Kuna maswali, jibu lake ni dhahiri. Neno ni nini? Inaweza kuonekana kuwa ufafanuzi umeingizwa katika muundo wa neno hili. Mchanganyiko wa maneno - ni nini kingine? Hii ni kweli, lakini ufafanuzi kamili unasikika kuwa mgumu zaidi.
Ufafanuzi
Kifungu cha maneno katika Kirusi, kama katika lugha nyingine yoyote, ni muundo wa kisintaksia unaojumuisha sehemu kuu na tegemezi, ambayo kwa asili yake ni sehemu muhimu za hotuba na zimeunganishwa. Sio kila jozi ya maneno huunda muundo sawa. Pia kuna uhusiano sawa, kwa mfano, kati ya somo na kihusishi, ambacho si kishazi, lakini tayari huunda msingi wa kisarufi wa sentensi. Aina za wakati ujao wa kitenzi, digrii za kulinganisha za kivumishi, nomino zilizo na viambishi, na vile vile vitengo vya misemo pia sio misemo. Hii lazima izingatiwe wakati wa kuchanganua sentensi.
Kuna uainishaji wa vishazi kulingana na kiini ausehemu kuu. Kuna aina kama vile miundo ya maneno, kivumishi, kiima na kielezi. Ndani yao, viambajengo vya msingi ni, mtawalia, kitenzi, kivumishi, katika hali ya tatu - nomino, nambari au kiwakilishi, na katika hali ya mwisho - kielezi au kivumishi katika kiwango cha kulinganisha.
Katika sentensi, vipengele tegemezi vinaweza kubeba utendakazi wa washiriki wa pili - ufafanuzi, mazingira na nyongeza. Kulingana na jukumu hili, wao ni wa moja ya aina tatu kulingana na kigezo cha uhusiano wa kisemantiki. Mgawanyiko hutokea mtawalia katika vishazi vya sifa, vielezi na vitu. Kwa idadi ya vipengele, aina rahisi na ngumu zinajulikana. Lakini kwa nini zinahitajika kabisa?
Jukumu la kijenzi tegemezi
Ni vigumu kueleza mawazo yako kwa kuacha tu kiima na kiima katika sentensi. Mbali na ukweli kwamba sehemu kubwa ya maudhui ya habari hupotea, miundo kama hiyo inaonekana kavu na isiyo na uso. Mapendekezo hayo, ambayo hakuna wanachama wa sekondari wakati wote, huitwa yasiyo ya kawaida. Hata ikiwa ni muhimu kuzungumza kwa ufupi na kwa ufupi iwezekanavyo, kwa mfano, wakati wa kuandaa ripoti au ripoti, ni vigumu sana kufanya bila ufafanuzi, hali na nyongeza. Tunaweza kusema nini kuhusu mtindo wa mazungumzo, ambayo hukumu za thamani hutumiwa mara kwa mara. Kwa kuongeza, zinakuruhusu kufanya usemi kuwa wa kusisimua zaidi, mzuri na wa kushikamana.
Uwiano wa kifungu cha maneno na neno
Kitengo cha msingi cha lugha ni kipi? neno, dhana,muda. Wanaunda misemo na sentensi. Ni kupitia kwao ndipo watu wanatoa mawazo yao. Katika hali hiyo, neno ni nini? Ndiyo, bila shaka, ni kundi la dhana kadhaa, lakini kwa sehemu kubwa hufanya kazi iliyoitwa. Ikilinganishwa na neno, inatoa maelezo ya kina zaidi na kwa ujumla ni ya kuelimisha zaidi. Yaani uamilifu wa kisemantiki wa kishazi uko kati ya nomino na sentensi. Kiini chake, ni kitengo cha kipekee cha lugha ambacho huchanganya sifa za moja na nyingine.
Uwiano wa kishazi kwa sentensi
Watu hueleza mawazo yao kupitia sentensi. Na ndio kitengo kikuu cha kisintaksia huru. Kifungu hicho hakionyeshi wazo kamili, haina madhumuni ya taarifa, na pia ukamilifu wa semantiki na sifa zingine. Kwa ujumla, kama ilivyotajwa tayari, ina kazi ya kuteuliwa, ambayo inaiweka karibu na nomino. Kishazi na sentensi vinaweza kuwa na homonymous, yaani, vinasikika sawa, lakini havitakuwa sawa kwa kila kimoja, kwa kuwa la kwanza halina msingi wa kisarufi.
