Aliitwa mfalme wa angavu. Joseph Priestley alibaki katika historia kama mwandishi wa uvumbuzi wa kimsingi katika uwanja wa kemia ya gesi na katika nadharia ya umeme. Alikuwa mwanatheosophist na kuhani ambaye aliitwa "mzushi mwaminifu".
Priestley ndiye msomi mkuu zaidi wa nusu ya pili ya karne ya 18, ambaye aliacha alama inayoonekana kwenye falsafa na falsafa, na pia ndiye mvumbuzi wa maji ya kaboni na kifutio cha kufuta mistari ya penseli kwenye karatasi.
Miaka ya awali
Mtoto wa kwanza kati ya watoto sita wa familia ya watengeneza nguo wahafidhina, Joseph Priestley alizaliwa masika ya 1733 katika kijiji kidogo cha Filshead karibu na Leeds. Hali ngumu za utotoni ziliwalazimu wazazi wake kumpa Yosefu kwa familia ya shangazi yake, ambaye aliamua kumwandaa mpwa wake kwa kazi ya kuhani wa Kianglikana. Malezi madhubuti na elimu nzuri ya theolojia na ya kibinadamu ilimngoja.
Uwezo na bidii iliyoonyeshwa mapema ilimruhusu Priestley kukamilisha kwa mafanikio Ukumbi wa Gymnasium ya Betley, ambapo sasa kuna kitivo kilichopewa jina lake, na akademia ya theolojia huko Deventry. Alichukua kozi ya sayansi na kemia katika Chuo Kikuu cha Warrington, ambayo ilimsukuma kuanzisha maabara ya nyumbani naanza majaribio huru ya kisayansi.
Kuhani Msomi
Mnamo 1755 Joseph Priestley alikua mchungaji msaidizi lakini alitawazwa rasmi mwaka wa 1762. Alikuwa mhudumu asiye wa kawaida wa kanisa hilo. Msomi mzuri, ambaye alijua lugha 9 zilizo hai na zilizokufa, mnamo 1761 aliandika kitabu "Fundamentals of English Grammar". Kitabu hiki kilikuwa muhimu kwa nusu karne iliyofuata.
Akiwa na akili hai ya uchanganuzi, Joseph Priestley aliunda imani yake ya kidini kwa kusoma kazi za wanafalsafa na wanatheolojia wakuu. Kwa sababu hiyo, alijitenga na mafundisho hayo ambayo yaliingizwa katika familia yake wakati wa kuzaliwa. Alitoka kwenye Ukalvini hadi kwenye Uariani, na kisha kuelekea kwenye mwelekeo wa kimantiki zaidi - Unitariani.
Ijapokuwa kigugumizi aliokuwa nao baada ya kuugua utotoni, Priestley alihubiri na kufundisha sana. Kujuana na Benjamin Franklin, mwanasayansi mahiri wa wakati huo, kulianzisha masomo ya Joseph Priestley katika sayansi.
Majaribio katika nyanja ya umeme
Sayansi kuu ya Franklin ilikuwa fizikia. Umeme ulikuwa wa kupendeza sana kwa Priestley, na kwa ushauri wa mmoja wa waanzilishi wa baadaye wa Merika, mnamo 1767 alichapisha kazi "Historia na Hali ya Sasa ya Umeme." Ilichapisha uvumbuzi kadhaa wa kimsingi ambao ulimletea mwandishi umaarufu anaostahiki vyema katika duru za wanasayansi wa Kiingereza na Ulaya.
Mwezo wa umeme wa grafiti, uliogunduliwa na Priestley,baadaye ilipata umuhimu mkubwa wa vitendo. Kaboni safi imekuwa sehemu ya vifaa vingi vya umeme. Priestley alielezea jaribio la umemetuamo, kama matokeo ambayo alihitimisha kuwa ukubwa wa mvuto wa umeme na nguvu za Newton za uvutano wa ulimwengu ni sawa. Dhana yake kuhusu sheria ya "miraba inverse" ilionyeshwa baadaye katika sheria ya msingi ya nadharia ya umeme - sheria ya Coulomb.
Carbon dioxide
Fizikia, umeme, upitishaji, mwingiliano wa chaji sio sehemu pekee ya Priestley inayovutia kisayansi. Alipata mada za utafiti katika sehemu zisizotarajiwa. Kazi iliyopelekea kugunduliwa kwa kaboni dioksidi ilianzishwa na yeye wakati akiangalia tasnia ya utengenezaji wa pombe.
Mnamo 1772, Priestley aliangazia sifa za gesi ambayo iliundwa wakati wa uchachushaji wa wort. Ilikuwa kaboni dioksidi. Priestley alibuni mbinu ya kutokeza gesi katika maabara, aligundua kuwa ni nzito kuliko hewa, hufanya iwe vigumu kuungua na kuyeyushwa vizuri ndani ya maji, na kuipa ladha isiyo ya kawaida, yenye kuburudisha.
Photosynthesis
Akiendelea na majaribio ya kaboni dioksidi, Priestley alianzisha jaribio ambalo lilianza historia ya ugunduzi wa jambo la msingi la kuwepo kwa maisha kwenye sayari - photosynthesis. Kuweka risasi ya mimea ya kijani chini ya chombo kioo, aliwasha mshumaa na kujaza chombo na dioksidi kaboni. Baada ya muda, aliweka panya hai huko na kujaribu kuwasha moto. Wanyama waliendelea kuishi na uchomaji uliendelea.
