Kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius na askari wa False Dmitry II: tarehe, wapinzani, matokeo

Orodha ya maudhui:

Kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius na askari wa False Dmitry II: tarehe, wapinzani, matokeo
Kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius na askari wa False Dmitry II: tarehe, wapinzani, matokeo
Anonim

Tukio muhimu katika historia lilikuwa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergeev na askari wa Dmitry wa Uongo 2. Sababu zake zilikuwa nini, na matukio ya nyakati hizo yalisababisha nini? Utajifunza kuhusu haya yote katika mchakato wa kusoma makala.

Mnamo Agosti 1530 (kulingana na mtindo wa zamani), Princess Elena Glinskaya, ambaye alikuwa wa familia ya Temnik Mamai, ambaye alishindwa kwenye Vita vya Kulikovo, alikuwa mke wa pili wa Vasily III, mrithi. alizaliwa. Alibatizwa katika monasteri hii na kuitwa Ivan, ambaye baadaye alijulikana kama Kutisha. Saa 4, baba yake hufa, na saa 8, mama yake hufa. Katika mwaka wa arobaini wa karne ya kumi na sita, Ivan, uwezekano mkubwa akisikiliza Metropolitan Iosaph, alitoa amri ya kujenga kuta za mawe karibu na monasteri iliyotajwa hapo juu. Kabla ya hapo, ilikuwa imezungukwa na kuta za mbao, wakati mwingine kusaidia kutoroka, na wakati mwingine sio, kutokana na kuingilia kwa majirani. Nyumba ya watawa ilihifadhi masalia matakatifu na sanamu bora, vyakula, ng'ombe, sahani, farasi.

Nyumba hii ya watawa ilikuwa mmiliki mkubwa wa ardhi. Katika Wilaya ya Zamoskovskiy, alikuwa na zaidi ya hekta 200,000 za ardhi, ambayo angalau kaya 7,000 za wakulima zililima. Kila mwaka, kufanya shughuli za kiuchumi, monasteri ilipokea takriban 1,500 rubles. Ilikuwa kiasi kikubwa. Kwa mfano, ng'ombe inaweza kununuliwa kwa takriban ruble 1, na kuku kwa kopeck 1. Leo kiasi hiki ni rubles milioni 30.

Pia, nyumba ya watawa iliongoza njia kuelekea kaskazini mashariki na kaskazini. Ngome ya mawe ilikamilishwa na mwaka wa 50 wa karne ya 16. Nyumba ya watawa imekuwa jengo zito la ulinzi.

kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius
kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius

Vitu kwenye eneo la monasteri

Mwanzoni mwa karne ya 17. kwenye eneo lake kulikuwa na Makanisa ya Utatu na Kupalizwa yaliyotengenezwa kwa mawe meupe, makanisa ya Soshestvenskaya na Sergius, jumba la maonyesho kwenye orofa mbili. Na pia makao ya watawa, mnara wa kengele uliofanywa kwa mbao na majengo mengine tofauti. Makaburi yalikuwa karibu na nafasi nzima ya nusu ya kusini ya jengo, karibu na ambayo kulikuwa na mawe ya kaburi yaliyotengenezwa kwa mawe meupe.

Mwanzoni mwa karne ya 17, Monasteri ya Utatu ilikuwa na silaha nyingi tofauti, kwa mfano, mizinga na miiba ya miguu minne. Walitawanyika kando ya barabara ili kuwadhuru farasi wa adui. Mtaro wenye kina kirefu ulichimbwa kando ya ukuta kutoka upande wa mashariki. Kuzunguka ukuta, waliweka gouges, ambayo ni magogo ambayo yalichimbwa kwa safu kadhaa. Kabla ya Dmitry II wa Uongo kukaribia kuta za Moscow, Cossacks walilinda nyumba ya watawa. Baadaye, waheshimiwa wapatao 800 na watoto wa kiume, wapiga mishale wapatao 100, wakiongozwa na Prince Dolgoruky-Grove na mtukufu Golokhvastov, walitumwa kuwasaidia.

Kitendawili cha Wohon

Wakulima wa Vokhonsky walikuwa thabiti zaidi, kama wafuasi wa Pretender, licha ya hadithi katika historia ya eneo la Pavlovsky Posad kuhusu vita vya wakulima wa ndani wa nyumba ya watawa chini ya.uongozi wa Kanali Chaplinsky, ambayo inadaiwa ilifanyika kwenye pwani ya Klyazma katika vuli ya 1609. Makatibu wa Sapieha waliona kwamba, baada ya kufika kwenye Utatu, alituma watu hekaluni mara mbili ili wafanye mazungumzo, akiwaalika kukubali kushindwa. Maneno katika jumbe zake, ambazo A. Palitsyn alizitaja, pamoja na majibu ya waliozingirwa, yote ni mawazo na kazi za kifasihi za mwandishi.

kuondolewa kwa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius
kuondolewa kwa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius

Matukio yaliyotangulia

Kabla ya Wakati wa Shida, monasteri hii tayari ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya dini, ilikuwa na hazina nyingi na ngome bora. Karibu na hekalu hili kulikuwa na minara kumi na miwili, ambayo iliunganishwa na ukuta wa ngome zaidi ya mita elfu kwa urefu, na urefu wao ulikuwa kutoka mita nane hadi kumi na nne, mita moja nene. Kuna zaidi ya mizinga 100 kwenye minara na kando ya kuta, vifaa vya kurusha, makopo ambamo lami na maji yanayochemka vilichemshwa, vifaa ili viweze kumwangushia adui.

Dmitry II wa Uongo na Wale miti waliomuunga mkono, walisimama karibu na Moscow, baada ya hapo alijaribu kuizuia kabisa. Wakati monasteri ilikuwa na shughuli nyingi na kudhibiti maeneo ya kaskazini-mashariki ya Urusi, hazina zilikamatwa.

Hali ya kifedha ingeweza kuimarishwa, na ndugu wenye ushawishi wa monasteri wangehusika, ambayo ingeharibu kabisa mamlaka ya Tsar Vasily Shuisky na, katika siku zijazo, Dmitry II wa Uongo angetawazwa kuwa mfalme.. Ili kufikia lengo hili, jeshi la Kilithuania-Kipolishi lilitumwa kwa hekalu, likiongozwa na hetman Jan Sapieha. Iliimarishwa na vikosi vya washirika wa Kirusi Cossack na Tushinos, ambaoiliyoamriwa na Kanali Alexander Lisovsky. Hakuna taarifa hata moja kuhusu idadi ya askari hao (vyanzo vingine vinadai kuwa ni takriban watu elfu kumi na tano, na pili - takriban watu elfu thelathini).

Kulingana na mwanahistoria I. Tyumentsev, regiments na mamluki wa Kilithuania-Kipolishi walikuwa karibu watu elfu tano, na Tushino - karibu watu elfu sita. Jeshi lilijumuisha: watoto wachanga - watu 6000, wapanda farasi - watu 6770. Wakati huo, idadi hii ni nguvu kubwa ya mapigano. Na kisha kulikuwa na bunduki za shamba, ambazo hazikuwa na manufaa katika kufanya kuzingirwa. Hapo awali, uongozi wa Vasily Shuisky ulituma vikosi vya Cossacks na wapiga mishale kwenye hekalu, wakiongozwa na mtukufu Golokhvastov na gavana Dolgorukov-Roshcha.

Kabla ya kuzuka kwa uhasama, kulikuwa na takriban wanajeshi 2000 na takriban wakulima 1000 kutoka vijijini, watawa, wafanyikazi wa hekalu, mahujaji ambao walitetea kwa bidii. Wakati wa kizuizi kizima, Princess Ksenia Godunova aliishi katika jengo hili, ambaye alikatwa kuwa mtawa kwa amri ya Uongo Dmitry I.

