Amani maarufu ya Augsburg ilitiwa saini baada ya kuenea kwa fundisho jipya la Kikristo kuanza huko Uropa. Mfumo huo ulioanzishwa mwaka wa 1555, ulidumu kwa miaka 60, hadi kuanza kwa Vita vya Miaka Thelathini.
Mageuzi
Mnamo 1517, tukio muhimu lilifanyika katika jiji la Ujerumani la Wittenberg. Mtawa wa Augustino Martin Luther aliweka karatasi yenye nadharia 95 kwenye mlango wa kanisa la mahali hapo. Ndani yao, alilaani utaratibu uliokuwapo katika Kanisa Katoliki la Roma. Muda mfupi kabla ya hili, iliwezekana kununua msamaha (absolution) kwa pesa.
Ufisadi na kupotoka kutoka kwa kanuni za injili kumeathiri sana heshima ya Kanisa Katoliki. Martin Luther akawa mwanzilishi wa Matengenezo - mchakato wa mapambano ya mageuzi katika ulimwengu wa Kikristo. Wafuasi wake walianza kuitwa Waprotestanti au Walutheri (hili ni neno finyu zaidi, pamoja na Walutheri miongoni mwa Waprotestanti, kwa mfano, pia walikuwepo Wakalvini).
Hali nchini Ujerumani
Ujerumani ikawa kitovu cha Matengenezo. Nchi hii haikuwa nchi moja. Eneo lake liligawanywa kati ya wakuu wengi waliokuwa chini ya Mtawala Mtakatifu wa Kirumi. Dola. Nguvu ya mfalme mkuu huyu haikuwahi kuwa monolithic. Wafalme mara nyingi walifuata sera huru ya nyumbani.
Wengi wao waliunga mkono Matengenezo ya Kanisa na wakawa Waprotestanti. Harakati mpya ikawa maarufu kati ya watu wa kawaida nchini Ujerumani - wenyeji na wakulima. Hii ilisababisha mgogoro na Roma, na hatimaye na serikali ya kifalme (wafalme walibaki Wakatoliki). Mnamo 1546-1547. Vita vya Schmalkaldic vilianza. Aliharibu nchi na alionyesha uzembe wa utaratibu wa zamani. Kulikuwa na haja ya kutafuta maelewano kati ya pande zinazopingana.
Mazungumzo marefu ya awali
Kabla ya vyama kusaini Amani ya Augsburg, kulikuwa na mazungumzo mengi ambayo yaliendelea kwa miaka kadhaa. Mafanikio yao ya kwanza yalikuwa kwamba kati ya wakuu na wateule walikuwepo wale waliokubali kuwa wapatanishi kati ya Wakatoliki na Waprotestanti. Mfalme Mtakatifu wa Kirumi Charles V wa Habsburg wakati huo aligombana na Papa, jambo ambalo lilitoa nafasi zaidi kwa matokeo ya mafanikio ya biashara.
Amani ya Augsburg iliwezekana pia kwa sababu masilahi ya Wakatoliki yalianza kuwakilishwa na mfalme wa Ujerumani Ferdinand I. Cheo hiki kwa kiasi kikubwa kilichukuliwa kuwa rasmi, lakini kilivaliwa na kaka wa mfalme Charles, ambaye alikuwa haki yake. mkono. Mteule Moritz wa Saxony alikuwa mkuu wa Waprotestanti katika mazungumzo hayo.
Watawala wa matawi yote mawili ya Ukristo wakawa wakuu wasioegemea upande wowote. Miongoni mwao walikuwa watawala wakuu wa Bavaria, Trier, Mainz (Wakatoliki), na pia Württemberg na Palatinate (Walutheri). KablaMazungumzo makuu ambayo Amani ya Augsburg ilitiwa saini pia yalijumuisha mkutano wa watawala wa Hesse, Saxony na Brandenburg. Vyeo vilikubaliwa juu yake, ambayo pia ilimfaa mfalme. Wakati huo huo, Charles V alikataa kushiriki katika mazungumzo. Hakutaka kufanya makubaliano kwa Waprotestanti na wakuu wa upinzani. Kwa hiyo, maliki alikabidhi mamlaka yake kwa kaka yake Ferdinand. Wakati huu, Karl alikuwa katika milki yake ya Kihispania (Wana Habsburg walidhibiti maeneo makubwa kote Ulaya).
Mkutano wa Reichstag
Hatimaye, Februari 5, 1555, Augsburg iliandaa Reichstag of the Empire, ambapo pande zote na washiriki katika mzozo huo walikutana. Ferdinand I alikuwa mwenyekiti wake. Mazungumzo yalifanyika katika curiae kadhaa kwa sambamba. Wapiga kura, miji huru na wakuu walijadiliana tofauti kati yao. Hatimaye, katika Septemba, Amani ya Augsburg ilitiwa sahihi na Ferdinand kwa masharti yaliyotia ndani makubaliano mengi kwa Waprotestanti. Hili halikumpendeza Mfalme Charles. Lakini kwa vile hangeweza kuhujumu mchakato huo ili kutoanzisha vita, aliamua kujiuzulu siku chache kabla ya kusainiwa kwa mkataba huo. Amani ya Augsburg ilihitimishwa mnamo Septemba 25, 1555.
Masharti na umuhimu wa Mkataba wa Augsburg
Kwa miezi kadhaa, wajumbe walikubaliana kuhusu sheria na masharti yaliyobainishwa kwenye hati. Amani ya Kidini ya Augsburg iliipa Ulutheri hadhi rasmi katika Milki hiyo. Hata hivyo, kuna uhifadhi mkubwa katika maneno haya.
Kanuni ya uhuru wa dini ilianzishwa. Ilienea hadi kwa kile kinachoitwa maeneo ya kifalme, ambayo yalijumuisha wanajamii waliobahatika: wakuu, wapiga kura, wapiganaji wa kifalme na wakaazi wa miji huru. Hata hivyo, uhuru wa dini haukuwaathiri watawala wa kifalme na wakaaji wa mali zao. Hivyo, kanuni "ambaye nchi, imani hiyo" ilishinda katika Dola. Ikiwa mkuu alitaka kubadili dini ya Kilutheri, angeweza kufanya hivyo, lakini fursa hiyo haikupatikana, kwa mfano, kwa wakulima walioishi katika ardhi yake. Hata hivyo, Amani ya Kidini ya Augsburg iliruhusu wale ambao hawakuridhika na chaguo la mtawala kuhamia eneo lingine la milki hiyo ambako imani inayokubalika ilianzishwa.
Wakati huohuo, Wakatoliki walishinda maafikiano kutoka kwa Walutheri. Hitimisho la Amani ya Augsburg lilisababisha ukweli kwamba maabbots na maaskofu ambao waliamua kubadili Uprotestanti walinyimwa mamlaka yao. Kwa hiyo Wakatoliki waliweza kuhifadhi ardhi zote za kanisa walizopewa kabla ya mkutano wa Reichstag.
Kama unavyoona, umuhimu wa Mkataba wa Augsburg ulikuwa mkubwa sana. Kwa mara ya kwanza pande zinazokinzana ziliweza kusuluhisha mzozo huo kupitia mazungumzo na sio vita. Mgawanyiko wa kisiasa wa Dola Takatifu ya Kirumi pia ulishindwa.