Msingi wa uhusiano wa kisintaksia
Kwa sababu ya ukweli kwamba sehemu za hotuba zinaweza kukataliwa au kuunganishwa, na pia kuchukua aina zingine za fomu, inawezekana kuunda vishazi na sentensi. Katika misemo kati ya vipengee, uhusiano fulani wa upanuzi hutokea kwa kuzingatia sifa za lexical na kisarufi za mtu binafsi.vipengele. Hata katika kifungu cha maneno sawa, kitengo sawa cha kisintaksia kinaweza kuchukua jukumu la sehemu kuu na tegemezi kwa nyakati tofauti. Kwa hivyo, katika sentensi kuna viunganisho vya misemo kwa kila mmoja kwa sababu ya hii, na pia kwa sababu ya anuwai ya aina zao, inaonekana kuwa thabiti na yenye mantiki. Hivi ndivyo hotuba inavyojengwa.
Aina za muunganisho
Wanafilojia wanatofautisha aina 3: uratibu, udhibiti na kiunganishi. Aina hizi zote za mawasiliano katika misemo zina sifa na sifa zao. Itakuwa wazi zaidi kuzichanganua kwa kutumia mfano wa sentensi "Msichana mdogo anakimbia haraka baada ya mpira."
Makubaliano yana sifa ya kwamba, kama sheria, kivumishi hufanya kama kipengele tegemezi. Ikiwa utabadilisha sehemu ya bar, ya pili pia itabadilika. Kwa hivyo kifungu kama hicho haitoi shida katika kuamua aina ya unganisho. Mfano ni "msichana mdogo", ikiwa unabadilisha kesi ya kipengele kikuu "msichana", basi, kwa mujibu wake, kesi ya sehemu ya tegemezi pia itabadilika.
Udhibiti ni aina nyingine ya muunganisho. Pamoja nayo, sehemu ya tegemezi pia inachukua fomu fulani, hata hivyo, wakati kipengele cha shina kinakataliwa au kuunganishwa, haibadilika tena. Mfano ni "kukimbia baada ya mpira". Sehemu kuu inaweza kuchukua fomu yoyote, lakini kesi ya neno tegemezi itabaki bila kubadilika - ubunifu. Uunganisho wa aina hii pia unamaanisha matumizi ya viambishi inapobidi, haswa na muundo "kitenzi + nomino" au"nomino + nomino", mtawalia "cheza mpira wa miguu" na "soma vitabu".
Mwishowe, aina moja zaidi - inayoungana. Kama sheria, muundo wa misemo na aina hii ya unganisho ni kama ifuatavyo - "kitenzi + kielezi". Mfano ni "kukimbia haraka". Hakuna mabadiliko yanayotokea kwa neno tegemezi, kwani kielezi haibadilika kwa njia yoyote, kwa hivyo unganisho ni la semantic tu, bila sehemu ya kisarufi. Hakuna utegemezi wa kimofolojia.
Mawasiliano sahihi
Baadhi ya wanafalsafa wanatambua kuwepo kwa vishazi ambapo viambajengo ni sawa. Muunganisho wa uratibu, kwa mfano, ni asili katika washiriki wenye usawa ambao ni wa kipengele kimoja cha msingi. Walakini, ikumbukwe kwamba kifungu kama hicho kisicho na sehemu tegemezi hakitambuliwi kwa ujumla katika lugha ya Kirusi na kinazingatiwa hivyo na idadi ndogo ya wataalamu wa lugha.
Aina changamano za mahusiano
Licha ya tofauti kubwa katika vipengele bainifu vya uratibu, udhibiti na ukaribu, si rahisi kila mara kutofautisha kati yao bila utata. Kwa mfano, kuna misemo isiyolipishwa ya kisintaksia na isiyo huru (imara). Ya kwanza ni pamoja na yale ambayo yanaweza kugawanywa kwa urahisi katika vipengele vyao vya kawaida, lakini katika kesi ya pili kila kitu ni ngumu zaidi. Vifungu vya kisintaksia visivyo huru haviwezi kugawanywa katika vipengele, kwani vinapoteza maana yake. Mifano kama hiyo ni pamoja na "dada wawili", "nafasi nyingi", "saa kadhaa", nk Sentensi yenyekishazi cha aina hii huchanganuliwa kisintaksia bila kugawanya kishazi chenye matatizo katika vipengele. Hiyo ni, katika kesi hii, inachukuliwa kuwa kitengo muhimu.
Kwa njia, washiriki waliotengwa wa sentensi, kwa mfano, miundo shirikishi na vishazi vya sifa, licha ya ishara rasmi za kudumisha muunganisho wa kisintaksia, haziwezi kuwa sehemu ya kishazi. Mahusiano kati ya msingi wa masharti na sehemu tegemezi hupata kitabiri cha nusu, ambayo ni, mhusika sawa zaidi. Licha ya ukweli kwamba fasili za kawaida zinazoonyeshwa na kishazi kishirikishi zinalingana kwa idadi na hali na sehemu kuu, huu ni muunganisho wa kimofolojia unaohifadhi uadilifu wa sentensi.
