Milki ya Byzantine, baada ya kuwa mrithi wa Milki Kuu ya Kirumi, ilienea kutoka Italia hadi Asia Ndogo, ikijumuisha eneo la Ugiriki na Peninsula ya Balkan. Utajiri na mamlaka yake viliwakasirisha majirani zake, kwa hiyo walilazimika kupigana vita kila mara. Sehemu iliyo tayari kupigana zaidi katika jeshi la Byzantine ilizingatiwa kwa usahihi kuwa walinzi wa Varangian - vikosi maalum vya Ulimwengu wa Kale. Hawa hawakuwa mamluki tu. Uzoefu wao, mila ya kijeshi, nidhamu, uaminifu na muundo ulifanya Wavarangi hawa waonekane kama malezi ya kijeshi, kama mtu wa kisasa anavyofikiria kuwa. Hata hivyo, mambo ya kwanza kwanza.
Varangi
Kwanza unahitaji kujibu swali, Vikings ni akina nani. Neno hili lilikuja kwa lugha ya Kigiriki kwa maana ya "Kinorwe". Walakini, inapaswa kueleweka kuwa watu wa Byzantine walioelimishwa walitofautisha kikamilifu Wanormani, Vikings, Russ na Varangi. Walikuwa na mawasiliano zaidi na wa mwisho. Kwa kuongezea, walinzi wa kwanza wa Varangi, au walinzi wa Varangian wa mfalme, waliundwa kutoka kwa Waviking na Warusi. Walitumwa kama zawadi kutoka kwa mkuu kama ishara ya heshima. Baadhi ya wanafilolojia wanasema kuwa neno hilo"varanga" ilitoka kwa lugha ya kale ya Skandinavia na ilimaanisha "zawadi". Na Tatishchev na Stralenberg walikuwa na hakika kwamba "Varangi" - derivative ya neno varg - "mbwa mwitu" au "mwizi".
Max Vasmer hakubaliani na hitimisho hili. Katika tafsiri yake, jina "Varangi" linatokana na neno la kale la Kijerumani wara ("kiapo"). Varangi ni mashujaa waliokula kiapo. Kauli ya kijasiri, ikizingatiwa kwamba tamaduni za kijeshi za watu wengi zimejaa nadhiri takatifu, mila, lakini kwa sababu fulani ni muhimu kuwatenga Wavarangi.
Katika Kinorwe cha kale kuna neno "veral", linamaanisha mshikamano, uwezo wa kusimama sio tu kwa ajili yako mwenyewe, bali pia kwa ajili ya ndugu yako katika silaha. Kwa kuzingatia hali ya maisha ya watu kama hao na vipaumbele vyao, inaweza kubishaniwa kuwa toleo hili pia lina haki ya kuwepo.
Kwa ujumla, swali la Wavarangi ni nani bado liko wazi. Uchambuzi wa vyanzo vya kihistoria pia haukuchangia umoja wa maoni juu ya suala hili. Hadithi za Scandinavia za Varangi zinahusishwa na huduma ya kijeshi huko Byzantium. Hadithi za Kirusi huwatenga kama watu tofauti, na Russkaya Pravda iliyoandikwa na Yaroslav the Wise huweka hadhi yao ya kijamii.
Kuna matoleo mengi kuhusu etimolojia ya neno hili, na mzozo uko mbali sana kumalizika.
Haja ya Mashujaa wa Kutegemewa
Mtawala wa Byzantine Basil Mwuaji wa Pili wa Kibulgaria alifahamu vyema hatari inayoletwa na fitina za ikulu na uasi wa magavana wa kijeshi. Machafuko ya Varda Foka yalimvutia sana basileus hivi kwamba akafanya uamuzi mbaya wa kuzunguka sio tu na walinzi wa kuaminika, bali pia kuunda.kitengo cha kijeshi kinachojitosheleza chenye uwezo wa kukomesha uasi katika sehemu yoyote ya himaya kubwa.
