Pierce Charles Sanders ni mwanafalsafa, mantiki, mwanahisabati na mwanasayansi wa Marekani, ambaye baadhi wamemwita "baba wa pragmatism." Alisoma kama kemia na alifanya kazi kama mwanasayansi kwa miaka 30. Anathaminiwa kwa mchango wake mkubwa katika mantiki, hisabati, falsafa na semiotiki. Pia, mwanasayansi wa Marekani ni maarufu kwa kuweka mbele masharti makuu ya mwelekeo wa kifalsafa - pragmatism.
Utambuzi
Charles Pierce ni mvumbuzi katika hisabati, takwimu, falsafa, na pia katika baadhi ya mbinu za utafiti katika sayansi mbalimbali. Peirce alijiona kuwa mtu mwenye mantiki. Alitoa mchango mkubwa kwa sayansi hii. Wakati huo huo, mantiki ilimfungulia njia ya uvumbuzi mpya na hitimisho. Aliona mantiki kama tawi rasmi la semiotiki, ambalo alikua mwanzilishi wake. Kwa kuongezea, Charles Peirce alifafanua dhana za hoja za utekaji nyara, na vile vile fikra za kihisabati zilizoundwa kwa kufata neno na kuzipunguza. Mapema kama 1886, aliona kwamba shughuli za kimantiki zinaweza kufanywanyaya za kubadili umeme. Wazo hilohilo lilitumika miongo kadhaa baadaye kutengeneza kompyuta za kidijitali.
pragmatism ni nini?
Pragmatism ni vuguvugu la kifalsafa ambalo lilianzia Marekani mwaka wa 1870. Pragmatism inachukulia mawazo kama zana ya kutabiri na kutatua shida na vitendo, na pia inakataa wazo kwamba kazi ya fikra ya mwanadamu inahusishwa na metafizikia na vitu sawa vya kufikirika, kama ukweli sambamba na ushawishi wa akili ya juu juu ya hatima. Pragmatists wanasema kwamba ukweli ni ule tu ambao hutoa matokeo muhimu ya vitendo. Pragmatism ya Charles Peirce inaelezea "ulimwengu unaobadilika", wakati waaminifu, waaminifu na Wathomists (wafuasi wa mawazo ya Kikatoliki) wanashikilia mtazamo wa "ulimwengu usiobadilika". Pragmatism ni falsafa ambayo inakinzana na majaribio yote ya kueleza metafizikia na kufafanua upya ukweli wowote wa mwelekeo fulani kuwa maafikiano ya muda kati ya watu katika nyanja inayochunguzwa.
Semiotiki ni nini?
Semiotiki ni utafiti wa uundaji wa maana wa michakato ya mawimbi. Hii ni pamoja na uchunguzi wa ishara za michakato ya semiotiki, kiashirio chao, uainishaji, kufanana, mlinganisho, istiari, sitiari na ishara. Sayansi hii inachunguza uchunguzi wa ishara na alama kama sehemu ya mawasiliano. Tofauti na isimu, semiotiki pia huchunguza mifumo ya ishara isiyo ya kiisimu.
Semiotiki ya Profesa Charles S. Pierce
Semiotiki ya Charles Pierce inaangazia idadi ya dhana muhimu (dhana za ishara, zaomaadili na uhusiano wa ishara). Alielewa kikamilifu kwamba eneo hili la utafiti linapaswa kuwa sayansi moja - semiotiki. Kwa hivyo, Peirce alifafanua dhana za kimsingi za semiotiki, huu ndio uainishaji wake:
- Aikoni-alama: ishara-taswira ambamo kitu chenye maana na kiashirio huwa na uhalali mmoja wa kisemantiki. Mfano ni ishara ya onyo "Tahadhari: watoto", ambayo inaonyesha watoto wanaokimbia. Alama hii ya barabarani hukuhimiza kupunguza mwendo barabarani na imewekwa karibu na shule za sekondari, shule za chekechea, sehemu za michezo ya vijana (au ubunifu), n.k.
- Alama-alama: vitu vilivyoashiriwa na vinavyoashiria (au vitendo) vinahusiana kwa uwiano wa umbali katika wakati au nafasi. Mfano ni alama za barabarani zinazompa msafiri taarifa kuhusu jina, mwelekeo na umbali wa makazi yanayofuata. Pia, ishara za picha zinazoonyesha, kwa mfano, nyusi zilizokunja kipaji, huchukuliwa kuwa ishara, kwa sababu asili ya kihisia ya mtu inawasilishwa hapa (katika kesi hii, hasira).
- Alama-alama: kiashirio na kiashirio wana herufi moja chini ya mshipa wa msongamano fulani (tunazungumza kuhusu makusanyiko tangulizi). Hapa unaweza kuchukua kama mfano ishara ya barabarani inayoonyesha pembetatu "iliyogeuzwa". Maana iliyowasilishwa ya ishara ni "kutoa njia", lakini jina lake halihusiani na hatua ya kuhamasisha, kwa sababu ni pembetatu iliyopinduliwa. Alama za kitaifa huanguka chini ya prism sawa, ambapo kitu kilichoonyeshwa ni cha kejeli kwa kila mtu. Alama zinaweza kuwa maneno yote kutoka kwa lugha zilizopo, lakini maneno ya kuiga (kama vile “croak”, “meow”, “grunt”, “rumble” na kadhalika) yanaingia kwenye orodha ya vighairi.
Charles Pierce: wasifu
Alizaliwa Septemba 10, 1839 huko Cambridge (Massachusetts) katika familia ya mwanahisabati na mwanaanga maarufu wa Marekani Benjamin Pierce. Charles aliishi maisha ya upendeleo: wazazi walikataa kuwaadhibu na kuwaelimisha watoto wao kwa kuogopa kukandamiza utu wao. Kwa kuongeza, hali ya kitaaluma na kiakili ya nyumba ya familia, ambayo mara nyingi ilitembelewa na waheshimiwa wa kiroho na muhimu, haikuruhusu Peirce kuchagua njia nyingine zaidi ya kisayansi. Miongoni mwa wageni mara nyingi walikuwa wanahisabati na wanasayansi mashuhuri, washairi, wanasheria na wanasiasa. Katika mazingira haya, kijana Charles Pierce aliweza kusalia vizuri na kupendezwa.
Pierce alikuwa mtoto wa pili kati ya watoto watano katika familia. Alikuwa na kaka wanne wenye talanta, ambao pia waliunganisha maisha yao na sayansi na safu za juu. James Mills Pierce (kaka mkubwa) alimfuata baba yake hadi Chuo Kikuu cha Harvard, ambapo alianza kusoma hisabati kwa kina.
Ndugu mwingine, Herbert Henry Pierce, alikuwa na taaluma ya kipekee katika Huduma ya Ujasusi ya Kigeni. Ndugu mdogo, Benjamin Mills Pierce, alisomea uhandisi na alifaulu katika eneo hili, lakini alikufa akiwa mchanga. Kipaji cha kaka, haswa Charles, ni kwa sababu ya akili na ushawishi mkubwa wa baba yao, na vile vile maisha ya jumla.mazingira ya kiakili ambayo yaliwazunguka kila wakati.
Charles Pierce: vitabu, karatasi za kisayansi
Umaarufu na sifa ya Pearce inategemea zaidi idadi ya karatasi zake za kisayansi zilizochapishwa katika majarida ya kisayansi ya Marekani. Maandishi yake yamekaguliwa katika Chuo cha Sanaa na Sayansi cha Amerika, katika Chuo cha Kitaifa cha Sayansi katika Kila Mwezi cha Sayansi Maarufu, jarida la falsafa la kubahatisha. Kazi za kisayansi za Charles Pierce Sanders kuhusu hisabati na falsafa zimegawanywa katika hatua mbili: zilizochapishwa wakati wa uhai wake na baada ya kifo.
Vitabu vya Pearce enzi za uhai wake
- Kitabu "Utafiti wa Picha" 1878. monografu ya kurasa 181 juu ya utumiaji wa mbinu za spectrografia katika unajimu.
- Kitabu "Utafiti katika Mantiki katika Taasisi ya Johns Hopkins" 1883. Mkusanyiko wa karatasi za kisayansi za wanafunzi na madaktari waliohitimu, akiwemo Charles Pierce mwenyewe, katika uwanja wa mantiki.
