Utawala wa enzi za Peter I, pamoja na mageuzi yake mengi yaliyolenga Uropa na kukomesha mabaki ya zama za kati katika maisha ya kila siku na siasa, yalikuwa na athari kubwa kwa njia ya maisha ya milki zote za ufalme.
Ubunifu mbalimbali ambao uliletwa kikamilifu katika maisha ya kila siku na desturi za Warusi katika karne ya 18 ulitoa msukumo mkubwa kwa mabadiliko ya Urusi kuwa hali ya Ulaya iliyoelimika.
Mageuzi ya Peter I
Peter I, kama Catherine II, aliyemrithi kwenye kiti cha enzi, alizingatia kazi yake kuu ya kuwatambulisha wanawake kwenye maisha ya kilimwengu na kuwazoeza watu wa tabaka la juu la jamii ya Urusi kanuni za adabu. Kwa hili, maelekezo maalum na miongozo iliundwa; vijana wakuu walijifunza sheria za adabu za korti na wakaenda kusoma katika nchi za Magharibi, kutoka ambapo walirudi wakiongozwa na hamu ya kuwafanya watu wa Urusi waangazwe na wa kisasa zaidi. Mabadiliko mengi yaliathiri maisha ya kijamii,njia ya maisha ya familia ilibaki bila kubadilika - mkuu wa familia alikuwa mwanamume, wengine wa familia walilazimika kumtii.
Maisha na desturi za karne ya 18 nchini Urusi ziliingia katika mzozo mkali na uvumbuzi, kwa sababu utimilifu uliokuwa unastawi, na vile vile uhusiano wa kiserikali-serikali, haukuruhusu bila uchungu na haraka kutafsiri mipango ya Uropa kuwa ukweli. Kwa kuongezea, kulikuwa na tofauti ya wazi kati ya maisha ya mali isiyohamishika na serfs.
Maisha ya mahakama katika karne ya 18
Maisha na desturi za mahakama ya kifalme katika nusu ya pili ya karne ya 18 zilitofautishwa na anasa zisizo na kifani, ambazo zilishangaza hata wageni. Ushawishi wa mwelekeo wa Magharibi uliongezeka zaidi: huko Moscow na St. Petersburg, waelimishaji-wakufunzi, wachungaji wa nywele, milliners walionekana; Kifaransa kikawa cha lazima; mtindo maalum ulianzishwa kwa wanawake waliofika mahakamani.
Ubunifu uliotokea Paris ulikubaliwa na wakuu wa Urusi. Adabu za mahakama zilikuwa kama uigizaji wa maonyesho - pinde na pinde za sherehe zilizua hisia kali ya kujifanya.
Baada ya muda, ukumbi wa michezo umekuwa maarufu sana. Katika kipindi hiki, waandishi wa kwanza wa kucheza wa Kirusi walionekana (Dmitrievsky, Sumarokov).
Kuvutiwa na fasihi ya Kifaransa kunaongezeka. Wawakilishi wa aristocracy huzingatia zaidi na zaidi elimu na ukuzaji wa utu wenye sura nyingi - hii inakuwa aina ya ishara ya ladha nzuri.
Katika miaka ya 30 - 40 ya karne ya XVIII,wakati wa utawala wa Anna Ioannovna, moja ya burudani maarufu, pamoja na chess na cheki, ilikuwa ikicheza karata, ambazo hapo awali zilizingatiwa kuwa zisizofaa.
Maisha na desturi za karne ya 18 nchini Urusi: maisha ya wakuu
Idadi ya watu katika Milki ya Urusi ilikuwa na tabaka kadhaa.
Waheshimiwa wa miji mikubwa, hasa St. mapokezi ya kilimwengu.
Inalenga nyumba zilizoathiriwa sana na mila za Magharibi.
Sifa za aristocracy zilitofautishwa na anasa na kisasa: kumbi kubwa zilizopambwa kwa fanicha ya Uropa, taa kubwa zilizo na mishumaa, maktaba tajiri zilizo na vitabu na waandishi wa Magharibi - yote haya yalipaswa kuonyesha hali ya ladha na kuwa. uthibitisho wa heshima ya familia. Vyumba vikubwa vya nyumba hizo viliruhusu wamiliki kupanga mipira iliyojaa na tafrija za kijamii.
Jukumu la elimu katika karne ya 18
Maisha na tamaduni za nusu ya pili ya karne ya 18 ziliunganishwa kwa karibu zaidi na ushawishi wa tamaduni ya Magharibi kwa Urusi: saluni za kifalme zikawa za mtindo, ambapo mabishano juu ya siasa, sanaa, fasihi yalikuwa yakiendelea, mijadala ilikuwa. uliofanyika kwenye mada za falsafa. Lugha ya Kifaransa ilipata umaarufu mkubwa, ambayo watoto wa waheshimiwa walifundishwa tangu utoto na walimu wa kigeni walioajiriwa maalum. Baada ya kufikia umri wa miaka 15 - 17, vijana walitumwa kwa taasisi za elimu zilizofungwa:wavulana walifundishwa mkakati wa kijeshi hapa, wasichana - sheria za tabia njema, uwezo wa kucheza ala mbalimbali za muziki, misingi ya maisha ya familia.
Ujuzi wa maisha na misingi ya wakazi wa mijini ulikuwa wa umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya nchi nzima. Ubunifu katika sanaa, usanifu, chakula, mavazi ulichukua mizizi haraka katika nyumba za waheshimiwa. Kwa kuunganishwa na mila na desturi za kale za Kirusi, waliamua maisha na desturi za karne ya 18 nchini Urusi.
Wakati huo huo, ubunifu haukuenea kote nchini, bali uligusa maeneo yake yaliyoendelea zaidi, kwa mara nyingine tena ukisisitiza pengo kati ya matajiri na maskini.
Maisha ya wakuu wa mkoa
Tofauti na wakuu wa mji mkuu, wawakilishi wa wakuu wa mkoa waliishi kwa kiasi zaidi, ingawa walijaribu kwa nguvu zao zote kufanana na utawala wa kimaskini zaidi. Wakati mwingine hamu kama hiyo kutoka upande ilionekana badala ya caricatured. Ikiwa wakuu wa mji mkuu waliishi kwa mashamba yao makubwa na maelfu ya serfs wanaofanya kazi juu yao, basi familia za miji ya mkoa na vijiji zilipokea mapato kuu kutoka kwa wakulima wa kodi na mapato kutoka kwa mashamba yao madogo. Mali hiyo ya kifahari ilikuwa sawa na nyumba za wakuu wa mji mkuu, lakini kwa tofauti kubwa - majengo mengi ya nje yalikuwa karibu na nyumba hiyo.
Kiwango cha elimu cha wakuu wa mkoa kilikuwa cha chini sana, mafunzo yalikuwa yanahusu misingi ya sarufi na hesabu. Wanaume walitumia wakati wao wa burudani kuwinda, na wanawake walipiga porojo kuhusu mahakamamaisha na mitindo, bila kuwa na wazo la kuaminika kuyahusu.
Wamiliki wa mashamba ya mashambani walikuwa na uhusiano wa karibu na wakulima, ambao walihudumu kama wafanyakazi na watumishi katika nyumba zao. Kwa hivyo, wakuu wa vijijini walikuwa karibu zaidi na watu wa kawaida kuliko wasomi wa jiji kuu. Kwa kuongezea, wakuu wenye elimu duni, pamoja na wakulima, mara nyingi walijikuta mbali na ubunifu ulioletwa, na ikiwa walijaribu kuendana na mitindo, iligeuka kuwa ya kuchekesha zaidi kuliko kifahari.
Wakulima: maisha na desturi za karne ya 18 nchini Urusi
Tabaka la chini kabisa la Milki ya Urusi, serf, walikuwa na wakati mgumu kuliko wote.
Kufanya kazi siku sita kwa wiki kwa mwenye shamba hakukuwacha wakati wa wakulima kupanga maisha yake ya kila siku. Walilazimika kulima sehemu zao za ardhi siku za likizo na wikendi, kwa sababu familia za wakulima zilikuwa na watoto wengi, na ilikuwa ni lazima kwa namna fulani kuwalisha. Maisha rahisi ya wakulima pia yanahusishwa na ajira ya mara kwa mara na ukosefu wa muda wa bure na pesa: vibanda vya mbao, mambo ya ndani mabaya, chakula kidogo na nguo rahisi. Walakini, haya yote hayakuwazuia kubuni burudani: kwenye likizo kubwa, michezo ya watu wengi ilipangwa, densi za pande zote zilifanyika, nyimbo ziliimbwa.
Watoto wa wakulima, bila kupata elimu yoyote, walirudia hatima ya wazazi wao, pia kuwa ua na watumishi katika mashamba ya kifahari.
Ushawishi wa Magharibi katika maendeleo ya Urusi
Maisha na desturi za watu wa Urusi mwishoni mwa karne ya 18, kwa sehemu kubwa, zilikuwa chini ya ushawishi kamili.mwelekeo katika ulimwengu wa Magharibi. Licha ya utulivu na ossification ya mila ya zamani ya Kirusi, mwelekeo wa nchi zilizoendelea hatua kwa hatua uliingia katika maisha ya wakazi wa Milki ya Kirusi, na kufanya sehemu yake yenye ustawi zaidi elimu na kusoma na kuandika. Ukweli huu unathibitishwa na kuibuka kwa taasisi mbalimbali, katika huduma ambayo watu tayari walipata kiwango fulani cha elimu (kwa mfano, hospitali za jiji) ilijumuisha.
Maendeleo ya kitamaduni na kuenezwa kwa idadi ya watu hatua kwa hatua katika Ulaya kunashuhudia kwa uwazi historia ya Urusi. Maisha na desturi katika karne ya 18, ambazo zilirekebishwa kutokana na sera ya elimu ya Peter I, ziliashiria mwanzo wa maendeleo ya kitamaduni ya kimataifa ya Urusi na watu wake.
