Mwanaume wa kisasa anafundishwa kuita kula kiamsha kinywa, chakula cha mchana, chakula cha jioni. Katika monasteri na kati ya watu wanaoamini katika Mungu jikoni, katika chumba cha kulia, ni desturi kuita chakula cha chakula. Kwa nini inaitwa ajabu sana? Chakula sio tu chakula cha mchana au chakula cha jioni, ni kupitishwa kwa chakula na kinywaji chochote na familia nzima nyumbani au na ndugu katika monasteri. Watu wa kisasa ambao si wa dini yoyote wanaweza kushangaa: "Sisi pia tunakaa kula wote pamoja!". Wanaweza kuambiwa kuwa chakula hicho ni tofauti na chakula cha mchana cha kawaida.
Meza ya kulia chakula, sio ya kuongea
Wakristo, hasa Wakristo wa Orthodoksi, wanajua kwamba ni muhimu kuwa na sanamu za Bwana na Mama Yake nyumbani. Ambapo chakula huliwa (jikoni, sebuleni au kwenye ukumbi), kuna kona takatifu. Jedwali limewekwa ili kichwa cha familia kiketi mbele ya icons, na wengine wa kaya na wageni wakae pande. Mlo wa Kikristo unaonekanaje? Picha hapa chini inamuonyesha zamani (na hata leo) kati ya familia za wacha Mungu. Mmiliki wa nyumba huanza kuomba kwa sauti mbele ya icons, akiwa amevuka mwenyewe hapo awali ili Bwana abariki chakula. Wengine wanasikiliza kimya kimya. Baba mwishoni mwa maombi hufunika chakula na vinywaji kwa ishara ya msalaba. Anakaa mezani kwanza.
Katika karne zilizopita, karibu kila mtoto alijua kwamba baba ndiye muhimu zaidi, anaheshimiwa sana na kila mtu, hivyo yeye ndiye wa kwanza kuketi mezani na kuchukua kijiko. Bila shaka, mke au binti hutumikia bakuli la supu kwanza kwake. Chakula si tukio la mazungumzo. Kila mtu anakula kimya. Mwishoni mwa chakula cha jioni, mkuu wa familia anainuka kutoka meza na kumshukuru Bwana na Mama wa Mungu kwa sauti kubwa kwa chakula kilichotolewa. Ndugu na marafiki wote pia wanaomba. Ni baada tu ya maneno ya shukrani kwa Mungu ndipo mazungumzo na mawasiliano kuanza.
Nini maana ya mlo?
Kwa nini kuna kanuni kama hizi za chakula cha jioni miongoni mwa Wakristo? Desturi hii ilitoka wapi? Ili kujibu swali hili, unahitaji kuangalia ndani ya Injili. Kabla ya kifo chake, Yesu Kristo aliwaita wanafunzi, na kwa mara ya mwisho waliketi kwenye meza ya kawaida. Alimega mkate na kuwaambia wafuasi wake kwamba huu utakuwa wao kwa ukumbusho wa mwili Wake. Kisha akaelekeza kidole kwenye kikombe cha divai.
Mlo ni kumbukumbu ya Yesu Kristo. Hadi leo, makasisi huandaa Ushirika Mtakatifu katika makanisa kwenye liturujia, huku wakiweka vipande vya prosphora (mkate mdogo) kwenye bakuli na kumwaga divai. Kwa wakati huu, Mungu Mwenyewe anafanya muujiza katika madhabahu. Mkate na divai vinaashiria mwili na damu ya Bwana, iliyosulubishwa siku iliyofuata baada ya mlo mtakatifu kuliwa pamoja na wanafunzi.
Ndio maana utamaduni umehifadhiwa kuwa mkate mezani wakati wa chakula cha nyumbani au cha watawa. Wakristo huomba kabla na baada ya chakula ili Bwana awepo, Mwenyewe kubariki chakula cha jioni. Wanasema kwamba chakula baada yasala inakuwa takatifu. Hakuna magonjwa yanayoshikamana na waumini. Kuna matukio ambapo chakula kiliharibika, lakini watu hawakupata dalili za sumu.
Mlo wa ukumbusho
Neno "mlo" ni Kigiriki. Inamaanisha "kula na kunywa katika jamii". Watu wote huketi pamoja mezani, baada ya kuomba.
Kuna mlo maalum - mazishi. Mkristo anapokufa, wanasali kwa ajili yake siku ya 3, 9, 40 baada ya kifo. Ndugu wote, marafiki, marafiki huketi mezani na kumkumbuka marehemu. Kanisa linatoa wito kwa waombolezaji kuwaalika maskini, walionyimwa kwenye meza, ili wawaombee marehemu. Bwana anasema kwamba atamlipa mtu anayetoa mali yake na hatadai kurudishiwa chochote. Unahitaji kuwa na uwezo wa kutoa bila malipo.
Mlo wa kwaresima ni ubaguzi kwa menyu ya nyama, mayai, maziwa. Bidhaa kama hizo katika Orthodoxy huitwa skorny. Inaweza kuzingatiwa kuwa chakula cha mboga tu kinaruhusiwa kwenye meza. Siku za haraka huwezi kula sana. Ni bora kula kidogo sana kuliko kula kupita kiasi. Watu wengi wanafikiri kwamba kufunga ni kuhusu chakula. Hii si kweli. Wakati wa kufunga, mtu anapaswa kujihadhari na mazungumzo, ugomvi, hasira, burudani. Ni bora kutumia kila dakika kwa maombi, pamoja na chakula.
Chakula kitakatifu
Baada ya kusulubishwa na kufufuka kwa Yesu Kristo, kanisa linatoa wito kwa watu kuungama dhambi zao na kushiriki Mafumbo ya Kristo ili kupatanishwa na Mungu na kuja Paradiso. Watu hupeana zamu kumwendea kuhani baada ya kuungama, wakiweka mikono yao juu ya vifua vyao kwa zamu,kuita jina lao na kula kutoka kwenye kijiko kipande cha mkate na divai, ambayo ni Mwili na Damu ya Kristo. Watoto wadogo hadi umri wa miaka saba hupokea ushirika bila kuungama.
Kwa kumalizia, inafaa kuzingatia kwamba chakula kilichowekwa wakfu kinaweza kuponya kiroho na kimwili, kutoa nguvu, uvumilivu. Kila mtu ambaye ameshiriki katika chakula kwa mara ya kwanza katika umri wa ufahamu anajua jinsi inavyotofautiana na chakula cha kawaida. Wakati wa chakula cha jioni kama hicho, kundi la mawazo huondoka kichwani, hakuna hamu ya kutazama TV na kubishana na wapendwa, na tumbo huchukua chakula kwa faida.
