Mji wa hadithi ambao umebadilisha majina mengi, watu na himaya… Mpinzani wa milele wa Roma, chimbuko la Ukristo wa Kiorthodoksi na mji mkuu wa himaya ambayo imekuwepo kwa karne nyingi… Hutapata jiji hili. kwenye ramani za kisasa, hata hivyo inaishi na kukua. Mahali ambapo Constantinople ilipatikana sio mbali sana na sisi. Tutazungumzia historia ya mji huu na ngano zake tukufu katika makala haya.
Inuka
Watu walianza kuendeleza ardhi iliyoko kati ya bahari mbili - Nyeusi na Mediterania katika karne ya 7 KK. Kama maandiko ya Kigiriki yanavyosema, koloni la Mileto lilikaa kwenye ufuo wa kaskazini wa Bosphorus. Pwani ya Asia ya strait ilikaliwa na Megari. Miji miwili ilisimama kinyume - katika sehemu ya Uropa ilisimama Byzantium ya Milesian, kwenye pwani ya kusini - Megarian Calchedon. Msimamo huu wa makazi ulifanya iwezekane kudhibiti Mlango wa Bosphorus. Biashara hai kati ya nchi za Black na Aegean, mara kwa maramtiririko wa mizigo, meli za wafanyabiashara na misafara ya kijeshi ilitoa ushuru wa forodha kwa miji hii miwili, ambayo hivi karibuni ikawa moja.
Kwa hivyo, sehemu nyembamba zaidi ya Bosporus, ambayo baadaye iliitwa Ghuba ya Pembe ya Dhahabu, ikawa mahali ambapo jiji la Constantinople liko.
Majaribio ya kukamata Byzantium
Byzantium tajiri na yenye ushawishi ilivutia umakini wa makamanda na washindi wengi. Kwa miaka 30 hivi wakati wa ushindi wa Dario, Byzantium ilikuwa chini ya utawala wa Milki ya Uajemi. Shamba la maisha tulivu kwa mamia ya miaka, askari wa mfalme wa Makedonia - Filipo alikaribia malango yake. Miezi kadhaa ya kuzingirwa iliisha bure. Raia wajasiriamali na matajiri walipendelea kulipa kodi kwa washindi wengi, badala ya kushiriki katika vita vya umwagaji damu na vingi. Mfalme mwingine wa Makedonia, Aleksanda Mkuu, alifanikiwa kushinda Byzantium.
Baada ya milki ya Aleksanda Mkuu kugawanyika, jiji hilo lilianguka chini ya ushawishi wa Roma.
Ukristo katika Byzantium
Mila ya kihistoria na kitamaduni ya Kirumi na Kigiriki haikuwa vyanzo pekee vya utamaduni kwa siku zijazo za Konstantinople. Baada ya kutokea katika maeneo ya mashariki ya Milki ya Kirumi, dini hiyo mpya, kama moto, ilishika majimbo yote ya Roma ya Kale. Jumuiya za Kikristo zilikubali katika safu zao watu wa imani tofauti, wenye viwango tofauti vya elimu na mapato. Lakini tayari katika nyakati za kitume, katika karne ya pili ya zama zetu, wengiShule za Kikristo na makaburi ya kwanza ya fasihi ya Kikristo. Ukristo wa Lugha nyingi unaibuka hatua kwa hatua kutoka kwenye makaburi na kujitambulisha kwa ulimwengu zaidi na zaidi.
Wafalme wa Kikristo
Baada ya mgawanyiko wa muundo mkubwa wa serikali, sehemu ya mashariki ya Milki ya Roma ilianza kujiweka kama serikali ya Kikristo. Maliki Konstantino alichukua mamlaka katika jiji hilo la kale, na kuliita Constantinople, kwa heshima yake. Mateso ya Wakristo yalisimamishwa, mahekalu na mahali pa kumwabudu Kristo vilianza kuheshimiwa sawa na patakatifu za kipagani. Constantine mwenyewe alibatizwa akiwa karibu na kifo chake mwaka wa 337. Maliki waliofuata waliimarisha na kutetea imani ya Kikristo sikuzote. Na Justinian katika karne ya VI. AD iliacha Ukristo kuwa dini pekee ya serikali, na kupiga marufuku ibada za kale kwenye eneo la Milki ya Byzantium.