Machapisho makuu baada ya kifo
Chuo Kikuu cha Harvard kilipokea hati nyingi kutoka kwa mke wa Pierce baada ya kifo chake (1914). Takriban hati 1,650 ambazo hazijachapishwa zenye jumla ya kurasa 100,000 zilipatikana katika ofisi yake. Anthology ya kwanza ya Peirce ya karatasi ilikuwa kitabu cha juzuu moja kilichoitwa Chance, Love, and Logic: A Philosophical Insha. Kazi hiyo ilichapishwa tena chini ya uhariri wa Morris Raphael Cohen mnamo 1923. Baadaye, anthologi zingine zilianza kuonekana, machapisho ambayo yalikuwa mnamo 1940, 1957, 1958, 1972, 1994 na 2009.
Nakala nyingi za Peirce tayari zimechapishwa, lakini kunabaadhi ya nakala ambazo ulimwengu hauzijui kutokana na hali isiyoridhisha ya hati.
- 1931-58: Hati Zilizokusanywa na Charles Pierce Sanders, majuzuu 8. Kazi zake zote kutoka 1860 hadi 1913 zinakusanywa hapa. Walakini, kazi kubwa zaidi na yenye matunda huanza mnamo 1893. Hapo awali, nakala hazikuwa na muundo na ukubwa tofauti, kwa hivyo kwa sura sahihi zaidi, mkono wa mhariri ulihitajika. Buku la kwanza hadi la sita lilihaririwa na Charles Hartshorne, na juzuu la saba na la nane lilihaririwa na Arthur Burke.
- 1975-87: "Charles Sanders Pierce: Mchango kwa Taifa" - majuzuu 4. Mkusanyiko huu una hakiki na nakala zaidi ya 300 za Peirce, ambazo zilichapishwa kwa sehemu wakati wa uhai wake kati ya 1869 na 1908. Mkusanyiko wa karatasi za kisayansi ulichapishwa chini ya wahariri wa Kenneth Lane Keener na James Edward Cook.
- 1976 - sasa: "Vipengele Vipya vya Hisabati na Charles S. Pierce" - juzuu 5. Kazi zenye tija zaidi za Peirce katika uwanja wa hisabati zimechapishwa hapa. Imeandaliwa na Carolyn Eisele. Hali ya mradi inasalia "katika maendeleo" leo.
- 1977-sasa: Mawasiliano kati ya C. S. Pierce na Victoria Welby kutoka 1903 hadi 1912.
- 1982 - Sasa hivi: Maandishi ya Charles S. Pierce - Toleo la Kronolojia. Uchapishaji wa kwanza wa mradi ulikuwa mnamo 2010, lakini kazi inaendelea hadi leo. Majalada 6 ya kwanza yaliyochapishwa yanahusu maisha ya mwanasayansi kutoka 1859 hadi 1889.
- 1985–Sasa: Historia ya Peirce ya Mtazamo wa Sayansi: Historia ya Sayansi - 2 vols. Imeandaliwa na Carolyn Eisele.
- 1992 - hadi sasa: "Majadiliano juu ya mantiki ya mambo" - mihadhara ya Profesa Pierce kwa mwaka wa 1898. Uhariri: Kenneth Laine Kinnear na maoni ya Hilary Putnam.
- 1992-98: Peirce Muhimu - juzuu 2. Mifano muhimu ya maandishi ya kifalsafa ya Charles Peirce. Imehaririwa na Nathan Hauser (Vol. 1) na Christian Clausel (Vol. 2).
- 1997 - hadi sasa: "Pragmatism kama kanuni na mbinu ya kufikiri sahihi." Mkusanyiko wa mihadhara ya Pierce kuhusu pragmatism katika Chuo Kikuu cha Harvard katika mfumo wa toleo fupi la elimu. Kuhariri: Patricia Ann Turisi.
- 2010 – sasa: Falsafa ya Hisabati: Kazi Zilizochaguliwa. Kazi za kipekee, ambazo hazijachapishwa hapo awali, za Peirce katika uwanja wa hisabati. Kuhariri: Matthew Moore.
Mchango wa mwanasayansi mkuu kwa sayansi
Charles S. Pierce alipata uvumbuzi wa kushangaza katika mantiki rasmi, hisabati ya kimsingi. Pia, mwanasayansi wa Marekani ndiye mwanzilishi wa pragmatism na semiotics. Kazi zake nyingi za kisayansi zilithaminiwa sana baada ya kifo chake. Mwanasayansi huyo alikufa Aprili 19, 1914.