Naweza kupata wapi "mashujaa wa miujiza" kama hawa? Kaizari hakuwa na matumaini makubwa kwa Warumi wake. Ingawa utamaduni wa Kirumi ulizaa wapiganaji wakuu, kimsingi walikuwa waovu na wafisadi. Iliamuliwa kuweka dau kwa "washenzi". Zaidi ya hayo, Vasily 2 alikuwa na kitu cha kutoa.
Chaguo lilimwangukia Mwanamfalme Vladimir Svyatoslavovich wa Kyiv, mbatizaji wa baadaye wa Urusi, ambaye Kanisa la Orthodoksi la Urusi lilimtangaza kuwa sawa na mitume (watakatifu waliojipambanua hasa katika kuwageuza watu kwenye imani ya Kikristo na kuhubiri Injili). Mambo ya Nyakati, historia ziliacha kumbukumbu yake kama mnyanyasaji mkatili, mbakaji na muuaji (mauaji ya sio tu kaka yake Yaropolk, lakini pia mkuu wa Polotsk Rogvolod na wanawe, ubakaji wa Rogneda mbele ya wazazi wake) na wengine wengi. matendo "makuu" sawa.
Wakati huohuo, alitoa usaidizi wa kijeshi zaidi ya mara moja, akijua vyema jinsi jeshi la Milki ya Byzantine lilivyokuwa. Zaidi ya hayo, hakumwogopa. Ilikuwa juu ya mtu kama huyo kwamba mfalme wa Byzantine aliamua kumtegemea.
Shughulika na mkuu wa Kyiv
Kila mhusika, anapohitimisha makubaliano fulani, hufuata malengo yake. Basileus alikuwa akihitaji sana mashujaa wa kutegemewa, kwani nguvu ya kijeshi ya Constantinople ilipunguzwa sana. Kiti cha enzi kikatetemeka. Vladimir Svyatoslavovich alikuwa na matatizo mawili ya haraka: kuimarisha nguvu zake juu ya ardhi ya Kirusi, na kwa hili, dini ya Kikristo ya monotheistic, kulingana na wazo lake, ilikuwa inafaa zaidi. Sababu ya pili ni kuwaondoa washirika wenye jeuri.
Kuonekana kwa Varangi huko Byzantium kulitokana sana na ukweli kwamba wakati mmoja hawakumpa Prince Vladimir aliyefedheheshwa tu hifadhi, lakini pia walimuunga mkono katika mapambano yake dhidi ya Yaropolk. Sasa hitaji lao la dharura kwao limetoweka. Kuwadhibiti wapiganaji waliofunzwa vyema, jasiri na hodari, waliozoea kuiba, kuua, kulizidi kuwa vigumu.
Hivi karibuni, Vladimir Svyatoslavovich alithibitisha kwa vitendo kwamba ni bora kuwa marafiki naye. Anna wa Byzantium alipokataa kuolewa naye, mkuu wa Kyiv alizingira Korsun (Chersonesos huko Sevastopol). Kulikuwa na tishio la kweli kwamba Constantinople ingeanguka ijayo "chini ya usambazaji". Kwa kawaida, katika hali kama hizo, moyo wa uzuri ulipungua. Ardhi ya Urusi, kama inavyowasilishwa rasmi, ilibatizwa "kwa amani", na kulikuwa na mtakatifu zaidi wa Sawa-na-Mitume. Lakini hiyo ni hadithi nyingine.
Byzantium pia ilipokea walinzi wa Varangian (wapiganaji 6000 waliochaguliwa, walioundwa kutoka kwa Varangians na Russ, waliotumwa kutoka kwa mkuu wa Kyiv) - mmoja wa wapiganaji wenye ujuzi na ujuzi zaidi kwenye sayari. Kisha, unahitaji kuzingatia baadhi ya masuala yanayohusiana na silaha zao na mtindo wa mapigano.