Mahekalu ya Constantinople
Uungaji mkono wa serikali kwa imani mpya ulikuwa na matokeo chanya kwa maisha na serikali ya jiji la kale. Ardhi ambayo Konstantinople ilikuwa imejaa mahekalu na alama nyingi za imani ya Kikristo. Mahekalu yalitokea katika miji ya ufalme, huduma za kimungu zilifanyika, na kuvutia wafuasi zaidi na zaidi kwenye safu zao. Mojawapo ya makanisa makuu ya kwanza maarufu yaliyoinuka wakati huu lilikuwa hekalu la Sophia huko Constantinople.
Kanisa la Mtakatifu Sophia
Mwanzilishi wake alikuwa Constantine Mkuu. Jina hili lilienea katika Ulaya ya Mashariki. Sophia lilikuwa jina la mtakatifu Mkristo aliyeishi katika karne ya 2 BK. Wakati mwingine hivyo kuitwa Yesu Kristo kwa hekima naudhamini. Kwa kufuata mfano wa Constantinople, makanisa makuu ya kwanza ya Kikristo yenye jina hilo yalienea kotekote katika nchi za mashariki za milki hiyo. Mwana wa Konstantino na mrithi wa kiti cha enzi cha Byzantine, Mtawala Constantius, alijenga tena hekalu, na kuifanya kuwa nzuri zaidi na ya wasaa. Miaka mia moja baadaye, wakati wa mateso yasiyo ya haki ya mwanatheolojia na mwanafalsafa Mkristo wa kwanza John theolojia, makanisa ya Constantinople yaliharibiwa na waasi, na Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia likateketezwa kwa moto.
Ufufuo wa hekalu uliwezekana tu wakati wa utawala wa Mfalme Justinian.
Askofu mpya wa Kikristo alitamani kujenga upya kanisa kuu. Kwa maoni yake, Hagia Sophia huko Constantinople anapaswa kuheshimiwa, na hekalu lililowekwa wakfu kwake linapaswa kupita kwa uzuri na fahari jengo lingine lolote la aina hii katika ulimwengu wote. Kwa ajili ya ujenzi wa kito kama hicho, mfalme alialika wasanifu maarufu na wajenzi wa wakati huo - Amphimius kutoka mji wa Thrall na Isidore kutoka Miletus. Wasaidizi mia moja walifanya kazi katika utii wa wasanifu, na watu elfu 10 waliajiriwa katika ujenzi wa moja kwa moja. Isidore na Amphimius walikuwa na vifaa bora zaidi vya ujenzi - granite, marumaru, madini ya thamani. Ujenzi huo ulidumu kwa miaka mitano, na matokeo yakazidi matarajio ya hali ya juu zaidi.
Kulingana na hadithi za watu wa wakati mmoja ambao walifika mahali ambapo Constantinople ilikuwa, hekalu lilitawala juu ya mji wa kale, kama meli juu ya mawimbi. Wakristo kutoka sehemu zote za milki hiyo walikuja kuona muujiza huo wa ajabu.
KudhoofikaConstantinople
Katika karne ya 7, dola mpya ya Kiislamu yenye fujo iliibuka kwenye Rasi ya Arabia - Ukhalifa wa Kiarabu. Chini ya shinikizo lake, Byzantium ilipoteza majimbo yake ya mashariki, na mikoa ya Ulaya ilishindwa hatua kwa hatua na Wafrygia, Waslavs, na Wabulgaria. Eneo ambalo Constantinople lilipatikana lilishambuliwa mara kwa mara na kutozwa ushuru. Milki ya Byzantium ilikuwa ikipoteza nyadhifa zake katika Ulaya Mashariki na ilikuwa ikizidi kuoza.
mnamo 1204, askari wa vita vya msalaba kama sehemu ya flotilla ya Venetian na askari wa miguu wa Ufaransa waliichukua Constantinople katika kuzingirwa kwa miezi mingi. Baada ya upinzani wa muda mrefu, jiji hilo lilianguka na kuporwa na wavamizi. Moto huo uliharibu kazi nyingi za sanaa na makaburi ya usanifu. Mahali ambapo Constantinople iliyokuwa na watu wengi na tajiri ilisimama, kuna mji mkuu maskini na ulioporwa wa Milki ya Kirumi. Mnamo 1261, Wabyzantine waliweza kuteka tena Konstantinople kutoka kwa Walatini, lakini walishindwa kurudisha jiji katika utukufu wake wa zamani.
Milki ya Ottoman
Kufikia karne ya 15, Milki ya Ottoman ilikuwa ikipanua mipaka yake kikamilifu katika maeneo ya Uropa, ikieneza Uislamu, ikinyakua ardhi zaidi na zaidi kwenye milki yake kwa upanga na hongo. Mnamo 1402, Sultan Bayazid wa Kituruki tayari alijaribu kuchukua Constantinople, lakini alishindwa na Emir Timur. Kushindwa huko Anker kulidhoofisha nguvu ya ufalme na kuongeza muda wa utulivu wa kuwepo kwa Constantinople kwa nusu karne nyingine.
Mnamo 1452, Sultan Mehmed 2, baada ya maandalizi makini, alianza kuuteka mji mkuu. Dola ya Byzantine. Hapo awali, alitunza kutekwa kwa miji midogo, akazunguka Constantinople na washirika wake na kuanza kuzingirwa. Usiku wa Mei 28, 1453 jiji lilichukuliwa. Makanisa mengi ya Kikristo yaligeuka kuwa misikiti ya Waislamu, nyuso za watakatifu na alama za Ukristo zilitoweka kutoka kwa kuta za makanisa makuu, na mwezi mpevu ukaruka juu ya Mtakatifu Sophia.
Milki ya Byzantine ilikoma kuwepo, na Constantinople ikawa sehemu ya Milki ya Ottoman.
Enzi ya Suleiman the Magnificent iliipa Constantinople "Golden Age" mpya. Chini yake, Msikiti wa Suleymaniye unajengwa, ambao unakuwa alama ya Waislamu, sawa na Mtakatifu Sophia alibaki kwa kila Mkristo. Baada ya kifo cha Suleiman, Milki ya Uturuki katika kipindi chote cha kuwepo kwake iliendelea kupamba jiji hilo la kale kwa kazi bora za usanifu na usanifu.
Mabadiliko ya jina la jiji
Baada ya kutekwa kwa jiji hilo, Waturuki hawakulibadilisha jina rasmi. Kwa Wagiriki, ilihifadhi jina lake. Badala yake, "Istanbul", "Istanbul", "Istanbul" ilianza kusikika zaidi na zaidi kutoka kwa midomo ya wakaazi wa Kituruki na Waarabu - hivi ndivyo Constantinople ilianza kuitwa mara nyingi zaidi. Sasa matoleo mawili ya asili ya majina haya yanaitwa. Dhana ya kwanza inadai kwamba jina hili ni nakala mbaya ya maneno ya Kigiriki, ambayo ina maana "Ninaenda jiji, naenda mjini." Nadharia nyingine inatokana na jina Islambul, ambalo maana yake ni "mji wa Uislamu". Matoleo yote mawili yana haki ya kuwepo. Iwe hivyo, jina Constantinople bado linatumika, lakini injina la Istanbul pia inaingia katika maisha ya kila siku na ni imara mizizi. Kwa namna hii, jiji hilo lilipatikana kwenye ramani za majimbo mengi, ikiwa ni pamoja na Urusi, lakini kwa Wagiriki bado lilipewa jina la Mfalme Constantine.
Istanbul ya kisasa
Eneo ambapo Constantinople iko sasa ni ya Uturuki. Ukweli, jiji tayari limepoteza jina la mji mkuu: kwa uamuzi wa viongozi wa Uturuki, mji mkuu ulihamishwa kwenda Ankara mnamo 1923. Na ingawa Constantinople sasa inaitwa Istanbul, kwa watalii na wageni wengi, Byzantium ya kale bado ingali jiji kubwa lenye makaburi mengi ya usanifu na sanaa, tajiri, mkarimu kwa njia ya kusini, na isiyosahaulika kila wakati.
