Vitenzi vya kuzungumza kwa Kirusi: sifa za jumla, mifano

Orodha ya maudhui:

Vitenzi vya kuzungumza kwa Kirusi: sifa za jumla, mifano
Vitenzi vya kuzungumza kwa Kirusi: sifa za jumla, mifano
Anonim

Kuna vitenzi vingi vya kuzungumza, yaani, vile vinavyoashiria mchakato wa uwasilishaji wa habari kwa mdomo. Hii ni kutokana na ukweli kwamba usemi ndiyo njia kuu ya watu kuwasiliana wao kwa wao.

Kwa hiyo, kitendo hiki kinaweza kuwa na vivuli na vipengele mbalimbali. Kwa hivyo, kwa kila aina ya hotuba, watu walikuja na kitenzi chao cha kuzungumza.

Vipengele

Mwanafilojia mashuhuri V. I. Kodukhov alitoa kazi zake kadhaa za kisayansi kwa vitenzi vya kuzungumza. Anadai kuwa hili ndilo kundi lililo wengi zaidi miongoni mwa maneno yanayoashiria kitendo. Mara nyingi hutumiwa kuwasilisha hotuba isiyo ya moja kwa moja. Maneno kama haya humpa msomaji au msikilizaji habari kuhusu sifa za kiimbo za matamshi (basili, kufoka, na kadhalika), sauti ya sauti (iliyonong'ona, kupiga kelele, na kadhalika).

anaongea sikioni
anaongea sikioni

Unaweza pia kukisia kutoka kwao kuhusu mazingira ambamo kitendo kinafanyika. Ikiwa, kwa mfano, mtu hutamka maneno kwa haraka, basi kuna uwezekano mkubwa kuna sababu fulani za hili.

Ainisho

Wanasayansi wengi walitoa chaguo zao wenyewe kwa kugawa maneno kama haya katika vikundi. Uainishaji ulio hapa chini ndio lahaja maarufu zaidi katika fasihi maalumu.

1. Vitenzi vinavyoelezea ukweli wa kutamka maneno kwa jumla. Haya ni pamoja na maneno "kuzungumza", "kusema", "kusema", "kusema" na mengine mengi.

watu kuwasiliana
watu kuwasiliana

2. Vitenzi vinavyoonyesha sifa za usemi. Zinaonyesha sifa za hotuba ya mtu. Kwa mfano: "nong'ona", "piga kelele", "piga kelele" na kadhalika.

mtu akipiga kelele
mtu akipiga kelele

Kukutana na maneno kama haya katika maandishi, msomaji hufikiria namna maalum ya usemi.

3. Maneno yanayoonyesha nafasi ya nakala katika mazungumzo, monologue, na kadhalika. Katika Kirusi, vitenzi vya kuzungumza vya aina hii vina uwezekano mkubwa wa kutajwa kwa mitindo ya "kitabu" (kisayansi, kisanii, na kadhalika). Kikundi hiki kidogo kinaweza kujumuisha maneno "jibu", "uliza", "ongeza", "endelea", "malizia" na kadhalika.

4. Vitenzi vya kusema, vinavyoonyesha nafasi ya matamshi katika mazungumzo na kuonyesha sifa fulani za maudhui ya matini inayozungumzwa. Haya ni pamoja na maneno "uliza", "jibu", "kitu", "thibitisha" na baadhi ya mengine.

Inafanana kwa maana

Mifano ya vitenzi vya kuzungumza pia inaweza kupatikana kati ya maneno ambayo kwa mtazamo wa kwanza si yake.

Kwa mfano, ukweli wa kutuma maandishihabari mara nyingi huonyeshwa kwa kutumia vitengo vya kileksika "telegraph", "call" na kadhalika.

Ubadilishaji mzuri

Si kawaida kwa neno lingine kutumika badala ya kitenzi cha kuongea. Mara nyingi hii hufanyika ili kuwasilisha hali ambayo mzungumzaji yuko. Mfano unaweza kupatikana katika sentensi iliyo hapa chini.

Alikuwa na haraka: "Ongea haraka! Nimechelewa darasani." Kitenzi "haraka" kimetumika hapa kwa maana ya "kutamka maneno haraka".

Vitenzi vinavyoashiria mihemko ya mtu wakati wa matamshi ya maandishi pia vinapaswa kuhusishwa na aina moja. Mara nyingi unaweza kupata maneno kama: "Alitabasamu:" Kila kitu kitakuwa sawa!"

wawili wakitabasamu
wawili wakitabasamu

Sentensi inayofanana inaweza kutengenezwa kwa vitenzi: "smiled", "fwed", "shangilia", "wazo" na wengine.

Sifa za jumla za vitenzi vya kuzungumza

Wanasayansi tofauti walishughulikia suala la kufafanua neno hili kwa njia yao wenyewe. Wanafalsafa wengi wa nyumbani wamependekeza kuwa maneno hayo tu ambayo yanaashiria moja kwa moja mchakato wa hotuba yanaweza kuhusishwa na kitengo hiki. Ufafanuzi wa nuances mbalimbali za kitendo hiki hauhusiani moja kwa moja na vitenzi vya kuzungumza.

Maelezo kuhusu maelezo mengine ya mchakato wa mawasiliano yanaweza kupatikana kupitia maneno mengine au miundo ya kileksika.

Changamoto mbili ambazo wanasayansi hawa walijiwekea:

1. Fikiria uhusiano wa vitenzi vya kuzungumza na sehemu zinginehotuba.

2. Amua jinsi maana ya maneno yanayoonyesha mchakato wa uhamishaji habari hubadilika, kulingana na miundo ambayo imejumuishwa. Inapaswa kuongezwa kuwa wafuasi wa nadharia hii huita vitenzi vya kuzungumza vile vitengo vya kileksika ambavyo, bila kujali muktadha, hutumiwa kila wakati katika maana ya "kuzungumza". Wanafilolojia hawa pia wanatambua uwezekano wa maana na vivuli vya ziada.

Hatua

Vitenzi vya kusema mara nyingi hutajwa katika kazi zinazotolewa kwa uchanganuzi wa njia za usemi wa kisanii katika kazi mbalimbali za fasihi ya Kirusi na ulimwengu.

Si kawaida kuorodhesha vitenzi vyote tunavyozingatia vilivyomo katika kitabu fulani, pamoja na kuhesabu idadi ya matumizi ya kila kimojawapo. Utawala wa kikundi cha "neutral" inaweza kuchukuliwa kuwa ishara ya mtindo maalum wa mwandishi. Mara nyingi, chaguo kama hilo la maneno linaonyesha kwamba mwandishi alitaka kuipa kazi yake wepesi zaidi, nguvu, bila kuzingatia maelezo madogo. Mbinu hiyo hiyo inaweza pia kufanya maandishi kuwa mazito zaidi, ya kisayansi, au, kinyume chake, nyepesi zaidi.

Uchambuzi sawa wa riwaya ya "Gadfly" na mwandishi wa Kiingereza E. Voynich ulifanywa. Ndani yake, vitenzi vya upande wowote vya kuongea hupatikana mara nyingi. Hii inaleta athari ya maelezo yasiyo na hisia, yasiyo na upendeleo wa matukio. Mtindo huu wa uwasilishaji ni wa kawaida kwa riwaya za kihistoria. Kupitia matumizi ya maneno fulani katika kuelezea usemi wa wahusika, mtu anaweza pia kufuatilia mtazamo wa msimulizi kwa wahusika. Manenokusaidia kufichua tabia ya mhusika.

Matumizi mazuri

Wataalamu katika uwanja wa lugha ya Kirusi mara nyingi huzungumza juu ya visa vingi vya makosa ya kimtindo yanayohusishwa na matumizi ya visawe vya neno "alisema". Katika vyombo vya habari, neno "ilisema" hivi karibuni limekuwa maarufu sana. Lakini ukigeukia fasili zake, unaweza kupata zifuatazo: unaweza kutangaza ama kwa kutoa hotuba rasmi, kutoa maoni ambayo yameandikwa, au kwa kutamka vifungu vilivyo na kiwango cha juu cha hisia.

kuzungumza kwenye simu
kuzungumza kwenye simu

visawe vya siri

Kwa mtazamo wa kwanza, vitenzi vya kuzungumza haviwezi kusababisha matatizo yoyote kwa mzungumzaji. Lakini si hivyo. Maneno haya ni sawa, lakini ya muktadha. Hii ina maana kwamba kufaa kwa matumizi yao inategemea hali maalum. Inafaa pia kuzingatia utangamano wao na maneno mengine. Kwa mfano, wakati wa kutumia kitenzi "kushirikiwa" kwa maana ya "alisema", mtu lazima akumbuke kwamba hii haiwezi kutumika kuelezea hotuba yoyote, lakini moja tu ambayo mtu anaongea kuhusu mawazo yake ya ndani au mipango ya siku zijazo. Kitenzi "kuuliza swali" kinaweza pia kuhusishwa na kategoria ya maneno ambayo kifungu hiki kimejitolea. Haielezi moja kwa moja mchakato wa kuzungumza, lakini inahusiana kwa karibu nayo.

Kama unavyojua, maelezo ya maandishi na usemi yanaweza kutambulika na kupitishwa kwa njia tofauti, kwa ushiriki wa hisi zote. Kwa hivyo, katika muktadha fulani, maneno na misemo kama vile"uliza swali", "fikiria", "zingatia", pia inaweza kuhusishwa moja kwa moja na hotuba. Kwa mfano, sentensi "Wamezingatia kutenga fedha kwa ajili ya maendeleo ya utamaduni" inaelezea hali ambapo uamuzi fulani hufanywa na kikundi cha watu pamoja. Hii ina maana kwamba hotuba bila shaka inahusika katika mchakato huu.

Kuzungumza hadharani
Kuzungumza hadharani

Kama hitimisho

Makala haya yalijikita kwa mada ya kuzungumza vitenzi katika Kirusi. Inaweza kuwa na manufaa kwa wasomaji mbalimbali - kutoka kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya lugha hadi watu ambao shughuli zao za kitaaluma zinahusisha uandishi wa mara kwa mara wa maandiko. Hata hivyo, si wataalamu tu, bali pia watu wote wanaozungumza Kirusi wanapaswa kuwa na wazo kuhusu matumizi sahihi ya vitenzi vya kuzungumza.

Ilipendekeza: