Maisha ya mtu wa kale yalitegemea moja kwa moja kabila ambalo kazi ya pamoja ilianzishwa. Watu wote wa kwanza waliishi katika makao ya kawaida, kwa sababu ilikuwa rahisi kuishi kwa njia hiyo. Wakiwa wameungana katika jumuiya, wangeweza kupitisha uzoefu kutoka kwa vizazi vya wazee hadi kwa vijana, ambao, nao, walijifunza kuwinda, kutengeneza zana mbalimbali za kazi kutoka kwa mbao na mawe. Ujuzi na maarifa yamekuwa yakipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kwa karne nyingi.
Kila mwanafunzi anapaswa kujua historia ya mababu zao. Wanaweza kupata maarifa kutoka kwa vitabu vya kiada vinavyoelezea maisha ya watu wa zamani. Darasa la 5 hurahisisha kufahamiana na watu wa kwanza na kujifunza kuhusu vipengele vya maisha yao.
Moto wa kwanza
Mapambano dhidi ya vipengele asili huwa na watu wanaovutiwa kila mara. Ushindi wa moto ulikuwa hatua ya kwanza kuelekea kuishi kwa wanadamu. Watu wa kale walifahamu moto kwanza kwa kuona volkenomilipuko na moto wa misitu. Watu hawakuogopa ukubwa wa maafa yaliyowapata, lakini kinyume chake, walitaka kutumia moto kwa manufaa yao wenyewe. Kwa hivyo, walijifunza kuiondoa kwa njia ya bandia. Kupata moto ulikuwa mchakato mgumu sana, kwa hivyo ulilindwa kwa uangalifu na kuhifadhiwa. Watu wa kale walifanya moto kwa njia ifuatayo. Walichukua ubao mkavu, wakatoboa ndani yake na kukunja kijiti ndani yake hadi moshi ukatokea, kisha ukafuata moto kwenye majani makavu karibu na shimo hilo.
Silaha na zana
Historia ya maisha ya watu wa kale ina ukweli wa kuvutia. Wanasayansi wamepata matokeo ya kuvutia: silaha, zana na vitu vingi vya nyumbani. Wanashangaa kwa werevu wao. Vitu vyote vinatengenezwa na wafundi wa zamani kutoka kwa nyenzo zilizoboreshwa: kuni, mfupa na jiwe. Zana kuu za kazi zilikuwa vitu vilivyotengenezwa kwa mawe. Kwa msaada wao, kuni na mfupa zilichakatwa baadaye. Makabila mengi yalitengeneza marungu ya vita, mishale, mikuki na visu kutoka kwa mawe kwa ajili ya ulinzi. Mifupa ya kulungu na nyangumi ilitumiwa kutengeneza shoka za kutengeneza boti kutoka kwa shina moja la mti. Mchakato wa kutengeneza mashua moja na chombo kama hicho inaweza kuchukua hadi miaka mitatu. Sindano za mifupa ya mbwa zilitumika kushona viatu na nguo.
Vipengele vya Kupikia
Maisha ya mtu wa kale hayangeweza kufanya bila kupika. Watu wa kwanza walifanya vitu vya nyumbani hasa kutoka kwa misitu na matawi, ngozi, mianzi, mbao, shells za nazi, gome la birch, na kadhalika. Chakula kilipikwa kwenye vyombo vya mbao ambavyo mawe ya moto-nyekundu yalitupwa. Katika kipindi cha baadaye, watuAlijifunza jinsi ya kutengeneza vyombo vya udongo kutoka kwa udongo. Hii iliashiria mwanzo wa upishi halisi wa chakula. Vijiko vilikuwa sawa na maganda ya mto na bahari, na uma vijiti vya kawaida vya mbao.
Kuvua samaki, kuwinda na kukusanya
Katika jamii, uvuvi, uwindaji na kukusanya vilikuwa sehemu muhimu ya maisha ya watu wa kale. Aina hii ya uzalishaji wa chakula ni ya mfumo unaofaa wa uchumi. Katika nyakati za kale, watu walikuwa wanahusika katika kukusanya matunda, mayai ya ndege, mabuu, konokono, mazao ya mizizi, na kadhalika. Zaidi ilikuwa kazi ya wanawake wa kabila hilo. Wanaume walipata nafasi ya wawindaji na wavuvi. Wakati wa kuwinda, walichukua njia mbalimbali: mitego, mitego, matumbawe na uvamizi. Madhumuni ya uwindaji huo yalikuwa kupata chakula na njia zingine za kujikimu, ambazo ni: pembe, kano, manyoya, mafuta, mifupa na ngozi. Vijiti vyenye ncha kali za mawe vilitumika kuvua samaki, na baadaye wakaanza kusuka nyavu.
