Dhana ya kanuni za mafundisho ya ufundishaji ilianzishwa na muundaji wa mfumo unaojulikana sasa wa somo la darasa, Jan Amos Comenius (1592-1670). Baada ya muda, maudhui ya istilahi hii yamebadilika, na kwa sasa, kanuni za kielimu zinaeleweka kama mawazo, mbinu na mifumo ambayo hupanga mchakato wa elimu kwa njia ambayo ujifunzaji unafanywa kwa ufanisi wa hali ya juu.
Kanuni za msingi za didactic
Kwa urahisi, neno hili linaweza kueleweka kama orodha ya mahitaji makuu ya shirika la mafunzo. Kanuni kuu za didactic ni kama ifuatavyo:
- Kanuni ya mwelekeo inatokana na hitaji la jamii kutoa utu uliokuzwa kwa kina na changamano. Inatekelezwa kupitia utayarishaji wa programu za kina za mafunzo na utekelezaji wake kwa vitendo, ambayo huchangia kuimarika kwa mchakato wa elimu, kuongeza ufanisi wake na kutatua kazi nyingi za darasani.
- Kanuni ya kisayansi inamaanisha upatanifu wa maarifa yaliyopatikana katika somo.ukweli wa kisayansi. Hii inafanikiwa kwa kuunda vitabu vya kiada na vifaa vya ziada, kwa kuzingatia mabadiliko yanayotokea katika sayansi. Kwa kuwa muda wa somo ni mdogo, na wanafunzi hawawezi kutambua taarifa changamano kutokana na umri wao, mojawapo ya mahitaji makuu ya kitabu cha kiada ni kuwatenga nadharia zenye utata na ambazo hazijajaribiwa.
- Kanuni ya kuunganisha kujifunza na maisha, yaani, kuwapa wanafunzi taarifa ambazo wanaweza kutekeleza baadaye katika maisha ya kila siku au shughuli za uzalishaji.
- Kanuni ya ufikivu inadhania kuwa mchakato wa elimu utazingatia umri na sifa za kisaikolojia za darasa. Kujaa kupita kiasi kwa dhana tata na lugha iliyorahisishwa kimakusudi husababisha kupungua kwa motisha na maslahi ya mwanafunzi, hivyo kazi kuu inakuwa kutafuta kiwango kinachohitajika cha utata.
- Kanuni ya shughuli katika kujifunza. Kutoka kwa mtazamo wa didactic, mwanafunzi anapaswa kuwa somo la mchakato wa elimu, na ujuzi mpya hupatikana kwa ufanisi zaidi kupitia kazi ya kujitegemea. Kwa hivyo, inaonekana ni muhimu kuunda hali katika somo ambamo mwanafunzi analazimishwa kutoa maoni yake na kuupinga.
- Kanuni ya mwonekano, ambayo inajumuisha sio tu maonyesho ya mabango, michoro na vielelezo, lakini pia uendeshaji wa majaribio mbalimbali na kazi ya maabara, ambayo kwa pamoja husababisha kuundwa kwa kufikiri ya kufikirika.
- Kanuni ya mbinu jumuishi ya mada, inayotekelezwa kwa mujibu wa maudhui yake na majukumu yaliyomo.
Ufanisi wa elimumchakato unapatikana tu kwa matumizi ya mfumo mzima wa kanuni za didactic za kufundisha. Uzito mahususi wa kitu binafsi unaweza kuwa mdogo au mkubwa zaidi kulingana na somo au mada inayosomwa, lakini lazima kiwepo kwa namna moja au nyingine.
Sifa za utekelezaji wa kanuni za ufundishaji katika ualimu wa shule ya awali
Katika hatua hii, maarifa ya kimsingi na kanuni za tabia huwekwa ndani ya mtoto, ambayo inawezeshwa kwa kiasi fulani na kasi ya juu ya malezi ya utu katika kipindi hiki. Walakini, michakato ya ukuzaji wa nyanja ya kiakili na kisaikolojia lazima idhibitiwe kutoka kwa maoni ya ubinadamu na umoja, bila kusahau kuwa mtoto wa shule ya mapema pia ni somo la mchakato wa elimu. Kwa hivyo, katika ufundishaji wa kisasa wa shule ya mapema, mtazamo unatawala, kulingana na ambayo elimu inapaswa kufanywa kwa njia ya kuvutia na yenye maana kwa mtoto.
Kanuni kuu za ufundishaji wa watoto wa shule ya awali kimsingi zinalingana na zile za jumla za kinadharia: mchakato wa elimu unapaswa kufikiwa, kwa utaratibu, kukuza maendeleo na elimu. Hata hivyo, uzoefu unaonyesha kwamba katika hatua hii ni muhimu kuanzisha kanuni ya nguvu ya ujuzi. Kiini chake kiko katika uhusiano wa maarifa yaliyopokelewa kutoka kwa mwalimu na maisha ya kila siku. Hii inafanikiwa kwa kukamilisha kazi za vitendo, ambazo, zaidi ya hayo, huchangia katika malezi ya ujuzi wa kukamilisha kazi za elimu.
Maudhui ya elimu ya shule ya awali
Mapendekezo ya kimbinu kwa walimutaasisi za elimu ya chekechea huchukulia kwamba mtoto hatimaye atapata maarifa kutoka kwa vyanzo viwili vilivyounganishwa:
- maingiliano ya kila siku na ulimwengu wa nje;
- madarasa yaliyopangwa mahususi.
Kulingana na kanuni za kimasomo za mchakato wa kujifunza katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, vyanzo vyote viwili vinapaswa kuwakilishwa na vizuizi vitatu: ulimwengu wa malengo, ulimwengu hai na ulimwengu wa watu. Wakati wa kupata maarifa haya, shida nyingi hutatuliwa. Hasa, hii ni mkusanyiko wa uzoefu katika mchakato wa maendeleo ya vitendo ya ujuzi na ufahamu wa mtoto wa nafasi yake katika ulimwengu na jamii. Kujua ujuzi wa mawasiliano na kuinua kiwango cha jumla cha utamaduni kuna jukumu muhimu.
Muundo wa mwingiliano unaozingatia mtu
Utekelezaji wa kanuni za ufundishaji katika shule za chekechea unapendekeza kuwepo kwa uhusiano wa kuaminiana kati ya mtoto na mwalimu. Mwisho haupaswi kugeuka kuwa mwangalizi na udhibiti madhubuti wa kata zake, vinginevyo hii itasababisha mtoto kujifunga mwenyewe, na uwezo wake wa ubunifu na uwezo wa utambuzi hautawekwa. Wakati huo huo, aina laini za udhibiti na jukumu la kuongoza la mwalimu hutekelezwa kikamilifu katika mfano wa somo la mwingiliano, wakati mwalimu anachagua nyenzo muhimu kwa mujibu wa mada na kuwapa watoto njia mbalimbali za kuijua..
Muundo wa somo, ambapo washirikimchakato wa elimu, kama ilivyokuwa, kubadilisha mahali. Watoto husoma kwa uhuru shida iliyopendekezwa kwao, fanya hitimisho na uripoti kwa mwalimu. Haipendekezi kuingilia kati mchakato huu, hata kama mtoto amekosea kimakusudi: makosa pia yana jukumu kubwa katika mkusanyiko wa uzoefu.
Mfano wa tatu unahusisha mwingiliano wa somo, yaani, mwalimu na mtoto wako sawa katika uwezo wao na kutatua tatizo pamoja. Kwa mahusiano kama haya, inakuwa inawezekana kujadili njia za kutatua tatizo katika mchakato wenyewe wa kuzipata.
Matumizi ya miundo hii hutofautiana kulingana na somo na aina ya utafiti. Kanuni ya didactic ya ufikivu wa kujifunza huamua kuwepo kwa njia kama hizo za kupata taarifa mpya kama safari, majaribio au mchezo. Katika kesi ya kwanza, mwalimu hana chaguo ila kutumia mfano wa somo ili kuelekeza na kushikilia uangalifu wa watoto juu ya masomo mapya au kuonyesha kile ambacho tayari kinajulikana kutoka kwa pembe isiyotarajiwa. Lakini wakati wa kufanya jaribio, ni muhimu zaidi kusikiliza maoni ya kikundi, ambayo yanalingana na mfano wa somo, na mchezo unachukua usawa wa washiriki wake wote, ambayo ni, mkakati wa mwingiliano wa somo hufanya kazi..