Upanga na ngao
Kwa kuzingatia data ya kiakiolojia, panga zilitumika sana. Kawaida ni blade yenye ncha mbili ya mkono mmoja iliyofanywa kwa chuma cha crucible. Doli lake lilikuwa katikati. Urefu wa blade ulikuwa wastani wa cm 80 na upana wa cm 5-6. Robo tatu ya urefu wake ni pande mbili, na robo ya mwisho ilipigwa kwa upande mmoja tu. Yakempini ulikuwa mfupi. Umbali kati ya walinzi na pommel ni 9 cm, wakati mwingine ilifikia cm 10.5. Uzito katika toleo la awali ulikuwa karibu kilo 1, na katika toleo la baadaye - kilo 3.
Kwa kuzingatia muundo wa upanga, walinzi wa Varangian waliutumia hasa kwa kukata mapigo katika viwango vya juu na vya chini. Mwelekeo wa mwisho unaahidi zaidi. Miguu, kama sheria, haikuwa na ulinzi mkali. Mishipa kuu ya damu pia iko hapo, ikiwa imeharibiwa, adui alihakikishiwa kushindwa kwa muda mfupi iwezekanavyo.
Mara nyingi hukutana na ngao za umbo la duara zilizo na mshiko wa ngumi. Kipenyo chao kilikuwa juu ya cm 95. Kwa kiasi kikubwa chini ya mara nyingi, lakini bado, kuna kupatikana kwa kikuu, pete za kufunga ukanda ulinzi huo kwenye bega. Lakini huwezi kuzingatia ngao tu kama njia ya ulinzi. Wanaweza kupiga kwa kingo au kumwangusha adui chini. Njia hii ya mapigano ilijulikana huko Roma.
shoka za vita
Mara nyingi sana upanga na shoka huwa katika mazishi sawa ya Viking. Kulikuwa na aina mbili. Aina ya kwanza ni fupi ya mkono mmoja na kitako kidogo na blade nyembamba. Aina ya pili ya shoka la vita lilikuwa la ukubwa wa kuvutia, likiwa ni silaha yenye mikono miwili. Hili ni shoka maarufu la Denmark, au Bridex na kingo za nusu mwezi. Upana wa blade ulitofautiana kutoka cm 30 hadi 45. Mpiganaji mwenye ujuzi angeweza kupiga kichwa cha adui kwa urahisi kwa pigo moja. Silaha ilikuwa rahisi kutumia kwa umbali mrefu na wa kati.
Mkuki
Hii ni "zana" nyingine inayopendwa zaidi na mamluki huko Byzantium. Inaweza kufunikwa na ngao, kupiga pigo za kutoboa. Vilemshika ngao yeyote angeweza kumfunika mshika mkuki, na ikiwa matendo yao yangeratibiwa, ufanisi wao uliongezeka. Mkuki wa kaskazini ulikuwa na urefu wa mita 1.5. Ncha yake pana ilikuwa na umbo la jani.
Ujanja wa kichwa cha mkuki wowote ulikuwa kizuizi, "urekebishaji" huu rahisi ulifanya iwezekane kuondoa silaha haraka kutoka kwa mwili wakati wa kumdunga adui. Uzito wa mkuki kama huo ulikuwa wa kuvutia. Ilikuwa rahisi katika mapigano ya mkono kwa mkono, lakini ilipotupwa ilisababisha usumbufu fulani. Kwa hivyo, inafaa kutaja kurusha mikuki kando. Zilikuwa fupi kwa urefu na zilikuwa na ncha nyembamba.
Upinde na mishale
Walinzi wa Varangian waliheshimu sana silaha ndogo ndogo, baada ya kujihakikishia mara kwa mara ufanisi wake. Kabla ya kukutana katika mapigano ya mkono kwa mkono, adui alirushwa kwa mishale na mishale. Upigaji mishale haukufanywa kwa lengo, lakini kwa dari. Nguvu ya mvutano, kulingana na wanaakiolojia, ilifikia kilo 40. Kwa umbali mfupi, mpiga mishale kama huyo angeweza kupenya barua pepe nyingi.
Hifadhi ya mishale inayovaliwa kwenye ukanda (kwa kawaida vipande 40). Kulingana na kazi zilizopewa kitengo kama hicho, vichwa vya mishale pia vilitofautiana. Kwa muda mrefu na nyembamba, ilikusudiwa kwa lengo lililohifadhiwa vizuri, kwa mfano, inaweza kuwa aina fulani ya shujaa katika silaha. Pia kulikuwa na mashambulio, vidokezo vya uchomaji - vilikuwa vizito kuliko kawaida.
Matarajio ya huduma kwa Mfalme
Wabyzantine hawangekuwa Wabyzantine ikiwa hawakujua jinsi ya kujinufaisha kifedha katika hali yoyote. Hata wakati wa kuajiri mamluki katika safu ya jeshi lakowalifanikiwa kujikimu kimaisha. Kwa hivyo, ili kuingia katika safu ya walinzi wa Varangian, ilikuwa ni lazima kulipa ada. Ikiwa mgombeaji hakuwa na fedha, angeweza kuchukua mkopo kutoka kwa hazina au kuomba usaidizi kutoka kwa wananchi wenzake.
Kwa upande mwingine, mshahara wake ulikuwa juu mara 10 kuliko ule wa wapiganaji wa kawaida. Kutoka gramu 40 hadi 70 za dhahabu kwa mwezi. Mbali na thawabu za pesa, mlinzi alipokea sehemu ya nyara za kijeshi. Na hata hii haikuwa kikomo cha ukarimu wa waajiri. Katika sikukuu kuu za kanisa, zawadi zilitegemewa, na maliki akifa, serikali mpya ilimruhusu aingie ndani ya jumba hilo na kuchukua chochote alichopenda. Wasiwasi kama huo kwa mamluki uliamuliwa na ulazima. Kwa muda mrefu wamethibitisha ufanisi wao kwenye uwanja wa vita.
Hatua ya pili - matajiri wakubwa wenyewe walijipatia majeshi yao, lakini askari wa mfalme hawapaswi kuwa na vifaa vya kutosha tu, bali pia wawe waaminifu kwake pekee. Hii haikuwa tu hakikisho la kuishi kwake, bali pia kubaki madarakani.
Kwa hivyo, wakuu wa Ulaya hawakuona kuwa ni aibu kujiunga na jeshi la basileus. Baada ya kupata uzoefu, baada ya kurudi nyumbani, wangeweza kuomba nafasi za juu. Upande wa kifedha wa suala hilo pia ulikuwa wa kuvutia sana. Na muhimu zaidi, kiongozi kama huyo alipata miunganisho, mawasiliano muhimu kati ya wasomi wa mojawapo ya majimbo yenye ushawishi mkubwa zaidi duniani.
maafisa mamluki wa Skandinavia
Historia ya kijeshi ya Enzi za Kati inajua mifano mingi ya jinsi huduma kwa wafalme wa Byzantium ilivyokuwa chachu bora kwamakamanda wa Ulaya wenye tamaa. Baadhi yao, kama Harald Hartrada, baadaye walikuja kuwa mfalme.
Wakati huo huo, walipata uzoefu, kupita shule ngumu ya maisha. Walinzi waliochaguliwa na makamanda wadogo waliitwa manglobits (kutoka kwa neno "manglobit", ambalo linamaanisha "klabu"). Hakika, pamoja na panga zilizoshikiliwa na dhahabu, walibeba vilabu vya mbao. Manglobite walikuwa na jukumu la kumlinda mfalme.
Wagombea wa spafar wanafuata kwa umuhimu. Hawa walikuwa makamanda wa ngazi ya kati. Kawaida walikuwa na wasaidizi wapatao 500. Inatosha kukamilisha kazi yoyote maalum. Mlinzi wa Byzantine alikuwa akitembea sana. Baadhi ya watu wa wakati huo waliona kipengele kimoja cha kuvutia: Warusi walihamia hasa chini, na vikosi vya Skandinavia - juu ya maji.
Mwishowe, akoluf inachukuliwa kuwa nafasi ya juu zaidi. Yeye sio tu anaamuru vikosi vya wasomi vya mamluki. Ikiwa ni lazima, jeshi lote la Byzantium limetumwa kwake. Imani ya mfalme kwa maofisa wenye vyeo hivyo ilikuwa kubwa sana hata funguo za jiji ziliachiwa kwao.
Uaminifu na mila
Si faida ya mali pekee ndiyo ilikuwa motisha kuu kwa wapiganaji kama hao. Nasaba nzima iliibuka, iliyojitolea kibinafsi kwa mtu huyo mashuhuri. Hata walikuwa tayari kufa hakika kwa ajili ya bwana wao. Ukweli, uaminifu huu ulifanya utani wa kikatili nao. Wakati mapinduzi mengine ya ikulu yalipoanzishwa, baada ya ushindi na mauaji ya mfalme, walinzi kama hao hawakuachwa. Inavyoonekana, tukikumbuka methali moja inayofaa iliyosemwa juu ya AndronikoKomnenos, lakini inashangaza kuwa inafaa kwa wafalme wote wa Byzantine: "Mfalme anamwamini mbwa tu karibu na kitanda, lakini mlinzi wa Varangian nje ya mlango."
Polisi wa Siri
Waingereza mara moja waligundua kwa usahihi kabisa utamaduni wa kisiasa wa Byzantine, waliuita "siasa za Byzantine". Wakati huo huo, akiashiria mfululizo usio na mwisho wa fitina mbalimbali za busara na mauaji ya kisiasa. Basileus aligundua haraka sana ni nani anayeweza kukabidhiwa kazi hii muhimu - akili ya kupingana. Hii tayari ni sifa ya mamluki huko Byzantium kutoka upande bora. Kwa sababu kukabidhi hafla kama hizi kwa majambazi wa kawaida ni ghali zaidi kwako mwenyewe. Kesi kama hizo zilihitaji mbinu nyeti. Walinzi walifanya kazi nzuri sana kwa kazi hii.
Njiani, walikuwa wakijishughulisha na kuwaondoa wapinzani wa kisiasa, ikiwa mfalme alishuku kuwa mmoja wa wasaidizi wake amekuwa na ushawishi kupita kiasi.
Mwanzo wa njia ya vita ya Walinzi wa Varangian
Mnamo Aprili 13, 989, ubatizo wa kwanza wa moto wa maiti zilizotumwa za Warusi na Wavarangi waliokuwa pamoja nao ulifanyika. Waliwashambulia waasi ghafla. Historia inataja kwamba wafuasi wa Varda Foki hawakujali sana kwamba hawakufikiria chochote isipokuwa divai asubuhi hii nzuri. Kikosi cha wasomi wa Taurus-Scythian, kama vyanzo vya Byzantine kinavyoiita, kilizuia shughuli hii kwa ukatili. Wale ambao hawakufa katika mzozo huo waliacha kila kitu cha thamani na kujaribu kujificha. Wengine walikamatwa, na wengine waliachiliwa kwa aibu. Kundi hili la waasi halikuwa tishio tena.
Tukio hili linaweza kutokeahaki ya kuzingatia kuzaliwa kwa mlinzi wa Byzantine.
Hitimisho
Karne nyingi zimepita. Byzantium imetoweka kwa muda mrefu kutoka kwa ramani ya kisiasa ya ulimwengu. Lakini mengi bado hayawezi kuharibika. Kwa mfano, kumbukumbu ya Varangi katika huduma ya mfalme. Walikumbukwa sio tu kama wapiganaji wa mbio, lakini pia kama mashujaa ambao zaidi ya yote wanathamini uaminifu kwa wenzao wa mikono na basileus. Kwa wapiganaji, neno "shujaa" halikuwa neno tupu. Walifanya mambo ya kutisha kwenye njia ya utajiri na utukufu, lakini kwa sababu tu ukweli wa kihistoria ulidai kutoka kwao. Katika uwanja wao, walinzi wa Varangian walikuwa bora zaidi, wakichanganya adventurism, mawazo ya kimkakati na dharau kamili kwa adui zao na kifo.