Ufugaji wa ng'ombe
Mfumo unaofaa wa uchumi ulibadilishwa na ule unaozalisha. Moja kuu inaweza kutengwa - ufugaji wa ng'ombe. Njia ya maisha ya watu wa kale ilibadilika kwa muda, waligeuka kutoka kwa wahamaji hadi kwenye makazi, waliacha kujitahidi kuondoka maeneo ya makazi yao, wakaa ndani yao milele. Kwa hiyo, ufugaji na ufugaji wa wanyama uliwezekana. Ufugaji wa ng'ombe ulitokana na uwindaji. Wanyama wa kwanza kufugwa walikuwa kondoo, mbuzi na nguruwe, baadaye ng'ombe na farasi. Kwa hivyo, kipenzi cha lazima sana alikuwa mbwa ambaye alilinda nyumba na alikuwa mshirika katika uwindaji.
Kilimo
Wanawake walichukua nafasi kubwa katika maendeleo ya kilimo, walipokuwa wakijishughulisha na kukusanya. Maisha ya mtu wa zamani yalibadilika sana alipojua aina hii ya uzalishaji wa chakula. Miti ilikatwa kwa shoka kutoka kwa mawe, kisha ikachomwa moto. Kwa hivyo, nafasi ilitolewa katika maeneo ya kupendeza. Fimbo ya kuchimba yenye ncha kali ilikuwa chopa isiyopangwa. Watu wa kwanza walichimba ardhi nayo. Baadaye, koleo liligunduliwa - fimbo yenye mwisho wa gorofa, na jembe - tawi la kawaida na mchakato ambao jiwe kali, ncha ya mfupa au pembe ya wanyama ilifungwa. Ulimwenguni kote, watu wa zamani walikua kwenye shamba mimea hiyo ambayo ilikuwa asili katika makazi yao. Mahindi, viazi na maboga vilikuzwa Amerika, mchele huko Indo-China, ngano huko Asia, kabichi huko Uropa, na kadhalika.
Ufundi
Baada ya muda, maisha ya mwanamume wa kale yalimlazimisha kujua ufundi mbalimbali. Waliendeleza kulingana na hali ya eneo ambalo watu wa kwanza waliishi na upatikanaji wa malighafi ya karibu. Wa kwanza wao huzingatiwa: kazi za mbao, ufinyanzi, mavazi ya ngozi, kusuka, usindikaji wa ngozi na gome. Kuna dhana kwamba ufinyanzi ulitokea wakati wa mchakato wa kusuka vyombo na wanawake. Walianza kuzipaka udongo au kukamua vimiminiko kwenye vipande vya udongo wenyewe.
Maisha ya kiroho
Maisha ya kiroho ya mtu wa kale yanaweza kuonekana katika urithi wa kitamaduni wa Misri ya Kale. Ustaarabu huu mkubwa uliacha alama muhimu katika historia ya wanadamu wote. kidininia zilienea katika kazi zote za Wamisri. Watu wa kwanza waliamini kuwa kuwepo duniani kwa mwanadamu ni mpito tu kuelekea maisha ya baada ya kifo. Hatua hii haikuzingatiwa kuwa muhimu. Tangu kuzaliwa, watu walikuwa wakijiandaa kuondoka kwa ulimwengu mwingine kamili zaidi. Akisi ya maisha ya kiroho ya Misri ya Kale inaonekana katika uchoraji na aina nyingine za sanaa.
Maisha ya mwanadamu katika sanaa ya Misri ya Kale
Mchoro wa kipekee na unaong'aa ulisitawi katika jimbo la kale la Misri. Wamisri walikuwa watu wa kidini sana, kwa hiyo maisha yao yote yalikuwa na mila, ambayo inaweza kuonekana katika mandhari ya uchoraji na michoro zao. Picha nyingi za uchoraji zimetolewa kwa viumbe vya juu vya fumbo, utukufu wa wafu, ibada za kidini na makuhani. Hadi leo, matokeo ya kazi hizi ni mifano ya kweli ya sanaa.
Michoro ya wasanii wa Misri ilitengenezwa kwa mujibu wa masharti magumu. Ilikuwa ni desturi ya kuonyesha takwimu za miungu, watu na wanyama kwa uso kamili, na nyuso zao katika wasifu. Inaonekana kama aina fulani ya mpango wa fumbo. Uchoraji kati ya Wamisri ulitumika kama mapambo ya majengo ya kidini, makaburi na majengo ambayo raia mashuhuri waliishi. Monumentality pia ni tabia ya uchoraji wa Misri ya Kale. Katika mahekalu ya miungu yao, wasanii wa Misri walitengeneza sanamu ambazo nyakati fulani zilifikia ukubwa mkubwa sana.
Mchoro wa Misri ya Kale una mtindo wa kipekee, wa kipekee, usioweza kulinganishwa na mwingine wowote.
Ustaarabu wa kale wa watu wa kwanza huvutia na ustaarabu wakeuchangamano na kina. Kipindi hiki ni hatua muhimu katika maendeleo ya wanadamu wote.