Kuzingirwa kwa miezi 16 na Miti ya Monasteri ya Utatu Sergius
Kuzingirwa kwa miezi 16 na Miti ya Monasteri ya Utatu Sergius

Mwanzo wa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius

Kwa makamanda wa askari wa Kilithuania-Kipolishi, haikutarajiwa kwamba idadi ya watu ilitetea hekalu kwa ukaidi, kwa wingi kutokubali ufalme wa Vasily Shuisky. Kwa sababu hii, waliona aibu kwa kukataa kwa askari kutoa jengo lililohifadhiwa bila kuwapinga. Mara ya kwanza, wazingiraji walijenga kambi zao haraka, wakazitia ngome na kuanza kujiandaa kwa shambulio hilo. Wakati huo huo, walijaribu kuanza mazungumzopamoja na waliozingirwa. Lakini mwishowe, Sapieha alikusudiwa kushindwa - Joasaph, mkuu wa watawa, alimtumia barua kujibu, ambapo aliweka mbele sio utimilifu wa kiapo kwa Tsar Shuisky, lakini hitaji la kutetea Orthodoxy na wajibu wa kujitolea kwa mfalme. Nakala za barua, ambazo ujumbe huu ulikuwa, zilisambazwa kote Urusi. Hii ilikuwa na athari kubwa kwa ufahamu wa watu wa Urusi. Kwa hiyo, tangu siku za kwanza kabisa, ulinzi wa hekalu na watu waliozingirwa na wa Kirusi ulianza kuwa na tabia ya kitaifa, ambayo ilizidishwa na vikosi vya walinzi wenye silaha wa mojawapo ya makaburi makuu ya Orthodoxy.

Katikati ya vuli 1608, mapigano madogo yanaanza: mapambano hufanyika kati ya washambuliaji na wapelelezi wa Urusi. Waliozingirwa wanajishughulisha na kukata na kuharibu vikundi vidogo vya washambuliaji kwenye kazi ya ujenzi na lishe. Chini ya minara ya monasteri ilianza kujenga vichuguu. Usiku wa Novemba 1 ya mwaka huo huo, kwa mara ya kwanza, walijaribu kupiga dhoruba na shambulio la wakati mmoja kutoka pande kadhaa. Moja ya ngome kuu za mbao zilichomwa moto na washambuliaji. Mwali wa moto uliwaangazia wanajeshi waliokuwa wakikaribia. Watetezi wa monasteri katika uso wa silaha za Kirusi kwa wingi kwa msaada wa moto sahihi waliwazuia washambuliaji na kuwalazimisha kukimbia. Na wakati mpangilio uliofuata ulipofanywa, vikundi vilivyotawanyika vya Tushinos, vilivyojificha kwenye mitaro, viliharibiwa. Kwa waliozingira, shambulio la kwanza liligeuka kuwa kutofaulu, walipata uharibifu mkubwa. Makamanda wa ngome ya watawa walikuwa wakitetea kikamilifu.

Kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius

Hali ilikuwa ngumu sana kwa waliojiteteanyumba ya watawa. Ingawa walikuwa na rye, haikuwezekana kusaga, kwa sababu vinu vilikuwa nje ya kuta za monasteri. Kwa sababu ya hali finyu, watu waliishi nje. Wanawake wajawazito walilazimishwa kuzaa watoto mbele ya watu wasiowajua. Wakati wa kipindi kimoja, wakulima wawili waligundua handaki, wanaamua kujilipua ndani yake na kwa hivyo kuharibu mipango ya adui. Vikosi vya Dmitry 2 wa Uongo walizingira hekalu hili katika karne ya kumi na saba (tarehe ya kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius - 1608-23-09 - 1610-12-01) Ilidumu miezi 16. Mikhail Skopin-Shuisky na Jacob Delagardie walifanikiwa kuondoa mzingiro huo kwa msaada wa wanajeshi wao.

