Mashairi na nyimbo zina mistari ya mashairi. Ili kuunda kazi inayostahili kweli, washairi hupitia maneno mengi. Haitoshi tu kuichukua, unahitaji kupanga maneno kwa uzuri. Ikiwa shairi zima limeandikwa kwa wimbo mmoja bila maudhui ya kina, inaweza kuonekana kuwa ya kufurahisha, ya kuchosha na isiyovutia. Kwa hivyo, jozi mbili za mistari ya utungo hutumiwa mara nyingi.
Uthibitishaji wa awali husomwa katika daraja la 5. Njia za rhyming, ambazo huzingatiwa wakati huo huo, hupata mifano katika mashairi ya Kirusi ya classical. Ili kukagua njia kuu za mistari ya utungo, unapaswa kuzingatia dhana kama vile kibwagizo.
Hii ni nini?
Maneno yana silabi zilizosisitizwa na zisizosisitizwa. Wale ambao huisha kwa njia sawa wanaweza kufanya mashairi na kila mmoja. Ili kufanya hivyo, lazima ziwe na mwisho wa konsonanti, kwa mfano:
- Mikono ni unga.
- Ni mwili.
- Furaha ni mbinu chafu.
Kiimbo huwa hakijumuishi neno moja. Pia kuna zile zinazotumia mbili, hata tatu monosyllabic:
- Tofali - hakuna cha kufanya nayo.
- Berlog iko nje ya hatua.
Njia za utungo katika fasihi unawezatumia tofauti, lakini mwisho wa mstari kunapaswa kuwa na maneno ya rhyming. Ni kawaida kuwateua kwa herufi za alfabeti ya Kilatini. Katika kesi hii, mistari ya rhyming ina herufi sawa. Ni wangapi kati yao watakuwa kwenye mstari, mwandishi anaamua. Fikiria chaguo rahisi zaidi, ambalo ni la kawaida katika lugha za watu wa Kirusi.
Rhyme karibu - ni nini?
Kwa ufupi, hii ni mistari miwili inayosimama kando na kuwa na kibwagizo sawa. Inajulikana kama AA. Mifano inaweza kupatikana katika misemo ya watu:
Kama ndiyo, kama tu, Ndiyo, uyoga ulikua mdomoni.
Katika ngano za Kirusi, mistari ya midundo mara nyingi hupatikana kwa kutumia utungo unaokaribiana:
Wewe ni nini mpenzi, huna furaha?
Ulikata kichwa chako nini?
Mbinu hii ya utungo ilitumiwa na M. Yu. Lermontov katika baadhi ya mashairi.
Mistari mifupi iliyokatwa huunda hali ya kutotulia. Mapendekezo yanafaa katika mistari miwili mifupi na inaonekana kama nadharia. Mashairi huchaguliwa kuwa rahisi, lakini hii huongeza tu hisia ya maafa yanayokuja. Kuandika kwa njia hii sio rahisi kama inavyoonekana. Iwapo kile ambacho mshairi anataka kusema ni hadithi au kibwagizo, kibwagizo kilicho karibu kina muundo wa AABB.
Msalaba
Iliyojulikana zaidi ilikuwa uimbaji mtambuka, ambapo mistari ilipangwa kwa mpangilio ufuatao: ABAB. Katika kazi yake, A. S. Pushkin mara nyingi alitumia njia hii ya utunzi.
Jozi mbili za mistari zinaonekana kupishana. Hii inaunda hali ya ushairi, inaweka muziki kwa hotuba. Katika nyimbo, ubeti wa mistari minne yenye mashairi mtambukakuchukuliwa classic. F. I. Tyutchev aliandika wimbo maarufu wa spring kwa njia hii.
Utata unaoonekana kama huu wa ubeti kwa hakika unatoa fursa zaidi ya kueleza mawazo na hisia. Mistari kama hii ni rahisi kujifunza, kwa kuwa kila mstari wa simulizi umewekwa kwenye fremu nyembamba ya umbo la ABAB. A inakamilishwa na maana ya B, kisha utungo A unaulizwa, ambao unavuta tena B.
Mduara
Njia ya mistari ya utungo, ambapo ya kwanza na ya nne na ya pili na ya tatu zimeoanishwa - ABBA - haitumiki mara nyingi. Huu ni mtindo mzuri wa mashairi ya saluni, ambayo hubeba maana nzuri. Inatumika katika soneti, odi na kazi zingine za hali ya juu. A. S. Pushkin aliandika shairi kuunga mkono Decembrists, ambalo baadaye liliimarisha imani ya wapiganaji wengi, kwa njia hii.
Katika ubeti wa kwanza, mshairi anatumia tenzi mtambuka, na inakuwa kama motto. Zingine zimefunikwa na pete za utungo wa nje na wa ndani. Mistari ya kati inatoa taswira ya nyongeza fulani kwa mada, na mdundo wa mwisho wa shairi huwa wazi tu mwishoni mwa quatrain.
Single
Washairi wa mwanzo mara nyingi hutumia kibwagizo katika mstari wa pili na wa nne wa ubeti: ABSB. Haiumiza sikio, lakini haifanyi hisia ya kitaaluma pia. A. S. Pushkin hakujiruhusu makubaliano, akitafuta kwa uangalifu maneno sahihi. Hata hivyo, G. Heine mara nyingi alitumia mbinu hii ya utungo.
S. Yesenin alihisi ushairi kwa hila sana na angeweza, hata kwa kutumia mistari ya kwanza na ya tatu, kuunda kazi nzuri. Mfano mmoja ni shairi "White Birch", ambalo likawa wimbo. Siri ya ushawishi wa kupendeza wa maneno ya Yesenin iko kwa maneno mazuri mwishoni mwa mistari isiyo na sauti: birch, theluji, matawi, brashi, theluji za theluji, uvivu, matawi. Uorodheshaji rahisi tayari huunda hali ya hewa ya baridi.
Mseto
Beti ya Onegin, ambayo A. S. Pushkin aliitumia kuandika riwaya katika ubeti, ina njia zote tatu za utungo. Mfano kutoka kwa classic hauchukuliwi mara nyingi, lakini bado kuna soneti za kuiga kwenye stanza ambayo njia ya A. S. Pushkin hutumiwa. Mara nyingi zaidi, wimbo wa mchanganyiko hutumiwa katika aina thabiti za uthibitishaji: triads, tetrads, limericks. Njia za utungo wa mashairi ni tofauti kabisa:
- Octave ABBWAGGW.
- Tercina ABA BVV VGV.
- Triolet ABAA ABAB.
Mfano mzuri wa utungo mseto ni limerick ya mistari mitano. Wa kwanza, wa pili na wa tano wanawakilisha kundi moja. Mstari wa tatu na wa nne - wa pili: AABBA. Shairi hili, linalojumuisha ubeti mmoja, mara nyingi huwa na dhamira za ucheshi.
Hitimisho
Kuna aina nyingi za utungo mchanganyiko. Washairi wamewaendeleza tangu nyakati za zamani. Beti inaweza kuwa na mistari minane, kumi, kumi na mbili au kumi na nne. Kwa kawaida, aina mbalimbali za njia ambazo mashairi yana utungo huunda turubai angavu zaidi ya ubeti.
Majaribio katika uthibitishaji bado yanaendelea. Mwanzo wa karne ya ishirini ilikuwa ya kushangaza kwa wingi wa fomu. Wacha sio wote wapate mizizi, lakini mtu wa ubunifu huwa wazi kila wakati kwa majaribio. Jambo moja limesalia lisilotikisika: aina tatu za kawaida za kibwagizo.