Priestley akawa wa kwanzamtu ambaye aliona photosynthesis. Kuonekana kwa gesi chini ya chombo kilichofungwa, kinachoweza kuunga mkono kupumua na mwako, inaweza tu kuelezewa na uwezo wa mimea kunyonya dioksidi kaboni na kutolewa kwa dutu nyingine ya uzima. Matokeo ya jaribio yakawa msingi wa kuzaliwa kwa nadharia za ulimwengu katika siku zijazo, pamoja na sheria ya uhifadhi wa nishati. Lakini hitimisho la kwanza la mwanasayansi liliambatana na sayansi ya wakati huo.
Joseph Priestley alielezea usanisinuru kulingana na nadharia ya phlogiston. Mwandishi wake, Georg Ernst Stahl, alidhani kuwepo kwa dutu maalum katika vitu vinavyoweza kuwaka - maji yasiyo na uzito - phlogistons, na mchakato wa mwako unajumuisha mtengano wa dutu katika vipengele vyake vya ndani na ngozi ya phlogistons kwa hewa. Priestley alibaki kuwa mfuasi wa nadharia hii hata baada ya kufanya ugunduzi wake muhimu zaidi - alitenga oksijeni.
Ufunguzi mkuu
Majaribio mengi ya Joseph Priestley yalipelekea matokeo ambayo yalifafanuliwa kwa usahihi na wanasayansi wengine. Alitengeneza kifaa ambapo gesi zilizosababishwa zilitenganishwa na hewa si kwa maji, lakini kwa mwingine, kioevu mnene - zebaki. Kwa sababu hiyo, aliweza kutenga vitu tete ambavyo awali viliyeyushwa ndani ya maji.
Gesi mpya ya kwanza ya Priestley ilikuwa nitrous oxide. Aligundua athari yake isiyo ya kawaida kwa watu, ndiyo sababu jina lisilo la kawaida lilionekana - gesi ya kucheka. Baadaye, ilianza kutumika kama ganzi ya upasuaji.
Mnamo 1774, kutoka kwa dutu iliyotambuliwa baadaye kama oksidi ya zebaki, mwanasayansi alifaulu kutenga gesi ambayomshumaa ulianza kuwaka kwa kushangaza. Aliiita dephlogisticated air. Priestley alibakia na hakika ya asili hii ya mwako, hata wakati Antoine Lavoisier alithibitisha kwamba ugunduzi wa Joseph Priestley ni dutu ambayo ina mali muhimu zaidi kwa mchakato mzima wa maisha. Gesi hiyo mpya iliitwa oksijeni.
Kemia na maisha
Carbon dioxide, nitrous oxide, oksijeni - utafiti wa gesi hizi ulipata nafasi ya Priestley katika historia ya kemia. Kuamua muundo wa gesi zinazohusika katika mchakato wa photosynthesis ni mchango wa mwanasayansi kwa biolojia. Majaribio ya chaji za umeme, mbinu za kuoza kwa amonia kwa usaidizi wa umeme, kazi ya macho ilipata mamlaka ya mwanasayansi kati ya wanafizikia.
Ugunduzi uliofanywa na Priestley mnamo Aprili 15, 1770 sio wa msingi sana. Imerahisisha maisha kwa vizazi vingi vya watoto wa shule na wafanyikazi wa ofisi. Historia ya ugunduzi huo ilianza na ukweli kwamba Priestley aligundua jinsi kipande cha mpira kutoka India kinafuta kikamilifu mistari ya penseli kutoka kwa karatasi. Hivi ndivyo mpira ulionekana - kile tunachokiita kifutio.
Imani za kifalsafa na kidini za Priestley zilitofautishwa na uhuru, ambao ulimletea umaarufu wa mwanafikra muasi. Historia ya Priestley ya Ufisadi wa Ukristo (1782) na uungaji mkono wake kwa mapinduzi katika Ufaransa na Amerika viliwakasirisha wahafidhina wa Kiingereza wenye bidii zaidi.
Alipoadhimisha mwaka wa 1791 pamoja na watu wenye nia moja ukumbusho wa dhoruba ya Bastille, umati uliochochewa na wahubiri uliharibu nyumba na maabara ya Priestley huko Birmingham. Miaka mitatu baadaye alilazimika kuhamaMarekani, ambapo siku zake ziliisha mwaka 1804.
Mpenzi mkubwa
Shughuli za kidini, kijamii na kisiasa za Priestley ni mchango mkubwa kwa maendeleo ya kiakili ya Uropa, Amerika na ulimwengu mzima. Mpenda mali na mpinzani shupavu wa dhulma, aliwasiliana kikamilifu na akili zilizojitegemea zaidi za zama hizo.
Mtu huyu alichukuliwa na wengi kuwa mwanasayansi, aliitwa mwanasayansi ambaye hakupata elimu ya kawaida na kamili ya sayansi ya asili, Priestley alilaumiwa kwa kutoelewa kikamilifu umuhimu wa uvumbuzi wake.
Lakini karne zimemwacha Joseph Priestley mwingine. Wasifu wake ni ukurasa mkali katika historia ya ulimwengu. Haya ni maisha ya erudite bora, mhubiri aliyeaminika wa maoni yanayoendelea zaidi, mshiriki wa heshima wa vyuo vikuu vyote vya kisayansi huko Uropa na ulimwengu - mwanasayansi ambaye ametoa mchango mkubwa katika malezi ya nadharia za kimsingi za asili. sayansi.