Vita vya Kirusi-Kipolishi vya 1609-1618
Vita vya Kirusi-Kipolishi vya 1609-1618

Kuimba nje

Mwisho wa 1608 - mwanzoni mwa 1609, shukrani kwa aina, nyasi na ng'ombe zilichukuliwa kutoka kwa wapinzani, vituo kadhaa vya nje viliharibiwa, miundo yao kadhaa ilichomwa moto. Lakini mabeki walipoteza sana. Mwanzoni mwa msimu wa baridi, walihesabu zaidi ya watu 300 waliouawa na kutekwa. Pia, watu kadhaa walikwenda upande wa adui. Mwanzoni mwa 1609, wakati wa shambulio moja la waliozingirwa, janga lilikaribia kutokea - walipata mtego wa adui na walitenganishwa na hekalu, na wapanda farasi wa wazingira walishambulia milango ya hekalu, ambayo ilikuwa. wazi. Washambuliaji kadhaa waliweza kuingia ndani ya hekalu. Na tena, msaada ulikuja kutoka kwa silaha za Kirusi, alifanya moto sahihi na kuingiza Tushino katika machafuko. Hii ilisaidia wapiga upinde ambao walishiriki katika upangaji kurudi kwenye hekalu, ambalo watu arobaini waliuawa. Takriban wapanda farasi wote walioweza kuingia hekaluni waliangamizwa na wakulimana mahujaji. Wakawarushia mawe na magogo.

Matukio ya 1609

Mwanzoni mwa 1609, hali ya waliozingirwa ilizidi kuwa mbaya, kwa sababu hakukuwa na chakula cha kutosha, walianza kuugua ugonjwa wa kiseyeye. Mnamo Februari, zaidi ya watu kumi na tano walikufa kwa siku. Baruti ilianza kuisha. Habari hii iliripotiwa kwa Hetman Jan Sapieha, ambaye alikuwa akijiandaa kufanya shambulio hilo tena. Alipanga kulipua geti kwa virutubishi vilivyoandaliwa.

Magavana wa Vasily Shuisky walifanya jaribio la kuunga mkono waliozingirwa. Baruti ilipelekwa hekaluni. Aliandamana na watumishi 20 wa monasteri na Cossacks 70. Wapole waliwakamata wajumbe waliotumwa na mkuu wa msafara huu kwenye monasteri ili kuratibu mpango wa utekelezaji. Kwa sababu ya mateso, wajumbe walitoa kila kitu walichojua. Kwa sababu hii, usiku wa Februari 16, 1609, msafara huo ulishambuliwa, Cossacks waliokuwa wakiilinda walianza kupigana katika vita visivyo sawa. Kelele za watoto hao zilisikika na gavana Dolgoruky-Grove, na aliamua kufanya suluhu, baada ya hapo shambulizi hilo lilitawanywa, msafara huo wa thamani uliweza kuingia ndani ya hekalu.

Kanali Alexander Lisovsky alikatishwa tamaa na kutofaulu na akatoa amri asubuhi ya kuwaleta wafungwa waliotekwa kwenye kuta za monasteri na kuwaua kikatili. Kujibu hili, Dolgoruky-Grove aliamuru kwamba wafungwa wote waliokuwa hekaluni waletwe na kukatwakatwa (hawa ni zaidi ya watu 50, wengi wao wakiwa mamluki, na vile vile Tushino Cossacks). Kwa sababu ya hili, washambuliaji wa Tushino waliasi na kumshtaki Lisovsky kwa kifo cha kutisha cha wenzi wao. Tangu wakati huo, ugomvi katika kambi kati ya washambuliaji umeongezeka. Kutokubaliana kwingine kulianza kutokea kati ya watawa na wapiga mishale katika nyumba ya watawangome ya askari. Wengine walianza kwenda upande wa adui. Akijua ugumu wa wale waliozingirwa, Sapega alianza kujiandaa kwa kuzingirwa mpya kwa Utatu, na ili kila kitu kifanikiwe, Pole Martyash alitumwa kwenye jengo lililozingirwa ili kupata imani ya gavana wa Urusi, na huko. wakati sahihi wa kuzima sehemu ya zana za sanaa za ngome.

