hitimisho
Mbinu za utafiti ndio msingi wa uchanganuzi, utafiti, ujenzi wa mifumo inayotokea katika asili, teknolojia, maisha ya kijamii. Kwa mfano, mbinu ni za kupendeza: kipimo, uchunguzi, majaribio, maelezo, mfano, kulinganisha. Uchunguzi unamaanisha njia ya utambuzi kulingana na mtazamo wa moja kwa moja wa matukio na vitu kupitia mtazamo wa hisia. Kama sehemu ya uchunguzi, mtafiti anapata taarifa kuhusu sifa za nje za kitu (jambo). Maelezo yanahusishwa na fixation yao, kwa mfano, katika mchakato wa kipimo au uchunguzi. Kuna aina kadhaa za maelezo. Kwa moja kwa moja, mtafiti anaonyesha na kutambua ishara za kitu kinachozingatiwa. Katika umbo la upatanishi, anabainisha ishara ambazo zilitambuliwa na watu wengine.
Njia ya majaribio inastahili kuangaliwa mahususi. Inahusisha uzazi wa mchakato, jambo, linalofuatana na hypothesis (dhana). Shughuli za utafiti sio tu kwa maabara za utafiti na vyuo vikuu. Kama sehemu ya kusasisha yaliyomo katika elimu ya shule ya ndani, aina hii ya shughuli za kisayansi imekuwa ikitumika sana wakati wa mafunzo na ukuzaji wa kizazi kipya. Watafiti wachanga hujifunza jinsi ya kujitegemea kufanya majaribio madogo, kuandika matokeo yao na kuyachanganua.
FGOS ya kizazi kipya, inayotekelezwa katika elimu ya Kirusi ya shule ya mapema na shule, inahitaji matumizi ya lazima ya mbinu za utafiti katika maeneo yote ya masomo. Kwa sasa, kuna njia nyingi za kisayansi, shukrani ambayo mali na sifa za vitu zinaelezwa katika sayansi na teknolojia, mbinu mpya zinaundwa katika ufundishaji, na mbinu za kazi katika saikolojia zinaboreshwa. Ni vigumu kufikiria maendeleo kamili ya jamii, malezi ya kizazi kipya bila kutumia mbinu mbalimbali za kisayansi katika mchakato wa elimu.
