Feudalism ilikuwa sehemu muhimu ya Enzi za Kati za Ulaya. Chini ya mfumo huu wa kijamii na kisiasa, wamiliki wa ardhi wakubwa walifurahia mamlaka na ushawishi mkubwa. Msingi mkuu wa mamlaka yao ulikuwa wakulima waliotengwa na walionyimwa haki zao.
Kuzaliwa kwa ukabaila
Huko Ulaya, mfumo wa ukabaila ulizuka baada ya kuanguka kwa Milki ya Roma ya Magharibi mwishoni mwa karne ya 5 BK. e. Pamoja na kutoweka kwa ustaarabu wa zamani, enzi ya utumwa wa kitamaduni iliachwa nyuma. Kwenye eneo la falme changa za washenzi zilizotokea kwenye tovuti ya ufalme huo, mahusiano mapya ya kijamii yalianza kujitokeza.
Mfumo wa kimwinyi ulionekana kutokana na uundaji wa eneo kubwa la ardhi. Wasomi wenye ushawishi na matajiri, karibu na mamlaka ya kifalme, walipokea mgao, ambao uliongezeka tu kwa kila kizazi. Wakati huo huo, idadi kubwa ya watu wa Ulaya Magharibi (wakulima) waliishi katika jamii. Kufikia karne ya 7, utabaka mkubwa wa mali ulifanyika ndani yao. Ardhi ya jumuiya ilipitishwa kwa mikono ya watu binafsi. Wale wakulima ambao hawakuwa na viwanja vya kutosha wakawa maskini, wakimtegemea mwajiri wao.
Utumwa wa wakulima
Mkulima anayejitegemeamashamba ya Zama za Kati yaliitwa allods. Wakati huo huo, hali ya ushindani usio sawa ilitengenezwa, wakati wamiliki wa ardhi wakubwa waliwakandamiza wapinzani wao kwenye soko. Kama matokeo, wakulima walifilisika na kupita kwa hiari chini ya uangalizi wa wakuu. Kwa hivyo mfumo wa kimwinyi ukaibuka polepole.
Inashangaza kwamba neno hili halikuonekana katika Enzi za Kati, lakini baadaye sana. Mwishoni mwa karne ya 18 katika Ufaransa ya mapinduzi, ukabaila uliitwa "utaratibu wa zamani" - kipindi cha uwepo wa ufalme kamili na ukuu. Baadaye, neno hilo likawa maarufu kati ya wanasayansi. Kwa mfano, ilitumiwa na Karl Marx. Katika kitabu chake Capital, aliuita mfumo wa ukabaila kuwa mtangulizi wa ubepari wa kisasa na mahusiano ya soko.
Faida
Hali ya Wafranki ilikuwa ya kwanza kuonyesha dalili za ukabaila. Katika ufalme huu, malezi ya mahusiano mapya ya kijamii yaliharakishwa na walengwa. Hili lilikuwa jina la mishahara ya ardhi kutoka kwa serikali hadi kuhudumia watu - maafisa au wanajeshi. Hapo awali, ilichukuliwa kwamba mgao huu ungekuwa wa mtu maisha yake yote, na baada ya kifo chake, wenye mamlaka wangeweza kutupa mali hiyo tena kwa hiari yao (kwa mfano, kuihamisha kwa mwombaji anayefuata).
Hata hivyo, katika karne za IX-X. Mfuko wa ardhi wa bure umekwisha. Kwa sababu ya hili, mali hatua kwa hatua ilikoma kuwa mali pekee na ikawa ya urithi. Hiyo ni, mmiliki angeweza kuhamisha kitani (mgao wa ardhi) kwa watoto wake. Mabadiliko haya, kwanza, yaliongeza utegemezi wa wakulima kwa wakubwa wao. Pili, mageuzi hayo yaliimarisha umuhimu wa makabaila wa kati na wadogo. Wanaendeleakwa muda mrefu ikawa msingi wa jeshi la Ulaya Magharibi.
Wakulima waliopoteza shamba lao wenyewe walichukua ardhi kutoka kwa bwana mfalme badala ya jukumu la kufanya kazi ya kawaida kwenye viwanja vyake. Matumizi hayo ya muda katika mamlaka yaliitwa precarium. Wamiliki wakubwa hawakupenda kuwafukuza kabisa wakulima kutoka kwa ardhi. Utaratibu uliowekwa uliwapa mapato makubwa na ukawa msingi wa ustawi wa aristocracy na waungwana kwa karne kadhaa.
Kuimarisha nguvu za mabwana wakubwa
Huko Ulaya, sura za kipekee za mfumo wa ukabaila pia zilikuwa katika ukweli kwamba wamiliki wa ardhi wakubwa hatimaye walipokea sio ardhi kubwa tu, bali pia nguvu halisi. Serikali ilihamisha majukumu mbalimbali kwao, ikiwa ni pamoja na mahakama, polisi, utawala na kodi. Hati kama hizo za kifalme zikawa ishara kwamba wakuu wa nchi walipata kinga dhidi ya kuingiliwa kwa mamlaka yao.
Wakulima dhidi ya asili yao walikuwa hoi na wamenyimwa haki. Wamiliki wa ardhi wanaweza kutumia vibaya mamlaka yao bila kuogopa kuingilia kati kwa serikali. Hivi ndivyo mfumo wa serf wa kimwinyi ulionekana, wakati wakulima walilazimishwa kufanya kazi bila kuzingatia sheria na makubaliano ya hapo awali.
Cove na deni
Baada ya muda, majukumu ya maskini tegemezi yalibadilika. Kulikuwa na aina tatu za kodi ya feudal - corvée, quitrent in kind na quitrent taslimu. Kazi ya bure na ya kulazimishwa ilikuwa ya kawaida sana katika Zama za Kati. Katika karne ya 11 ilianzamchakato wa ukuaji wa uchumi wa miji na maendeleo ya biashara. Hii ilisababisha kuenea kwa mahusiano ya kifedha. Kabla ya hapo, badala ya sarafu inaweza kuwa bidhaa sawa za asili. Utaratibu huu wa kiuchumi uliitwa kubadilishana. Pesa ziliposambaa kote Ulaya Magharibi, wababe hao walibadilisha na kutumia kodi ya pesa taslimu.
Lakini licha ya hili, mashamba makubwa ya watu wa kifahari yalikuwa ya kuzembea katika biashara. Bidhaa nyingi na bidhaa zingine zinazozalishwa kwenye eneo lao zilitumiwa ndani ya uchumi. Ni muhimu kutambua kwamba wakuu hawakutumia tu kazi ya wakulima, bali pia kazi ya mafundi. Hatua kwa hatua, sehemu ya ardhi ya bwana mkuu katika uchumi wake ilipungua. Mabwana walipendelea kuwapa mashamba wakulima tegemezi na kuishi kwa kutegemea haki zao.
Maalum ya eneo
Katika nchi nyingi za Ulaya Magharibi, ukabaila uliundwa katika karne ya XI. Mahali fulani mchakato huu uliisha mapema (huko Ufaransa na Italia), mahali fulani baadaye (huko Uingereza na Ujerumani). Katika nchi hizi zote, ukabaila ulikuwa sawa. Mahusiano ya wamiliki wa mashamba makubwa na wakulima katika Skandinavia na Byzantium yalikuwa tofauti kwa kiasi fulani.
Ilikuwa na sifa zake na uongozi wa kijamii katika nchi za enzi za Asia. Kwa mfano, mfumo wa feudal nchini India ulikuwa na sifa ya ushawishi mkubwa wa serikali kwa wamiliki wa ardhi kubwa na wakulima. Kwa kuongezea, hakukuwa na serfdom ya kitamaduni ya Uropa. Mfumo wa kimwinyi huko Japani ulitofautishwa na nguvu halisi mbili. Chini ya shogunate, shogun alikuwahata ushawishi mkubwa kuliko mfalme. Mfumo huu wa serikali ulitokana na safu ya wapiganaji wa kitaalamu waliopokea mashamba madogo - samurai.
Kuongeza uzalishaji
Mifumo yote ya kihistoria ya kijamii na kisiasa (mfumo wa watumwa, mfumo wa kimwinyi n.k.) ilibadilika polepole. Kwa hiyo, mwishoni mwa karne ya 11, ukuaji wa polepole wa uzalishaji ulianza Ulaya. Ilihusishwa na uboreshaji wa zana za kazi. Wakati huo huo, kuna mgawanyiko wa utaalam wa wafanyikazi. Hapo ndipo mafundi hatimaye wakajitenga na wakulima. Tabaka hili la kijamii lilianza kukaa katika miji, ambayo ilikua pamoja na kuongezeka kwa uzalishaji wa Uropa.
Kuongezeka kwa idadi ya bidhaa kulisababisha kuenea kwa biashara. Uchumi wa soko ulianza kuchukua sura. Kundi la mfanyabiashara mashuhuri liliibuka. Wafanyabiashara walianza kuungana katika vyama ili kulinda maslahi yao. Vivyo hivyo, mafundi waliunda vyama vya mijini. Hadi karne ya XIV, biashara hizi ziliendelezwa kwa Uropa Magharibi. Waliruhusu mafundi kubaki huru kutoka kwa mabwana wa kifalme. Hata hivyo, pamoja na kuanza kwa kasi ya maendeleo ya kisayansi mwishoni mwa Enzi za Kati, warsha zikawa masalio ya zamani.
maasi ya wakulima
Bila shaka, mfumo wa kijamii wa kimwinyi haungeweza kujizuia kubadilika chini ya ushawishi wa mambo haya yote. Ukuaji wa miji, ukuaji wa uhusiano wa kifedha na bidhaa - yote haya yalifanyika dhidi ya hali ya nyuma ya kuongezeka kwa mapambano ya watu dhidi ya ukandamizaji wa watu wakubwa.wamiliki wa ardhi.
Maasi ya wakulima yamekuwa ya kawaida. Wote walikandamizwa kikatili na mabwana wa kifalme na serikali. Wachochezi waliuawa, na washiriki wa kawaida waliadhibiwa kwa majukumu ya ziada au mateso. Hata hivyo, pole kwa pole, kutokana na ghasia hizo, utegemezi wa kibinafsi wa wakulima ulianza kupungua, na miji ikageuka kuwa ngome ya watu huru.
Mapambano kati ya mabwana wakubwa na wafalme
Utumwa, ukabaila, mfumo wa ubepari - wote, kwa njia moja au nyingine, waliathiri mamlaka ya serikali na nafasi yake katika jamii. Katika Zama za Kati, wamiliki wa ardhi wakubwa (barons, hesabu, wakuu) walipuuza wafalme wao. Vita vya kidunia vilifanyika mara kwa mara, ambapo wakuu walipanga uhusiano kati yao wenyewe. Wakati huo huo, mamlaka ya kifalme haikuingilia migogoro hii, na ikiwa ilifanya hivyo, ni kwa sababu ya udhaifu wake kwamba haiwezi kuzuia umwagaji wa damu.
Mfumo wa kimwinyi (uliositawi katika karne ya 12) ulisababisha ukweli kwamba, kwa mfano, huko Ufaransa, mfalme alizingatiwa tu "wa kwanza kati ya watu sawa." Hali ya mambo ilianza kubadilika pamoja na kuongezeka kwa uzalishaji, maasi ya watu wengi, n.k. Hatua kwa hatua, katika nchi za Ulaya Magharibi, mataifa ya kitaifa yalichukua sura na nguvu ya kifalme imara, ambayo ilipata ishara zaidi na zaidi za absolutism. Ukabaila ulikuwa ni sababu mojawapo ya ukabaila kuwa jambo la zamani.
Maendeleo ya ubepari
Mchimba kaburi wa ukabaila amekuwa ubepari. Katika karne ya 16, maendeleo ya haraka ya kisayansi yalianza huko Uropa. Yeyeilisababisha uboreshaji wa vifaa vya kufanyia kazi na tasnia nzima. Shukrani kwa uvumbuzi Mkuu wa kijiografia katika Ulimwengu wa Kale, walijifunza kuhusu ardhi mpya iliyo kwenye bahari. Kuibuka kwa meli mpya kulisababisha maendeleo ya mahusiano ya kibiashara. Bidhaa mpya zinapatikana sokoni.
Kwa wakati huu, viongozi wa uzalishaji viwandani walikuwa Uholanzi na Uingereza. Katika nchi hizi, viwanda viliibuka - biashara za aina mpya. Walitumia kazi ya kuajiriwa, ambayo pia iligawanywa. Hiyo ni, wataalam waliofunzwa walifanya kazi kwenye viwanda - haswa mafundi. Watu hawa walikuwa huru kutoka kwa wakuu wa feudal. Kwa hivyo, aina mpya za uzalishaji zilionekana - nguo, chuma, uchapishaji, nk
Mtengano wa ukabaila
Pamoja na viwanda, mabepari walizaliwa. Tabaka hili la kijamii lilikuwa na wamiliki ambao walikuwa na njia za uzalishaji na mtaji mkubwa. Hapo awali, tabaka hili la idadi ya watu lilikuwa ndogo. Sehemu yake katika uchumi ilikuwa ndogo. Mwishoni mwa Enzi za Kati, wingi wa bidhaa za viwandani zilionekana katika mashamba ya wakulima yanayotegemea mabwana wakubwa.
Hata hivyo, taratibu mabepari walishika kasi na kuwa matajiri na wenye ushawishi zaidi. Utaratibu huu haukuweza lakini kusababisha migogoro na wasomi wa zamani. Kwa hivyo, katika karne ya 17, mapinduzi ya ubepari wa kijamii yalianza huko Uropa. Tabaka jipya lilitaka kuunganisha ushawishi wake katika jamii. Hili lilifanyika kwa msaada wa uwakilishi katika vyombo vya juu vya dola (Jenerali wa Jimbo, Bunge), nk
Ya kwanza yalikuwa Mapinduzi ya Uholanzi, ambayo yalimalizikapamoja na Vita vya Miaka Thelathini. Uasi huu pia ulikuwa na tabia ya kitaifa. Wakaaji wa Uholanzi waliondoa nguvu ya nasaba yenye nguvu ya Habsburgs ya Uhispania. Mapinduzi yaliyofuata yalifanyika Uingereza. Pia imeitwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Matokeo ya misukosuko yote hii na iliyofuata kama hiyo ilikuwa ni kukataliwa kwa ukabaila, ukombozi wa wakulima na ushindi wa uchumi wa soko huria.