Alifanikiwa kufikia lengo lililokusudiwa, yaani aliweza kuhamasisha kujiamini. Lakini kabla ya shambulio hilo, kasoro Litvin (wa imani ya Orthodox) alionekana kwenye hekalu, ambaye alizungumza juu ya skauti. Martyash alikamatwa na kuteswa ili kujua habari zote juu ya shambulio lililopangwa, ambalo mwishowe alitoa. Mapigano hayo yalifanyika usiku. Dhoruba ilirudishwa nyuma. Wakati wa vita, zaidi ya watu thelathini walikamatwa. Lakini, kwa bahati mbaya, katika safu ya waliozingirwa, idadi ya askari ilipunguzwa hadi watu mia mbili. Kwa sababu hii, Sapieha alianza kujiandaa kwa shambulio la tatu. Alijiunga na kikundi cha Tushino kinachofanya kazi katika maeneo ya karibu, na idadi ya wanajeshi wake ilianza kuwa watu 12,000. Alipanga kushambulia kutoka pande zote ili kugawanya kabisa vikosi vya jeshi na kuharibu ulinzi wa Monasteri ya Utatu-Sergius. Ishara ya kushambulia inapaswa kuwa risasi kutoka kwa kanuni, ambayo moto utatokea kwenye ngome, na ikiwa halijatokea, basi volley inayofuata, ikiwa inakosa tena, basi kurudia, na kadhalika hadi lengo lifikiwe..

kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius
kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius

Kufanya shambulizi

Shambulio lilipangwa kufanyika Julai 28, 1609.

Voivode Dolgoruky-Grove, ambaye aliona maandalizi yote, alifanya kila lililohitajika kuwapa watawa silaha na wakulima. Yeyealitoa agizo la kubeba baruti zote ukutani, lakini karibu hakuna nafasi ya pambano lililofanikiwa. Waliozingirwa wangeweza tu kuokolewa kwa kuomba na kutumainia muujiza. Mfumo wa arifa wa kuanza kwa vita ulichanganyikiwa sana - vitengo vingine vilianza dhoruba wakati risasi ya kwanza ilipofyatuliwa, na ya pili - baada ya inayofuata. Kwa sababu ya giza, utaratibu wa washambuliaji ulichanganywa. Wakati mamluki wa Ujerumani waliposikia kilio cha Watushi wa Urusi, walidhani kwamba waliozingirwa waliamua kufanya vita - walianza kupigana nao. Kwa upande mwingine, wakati wa risasi, safu ya Poles iliweza kuona Tushinos, ambao walikuja kutoka upande, na kuwafungua moto. Wale waliozingirwa walianza kufyatua risasi kwenye uwanja wa vita, jambo ambalo lilizidisha msukosuko na kuanza kuingiwa na hofu. Wazingiraji walianza kukata kila mmoja. Watu mia kadhaa waliuawa katika ghasia na hofu hii. Sapieha anaamua kuacha kushambulia hekalu. Alipanga kuwaua watetezi katika kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius na Poles kwa msaada wa njaa.

Mwanahistoria Golubinsky alibainisha kuwa waliwadhihaki ng'ombe wenye njaa, waliochungwa nyuma ya madimbwi katika upande wa kusini wa hekalu, kwenye uwanja wa Klementyevsky na Mlima Mwekundu. Wapole walitaka kutumia ng'ombe kama chambo, ili wale waliozingirwa watake kufanya upangaji ili kuwapiga na kuchukua ng'ombe. Na kwa kweli, waliozingirwa walifanya hivyo. Lakini ikawa kwamba waliweza kupata baadhi ya mifugo kutoka kwa watu wao bila ya hasara yoyote. Na katikati ya Agosti, waliozingirwa walituma watu kadhaa kwa farasi kuchota kundi la mifugo kwenye Mlima Mwekundu. Waliweza kuingia kisiri na ghafla kuwashambulia walinzi wa kundi na kuwapiga, na wanyamakupelekwa kwa monasteri. Lakini katika msimu wa joto, njaa kali ilitokea katika nyumba ya watawa - nafaka ziliisha, watu wakala paka na ndege wote.

mwanzo wa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius
mwanzo wa kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu Sergius

Kukomesha kuzingirwa

Kwa kuwa washambuliaji hawakuweza kukubaliana kati yao wenyewe, kulikuwa na mabadiliko katika mapambano ya hekalu. Mizozo yote: kwa upande mmoja, kati ya mamluki na miti, na kwa upande mwingine, Watushini, walikuja juu. Kulikuwa na ugomvi kati ya washambuliaji. Wakuu wengi wa Tushino walichukuliwa na askari wao wenyewe kutoka kwa Monasteri ya Utatu-Sergius, na watoro wengi walionekana kwenye vikosi vilivyobaki. Baada ya Watushi, mamluki wa kigeni waliondoka kwenye kambi ya Sapieha. Na miongoni mwa wale waliozingirwa, kulikuwa na uhakika kwamba wokovu wa Monasteri ya Utatu-Sergius ulikuwa ni matokeo ya maombezi ya Mungu na kuzingirwa kungeisha hivi karibuni.

