Maana ya neno "theocracy" kutoka kwa Kigiriki inaweza kutafsiriwa takriban kama "serikali". Aina hii ya serikali inachukuliwa kufaa kuwa mojawapo ya serikali kongwe zaidi katika historia iliyoandikwa ya wanadamu. Walakini, uchunguzi wa hivi karibuni wa kiakiolojia unaonyesha kuwa ilianzishwa hata kabla ya ubinadamu kupata gurudumu, alfabeti na dhana ya nambari. Katika kusini-mashariki mwa Uturuki, miundo ya kale ya kiakiolojia ya tamaduni za kabla ya kusoma na kuandika iligunduliwa, ambayo, hata hivyo, tayari ilikuwa na ibada ya kidini na jumuiya ya makuhani walioitumikia.
Makazi kama haya yametawanyika kote Anatolia ya Mashariki. Kubwa kati yao ni Chatal Huyuk na Gobekli Tepe. Mkubwa zaidi kati yao ana zaidi ya miaka 12,000. Huenda hiyo ilikuwa serikali ya kwanza kabisa ya makasisi ya kitheokrasi ambapo dini ilienea nyanja zote za maisha ya kila siku ya binadamu.
Mataifa ya Kisasa ya Makasisi
Kwa kuwa fomu hii ndiyo ya kale zaidi kati ya zile zilizopo, kuna mifano mingi ya serikali za kitheokrasi katika historia ya wanadamu.
Hata hivyo, kwanza kabisa, inafaa kufafanua masharti. Kwanza kabisa, ni muhimu kutofautisha kati ya mamlaka ya ukasisi na mamlaka ya kitheokrasi. Inaaminika kuwa serikali za kikasisi za kisekula ni zile ambazo, sambamba na miundo ya kisekula ya serikali au juu yao, taratibu zinaundwa kwa msaada ambao mashirika ya kidini yanaweza kuathiri siasa, uchumi na sheria. Mfano wa dola kama hiyo kwenye ramani ya kisasa ya kisiasa ya ulimwengu ni Jamhuri ya Kiislamu ya Iran, dola ya kidini iliyoibuka kutokana na Mapinduzi ya Kiislamu ya 1978.
Leo, nchi nyingi za Kiislamu ni miongoni mwa mataifa ya kidini. Jimbo la kisasa la makasisi, mifano yake ambayo inaweza kupatikana katika Mashariki ya Kati, mara nyingi hubeba muhuri wa udhalimu. Nchi zifuatazo kwa kawaida hujulikana kama tawala kama hizi:
- Falme za Kiarabu;
- Kuwait;
- Qatar;
- Ufalme wa Yordani.
jamhuri za Kiislamu kwenye ramani ya dunia
Mataifa manne ya kisasa yana neno "Uislamu" katika majina yao rasmi. Ingawa baadhi, kama vile Pakistan, wana vifungu vya kisekula katika katiba zao, kwa hakika wanadhibitiwa na vikundi vya kidini vyenye viwango tofauti vya ushawishi.
Haya hapa majimbo ya makasisi, orodha ambayo inajumuisha nchi nne:
- Jamhuri ya Kiislamu ya Afghanistan.
- Jamhuri ya Kiislamu ya Iran.
- Jamhuri ya Kiislamu ya Pakistan.
- Jamhuri ya Kiislamu ya Mauritania.
Kwa hakika, jambo pekee la msingi linaloziunganisha nchi hizi zote ni mfumo wao wa kisheria, ambao unatokana na Sharia - seti ya maagizo ambayo yanaunda imani na kudhibiti tabia za Waislamu.
Walinzi wa Mapinduzi ya Irani
Kati ya jamhuri zote za Kiislamu zilizokuwepo, ilikuwa nchini Iran ambapo Uislamu thabiti zaidi wa nyanja zote za maisha ya serikali na jamii ulifanyika, udhibiti kamili uliwekwa juu ya uzingatiaji wa Sharia na raia wote.
Ili kuimarisha nguvu za viongozi wa kidini na kuendeleza uenezaji wa fikra za Uislamu nje ya nchi na ndani ya Jamhuri ya Kiislamu yenyewe, shirika maalum la kijeshi liitwalo Jeshi la Walinzi wa Mapinduzi ya Kiislamu liliundwa.
Kwa kuwa Uislamu unapatikana kote nchini, ushawishi wa shirika hili umepanuka sana. Baada ya muda, maafisa wa ngazi za juu kutoka Jeshi la Walinzi walianza kudhibiti makampuni makubwa ya biashara ya nchi, pamoja na wawakilishi wa makasisi wa Kiislamu.
Wakati huohuo, Iran ni taifa la makasisi wa kawaida, kwa sababu pamoja na mahakama za kidini, pia kuna serikali rasmi isiyo ya kidini na rais aliyechaguliwa na watu. Hata hivyo, mkuu wa nchi bado anachukuliwa kuwa ayatollah - kiongozi wa kiroho na mtaalamu wa sheria za kidini, aliyepewa mamlaka ya kufanya maamuzi kwa mujibu wa sheria za Kiislamu. Wataalam wana maoni kwamba katika miaka ya hivi karibuni kativiongozi hao wawili wa serikali walianza kukumbwa na migogoro ambayo wanajaribu kutoiweka hadharani.
Ubaguzi wa Pakistani
Kama ilivyotajwa hapo juu, Pakistani rasmi ni taifa lisilo na dini, licha ya kuitwa Jamhuri ya Kiislamu. Nchi inaongozwa na kiongozi ambaye hana elimu ya dini, na mara nyingi huwa ni mwanajeshi kabisa.
Hii, hata hivyo, haizuii ubaguzi dhidi ya jumuiya nyingine za kidini zinazoishi nchini. Katika ngazi ya kisheria, kuna marufuku ya kuchaguliwa kwa rais asiye Muislamu wa nchi.
Mamlaka yote ya utendaji nchini Pakistani yako mikononi mwa serikali na rais, lakini mahakama na sheria zimewekewa vikwazo vikali na Mahakama ya Shirikisho ya Sharia - taasisi inayofuatilia utiifu wa serikali kwa sheria za Sharia. Hivyo, sheria yoyote itakayopitishwa na bunge inaweza kufanyiwa uchunguzi wa mahakama ya Kiislamu na kukataliwa iwapo itabainika kuwa inakinzana na sheria ya Kiislamu.
Tofauti na Iran, Uislamu kamili haukufanywa nchini Pakistani, na vijana, licha ya idadi kubwa ya waliosalia wa kidini, wanaweza kufikia utamaduni wa Magharibi.
Matokeo ya bahati mbaya ya jaribio lililofanywa katika miaka ya 1980 kuanzisha utawala wa ulimwengu wa kanuni za kidini ilikuwa asilimia ndogo sana ya watu waliopata elimu ya sekondari. Hili linaonekana hasa miongoni mwa sehemu ya wanawake ya idadi ya watu, ambayo kijadi inabaguliwa sana.
Mji wa Vatikani: Jimbo la Kikasisi la Kitheokrasi
Labda mfano wa kuvutia zaidi wa hali ambayo nguvu za kilimwengu na kiroho ni za mtu mmoja ni Holy See. Kwa sababu ya upekee wake, inastahili kuzingatiwa tofauti.
Inajulikana vyema kuwa Papa ndiye mtawala wa Kanisa zima la Romani Katoliki. Pia anaongoza jimbo la jiji la Vatikani, ambalo linatawaliwa kwa niaba yake na gavana aliyeteuliwa, aliyechaguliwa kila mara kutoka miongoni mwa makadinali wanaoketi katika Curia ya Kirumi.
Papa ni mfalme aliyechaguliwa na washiriki wa kongamano la maisha. Hata hivyo, kuna matukio ambapo alisitisha mamlaka yake kwa hiari - hivi ndivyo Benedict XVl alivyofanya mwaka wa 2013, na kuwa papa wa pili katika miaka mia sita kukana mamlaka kwa hiari.
Kulingana na fundisho la Kanisa Katoliki, papa wakati wa utawala wake hakosei, na maamuzi yote anayofanya ni ya kweli na ya lazima. Hii, hata hivyo, haizuii kuwepo kwa fitina za ndani ya kanisa na haidharau jukumu la serikali, inayoitwa Curia ya Kirumi.
Saudi Arabia: Theokrasi au Udikteta
Mfano mgumu zaidi kwa mafaqihi kubainisha aina ya serikali ni mfano wa Saudi Arabia. Kama mataifa mengine yenye Waislamu wengi, Uarabuni ina Sharia ambayo inaweka mipaka ya mamlaka ya mfalme, na hivyo kumpa mfalme mamlaka kwa kutegemea kanuni za Mungu.
Utata, hata hivyo,ni kwamba mfalme si kiongozi wa kidini, ingawa ni lazima awe wa kizazi cha Mtume Muhammad. Hii inawafanya watafiti kuamini kwamba Saudi Arabia ni taifa la makasisi ambamo kanuni za kidini zinawekwa katika huduma ya nasaba inayotawala.
Kuachwa mapema kwa theokrasi
Watafiti wengi waliharakisha kutangaza kwamba ulimwengu umekuwa usio na dini, kwamba haki za binadamu na aina ya serikali ya kidemokrasia ni ya ulimwengu wote na haiwezi kuepukika, na maendeleo yatasonga mbele, na hakuna kinachoweza kuizuia. Hata hivyo, kuongezeka kwa itikadi kali miongoni mwa baadhi ya makundi ya watu kunaonyesha kuwa matumaini hayo yalikuwa mapema. Katika ulimwengu wa kisasa, serikali ya kilimwengu, ya makasisi, ya kitheokrasi inahitajika kwa usawa na raia na wasomi wa kisiasa.