Michezo ya didactic
Njia hii ya kujifunza huamsha shauku kubwa ya watoto na wakati huo huo ni kichocheo cha shughuli za utambuzi. Mwalimu hupanga shughuli za kikundi, kuweka sheria ndani ya watotolazima kutafuta suluhu la tatizo lao. Sifa kuu ya michezo ya didactic ni kwamba haina mazingira magumu ya ukuzaji wa matukio, lakini huruhusu mtoto kutatua chaguo zote zinazowezekana ili kutafuta bora zaidi.
Wakati huo huo, mchezo unaweza kuwa mgumu zaidi kutokana na umri wa mtoto, kuwa na vipengele vya kazi ya kitaaluma: kuchora, kuunda mfano, na kadhalika. Jukumu maalum katika hili linachezwa na tamaa ya mtoto kuiga matendo ya watu wazima: tayari, kuosha, kusafisha chumba. Kwa hivyo, mchezo wa didactic unakuwa moja ya hatua katika uundaji wa mawazo ya kufanya kazi.
Maelezo ya elimu ya sekondari na ya juu
Leonid Vladimirovich Zankov mwanzoni mwa miaka ya 60-70 ya karne iliyopita alitayarisha kanuni za ziada za mchakato wa kujifunza. Kuendelea kutoka kwa mtazamo kwamba elimu inapaswa kuwa mbele ya ukuaji wa mtoto ili kumuandaa kwa ujuzi wa kujitegemea wa ulimwengu, alipendekeza kuzidi kwa makusudi kiwango cha mahitaji kwa watoto wa shule. Kanuni nyingine ya Zankov: nyenzo mpya lazima ijifunze haraka, na kasi lazima iongezeke wakati wote.
Msingi wa maarifa ya ulimwengu ni mzigo wa maarifa ya kinadharia, kwa hivyo, mbinu ya Zankov inaagiza kutenga muda zaidi kwa kipengele hiki mahususi cha mchakato wa elimu. Mwalimu anapaswa kujishughulisha na maendeleo ya kila mwanafunzi, bila kumnyima mtu aliye dhaifu zaidi umakini wake.
Mfumo wa Zankov hufuata kanuni za kimsingi za ufundishaji kwa kuwa unamlenga mwanafunzi. Hii inafuata kutoka kwa usanikishaji wa imani kwa nguvu ya wanafunzi: uchukuaji wa haraka na wa kina wa nyenzo huchangia ukweli kwamba wao.tayari kupokea maarifa mapya. Kando, haki ya mwanafunzi kufanya makosa imeainishwa. Hii sio sababu ya kupunguza daraja, lakini kufikiria na darasa zima juu ya kwa nini kosa kama hilo lilifanywa katika hatua hii maalum ya kutatua shida. Kusoma na kujadili mikakati mibaya pamoja huchangia ukweli kwamba katika siku zijazo mwanafunzi atawatenga mara moja.
Vipengele vya kazi za mafunzo
Moja ya mahitaji muhimu zaidi ya mfumo wa Zankov ni kukataliwa kwa kubamiza. Mazoezi yaliyofanywa darasani na kwa kujitegemea yanapaswa kumfundisha mtoto ujuzi wa kutambua vipengele vya kawaida, kuainisha na kuchambua vipengele vilivyojumuishwa ndani yake. Mbinu zote mbili za kupunguza (kutoka kwa jumla hadi mahususi) na kwa kufata neno (kutoka maelezo hadi ujanibishaji) zinawezekana hapa.
Kwa mfano, tunaweza kutaja mada ya kubainisha jinsia ya nomino zisizoweza kuondolewa katika masomo ya Kirusi. Wanafunzi wanaweza kuulizwa kuamua, kwa mwanzo, jinsi mikopo inavyofanya katika lugha ya Kirusi, kutafakari kwa nini watu wengine huunganishwa na mfumo wa kupungua, wakati wengine hupuuza. Matokeo yake, kauli za wanafunzi zinajumlishwa na mwalimu, na kanuni mpya hutolewa kulingana nazo.
Mafunzo ya wasifu
Didactics maalum na kanuni za didactic za kufundisha kizazi kipya zilizotengenezwa na Zankov ziliunda msingi wa dhana ya uchunguzi wa kina au wa wasifu wa somo binafsi katika shule ya upili. Njia hii inaruhusu mwanafunzi kuchagua moja ya aina za elimu, ambayo inahusisha ugawaji wa muda zaidi kwa masomo ya maslahi kwake kwa gharama yakupunguza masaa kwa wengine. Kipengele kingine cha mfumo wa wasifu ni kuanzishwa kwa mtaala wa madarasa ya ziada ambayo hayajatolewa na mipango ya jumla ya elimu, ambayo utafiti wa kina wa mada fulani utafanyika. Hivi majuzi, kuanzishwa kwa programu za kibinafsi katika mchakato wa kujifunza pia kumekuwa maarufu.
Tatizo kuu ni kupata uwiano kati ya elimu ya jumla na kozi maalum katika maudhui ya elimu. Kanuni za Didactic zinahitaji mkabala wa elimu ambapo kila mtu angekuwa na fursa sawa za kuanzia na angepokea nyenzo zinazohitajika ili kueleza uwezo na maslahi yake. Kuzingatia sheria hii ni msingi wa uchaguzi unaofuata wa mwelekeo wa kitaaluma. Mfumo wa wasifu unawezesha kutekeleza kanuni ya didactic ya mwendelezo kati ya elimu ya sekondari na ufundi stadi.
Kanuni za mafunzo ya ufundi stadi
Katika hatua ya elimu ya juu, uwiano wa sehemu ya kanuni za ufundishaji ndani ya mfumo wao hubadilika. Hii haikanushi matumizi yao katika hali changamano, hata hivyo, shughuli za michezo ya kubahatisha kwa uwazi zinarudi nyuma, zikitambulika tu katika kucheza hali za kawaida.
Kwanza kabisa, didactics ya mafunzo ya ufundi stadi inahitaji kanuni za elimu zilingane na hali ya sasa ya uzalishaji. Hii inafanikiwa kwa kuongeza habari mpya kwenye kozi ya kinadharia na kutumia vifaa vya kisasa kwa mazoezi ya vitendo. Kutoka kwa mahitaji haya, kanuni ya didactic inafuata kimantiki.elimu ya maendeleo: mwanafunzi lazima si tu ajue kikamilifu msingi uliopo wa uzalishaji, lakini pia awe tayari kutambua maendeleo yake kwa kujitegemea.
Unapoanzisha uhusiano kati ya nadharia na mazoezi, ni muhimu kutekeleza kanuni ya mwonekano. Kozi ya kinadharia lazima iambatane na michoro na vielelezo vinavyoonekana.
Kipengele cha lazima katika elimu ya juu ni upatikanaji wa uzoefu wa kazi, ambapo wanafunzi hupata fursa ya kupima na kuunganisha ujuzi wao.
Mwishowe, kazi ya kujitegemea huchukua jukumu muhimu zaidi katika mchakato wa kupata elimu ya kitaaluma. Hata mihadhara ya hali ya juu zaidi na kozi ya kina ya mazoezi ya vitendo haichangii ustadi thabiti wa maarifa muhimu kama kujisomea. Ni shukrani kwao tu kwamba ujuzi wa kupanga mchakato wa kazi, kupata taarifa muhimu kutoka kwa nyaraka za kiufundi, kudhibiti kazi ya mtu na uwezo wa kuchukua jukumu huundwa.
Maana ya kanuni za didactic
Shukrani kwa didactics, ujuzi wa kina wa maarifa mapya unafanywa, na mchakato wa elimu unazingatia utu wa mwanafunzi. Takriban kanuni zote za ufundishaji zinatekelezwa katika kozi za masomo: zingine kwa kiwango kikubwa, zingine kwa kiwango kidogo. Hata hivyo, matumizi yao katika jumla yanawezesha kuunda utu kutoka kwa mtoto, tayari kwa ujuzi wa kujitegemea wa ulimwengu na yeye mwenyewe, mwenye uwezo wa shughuli za kitaaluma na kunufaisha jamii.