Msimu wa vuli wa 1609, chini ya uongozi wa Jacob Delagardi na Mikhail Skopin-Shuisky, askari wa Urusi waliweza kushinda vita dhidi ya Poles na Tushino. Kisha wakaanza tena kusonga mbele kuelekea Moscow. Baadhi ya askari walitumwa kupigana na askari wa Sapieha. Walimzunguka katika kambi yao wenyewe na kurejesha mawasiliano ya mara kwa mara kati ya waliozingirwa na askari waliokwenda kuokoa. Katika vuli ya mwaka huo huo na mwanzoni mwa msimu wa baridi wa 1610, msaada ulikuja kwa watu walioshikilia ulinzi: wapiga mishale wa gavana Zherebtsov na Grigory Valuev walifanikiwa kuingia kwenye nyumba ya watawa. Wanajeshi walianza kupigana. Streltsy, baada ya kutengeneza moja ya vita, alichoma ngome za mbao zilizokuwa kwenye kambi ya Sapieha. Walizidiwa idadi ya maadui, jambo lililowazuia kuingia kambini, lakini matokeo ya mapambano yalikuwa tayari yamebainika.

Baada ya kupokea taarifa kutokaNovgorod, askari wa J. Delagardi na M. Skopin-Shuisky wanasonga, Sapega alitoa amri ya kuinua kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius. Katikati ya Januari 1610, vikosi vya Kilithuania-Kipolishi viliondoka kwenye hekalu kwa Dmitrov. Huko walishikwa na kushindwa na kikosi cha Warusi chini ya uongozi wa gavana Ivan Kurakin. Baada ya hapo, Sapieha alirudisha takriban zaidi ya watu elfu moja kwa False Dmitry II. Kufikia mwisho wa shambulio hilo, hakukuwa na zaidi ya watu 1000 katika monasteri iliyozingirwa kutoka kwa wale waliokuwa hapo mwanzoni mwa kuzingirwa, na idadi ya askari ilikuwa chini ya watu mia mbili. Kuzingirwa kwa miezi 16 na Miti ya Monasteri ya Utatu-Sergius kulimalizika kwa ushindi. Hili liliboresha sana hali ya watu, ari ya askari, ambao walipigana kwa ujasiri na kwa ujasiri dhidi ya wavamizi wakati wa Shida, iliongezeka.

kuzingirwa kwa Monasteri ya Utatu-Sergius wakati wa Matatizo ulikuwa mwanzo wa kipindi kigumu kwa Urusi. Tsar Vasily Shuisky alikuwa amechoka kupokea maombi kutoka kwa jengo lililozingirwa, na kwa hivyo (kwa msingi wa maombi) aliwasilisha tuzo hiyo kwa David Zherebtsov kwanza, na kisha kwa gavana Grigory Dolgoruky-Roshcha. Mkuu alihisi kutukanwa na kupeleka malalamiko mahakamani. Lakini kikao cha mahakama hakikufanyika, na alitumwa kwa Vologda na gavana wa pili. Huko alikunywa kila mara na hakujihusisha na ulinzi wa jiji hilo, ambalo aliuawa mnamo Septemba 1612 (mji huo ulitekwa na genge la Cossacks, na gavana aliuawa nao).

ulinzi wa Monasteri ya Utatu Sergius
ulinzi wa Monasteri ya Utatu Sergius

Afterword

Mnamo 1618, mkuu wa Kipolishi Vladislav alijaribu kushambulia Monasteri ya Utatu-Sergius, lakini kutokana na miundo yake mipya, yenye ngome nyingi, hekalu hilo lilijengwa.isiyoweza kushindwa. Kama matokeo, huko Deulino, karibu na Sergiev Posad, Mkataba wa Deulino ulitiwa saini, ambao ulitumika kama mwisho wa vita vya Urusi-Kipolishi vya 1609-1618.

Ilipendekeza: