Mauaji ya halaiki ya Gypsy yalitekelezwa na Wanazi wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, kuanzia 1939 hadi 1945. Ilifanyika kwenye eneo la Ujerumani, katika majimbo yaliyochukuliwa, na pia katika nchi ambazo zilizingatiwa kuwa washirika wa Reich ya Tatu. Uharibifu wa watu hawa ukawa sehemu ya sera ya umoja ya Wanajamii wa Kitaifa, ambao walitaka kuondoa watu fulani, wapinzani wa kisiasa, wagonjwa wasioweza kupona, mashoga, waraibu wa dawa za kulevya, na watu wasio na usawa wa kiakili. Kulingana na data ya hivi karibuni, idadi ya wahasiriwa kati ya idadi ya watu wa Roma ilianzia laki mbili hadi milioni moja na nusu. Kulikuwa na wahasiriwa zaidi. Mnamo mwaka wa 2012, kumbukumbu ya Waromani ambao walikuwa wahasiriwa wa mauaji ya halaiki katika Ujerumani ya Nazi ilifunguliwa huko Berlin.
istilahi
Hata katika sayansi ya kisasa hakuna neno moja linalofafanua mauaji ya halaiki ya watu wa jasi. Ingawa kuna chaguzi kadhaa,weka ukandamizaji dhidi ya watu hawa mahususi.
Kwa mfano, mwanaharakati wa jasi Janko Hancock alipendekeza kuteua mauaji ya halaiki ya watu wa jasi kwa neno "paraimos". Ukweli ni kwamba moja ya maana za neno hili ni "ubakaji" au "unyanyasaji". Kwa maana hii, mara nyingi ilitumiwa kati ya wanaharakati wa gypsy. Wakati huo huo, wanasayansi bado wanabishana kuhusu jinsi neno hili linavyoweza kuzingatiwa.
Mwanzo wa harakati
Kwa mtazamo wa nadharia ya Nazi, gypsies zilionekana kuwa tishio kwa usafi wa rangi wa taifa la Ujerumani. Kulingana na propaganda rasmi, Wajerumani walikuwa wawakilishi wa mbio safi ya Aryan, ambayo asili yake ilikuwa India. Wakati huo huo, inajulikana kuwa wananadharia wa Nazi walipaswa kukabiliana na ugumu fulani kutokana na ukweli kwamba jasi walikuwa wahamiaji wa moja kwa moja kutoka kwa hali hii. Wakati huo huo, pia walizingatiwa kuwa karibu na idadi ya watu wa sasa wa nchi hii, hata wanazungumza lugha ya kikundi cha Indo-Aryan. Kwa hivyo ikawa kwamba Wagypsies wangeweza kuchukuliwa kuwa Waaryan sio chini ya Wajerumani wenyewe.
Lakini bado niliweza kutafuta njia ya kutokea. Ilitangazwa rasmi na propaganda za Wanazi kwamba Wagypsies wanaoishi Ulaya ni matokeo ya mchanganyiko wa kabila la Aryan na jamii za chini zaidi kutoka duniani kote. Hii inadaiwa inaelezea uzururaji wao, hutumika kama dhibitisho la hali ya kijamii ya watu hawa. Wakati huo huo, hata gypsies zilizokaa zilitambuliwa kama uwezekano wa kukabiliwa na uhalifu wa aina hii ya tabia.kwa sababu ya utaifa wao. Kwa sababu hiyo, tume maalum ilitoa madai rasmi ya kupendekeza kwa nguvu kwamba Wagypsy watenganishwe na watu wengine wa Ujerumani.
Sheria ya mapambano dhidi yao, vimelea na wazururaji, ambayo ilipitishwa mwaka wa 1926 huko Bavaria, ikawa msingi wa kisheria wa kuanza kwa mauaji ya kimbari ya Warumi. Kulingana na mlinganisho wake, vitendo vya kisheria viliimarishwa katika maeneo yote ya Ujerumani.
Hatua iliyofuata ilikuwa kipindi kilichoanza mnamo 1935, wakati polisi, pamoja na idara zinazohusika na usalama wa kijamii, katika miji mingi zilianza kuwahamisha Roma kwa kambi za kizuizini. Mara nyingi walikuwa wamezungukwa na waya wenye miba. Watu waliokuwa pale walilazimika kutii amri hiyo kali ya kambi. Kwa mfano, mnamo Julai 1936, wakati wa Michezo ya Olimpiki, ambayo ilifanyika Berlin, jasi walifukuzwa kutoka jiji, walitumwa kwenye tovuti, ambayo baadaye ilipata jina la "Marzan h alt site". Kwa hivyo katika siku zijazo, kambi ya mateso ya Nazi kwa kuwashikilia wafungwa hawa ilijulikana.
Miezi michache mapema, masharti ya "sheria za rangi za Nuremberg" ambazo hapo awali zilitumika kwa Wayahudi pekee zilianza kutumika kwa Wagypsy. Kuanzia sasa, watu hawa walikatazwa rasmi kuoa Wajerumani, kupiga kura katika uchaguzi, walinyimwa uraia wa Reich ya Tatu.
Waziri wa Mambo ya Ndani, kwa jina Frick, alimruhusu mkuu wa polisi mjini Berlin kuandaa siku ya jumla ya kuwakusanya watu wa jasi. Takriban wafungwa 1,500 waliishia kwenye kambi ya Martsan. Kwa kweli, ilikuwa gari ambalo likawa la kwanzakituo kwenye barabara ya uharibifu. Wengi wa wafungwa walioangukia humo walipelekwa kwenye kambi ya Auschwitz na kuharibiwa.
Mnamo Mei 1938, Reichsführer SS Heinrich Himmler aliamuru kuundwa kwa idara maalum ndani ya Idara ya Upelelezi wa Jinai ya Berlin ili kukabiliana na "tishio la gypsy". Inaaminika kuwa hii ilimaliza awamu ya kwanza ya mateso ya jasi. Matokeo yake makuu yalikuwa uundaji wa zana za kisayansi bandia, mkusanyiko na uteuzi wa jasi kwenye kambi, uundaji wa vifaa vinavyofanya kazi vizuri na vya kati vilivyoundwa ili kuratibu miradi zaidi ya uhalifu katika jimbo lote katika viwango vyote.
Inaaminika kuwa sheria ya kwanza ambayo iliwekwa moja kwa moja dhidi ya wenyeji wa kundi la Indo-Aryan ilikuwa duru ya Himmler kuhusu vita dhidi ya tishio la jasi, iliyotiwa saini mnamo Desemba 1938. Ilikuwa na maelezo kuhusu hitaji la kusuluhisha kinachojulikana kama suala la gypsy, kwa kuzingatia kanuni za rangi.
Kuhamishwa na kufunga kizazi
Kuangamizwa kwa jasi kwa kweli kulianza na uzuiaji wao, ambao ulifanywa kwa kiasi kikubwa katika nusu ya pili ya miaka ya 30 ya karne ya XX. Utaratibu huu ulifanyika kwa kuchomwa uterasi na sindano chafu. Wakati huo huo, huduma ya matibabu haikutolewa baada ya hapo, ingawa shida kubwa ziliwezekana. Kama sheria, hii ilisababisha mchakato wa uchochezi wenye uchungu sana, ambao wakati mwingine ulisababisha sumu ya damu na hata kifo. Sio wanawake watu wazima pekee, bali pia wasichana walifanyiwa utaratibu huu.
Mnamo Aprili 1940Uhamisho wa kwanza wa watu wa Roma na Sinti kwenda Poland ulianza. Huu unachukuliwa kuwa mwanzo wa mauaji ya kimbari ya Warumi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Huko walipelekwa kwenye ghetto za Kiyahudi na kambi za mateso.
Muda mfupi baada ya hili, amri ilitolewa ya kuondoka kwa lazima kwa Wagypsi wa Poland hadi mahali pazuri. Mali zao zilichukuliwa, na kukaa katika ghetto za Kiyahudi. Eneo kubwa zaidi la Waroma nje ya Ujerumani lilikuwa katika jiji la Poland la Lodz. Alitengwa na geto la Kiyahudi.
Jasi za kwanza zililetwa hapa kwa wingi tayari katika vuli ya 1941. Hili liliongozwa binafsi na mkuu wa idara ya Gestapo, Adolf Eichmann, ambaye alihusika na suluhu la mwisho la swali la Wajerumani. Kwanza, karibu gypsies elfu tano zilitumwa kutoka eneo la Austria, nusu yao walikuwa watoto. Wengi wao walifika Lodz wakiwa wamedhoofika sana na wagonjwa. Ghetto ilidumu miezi miwili tu, baada ya hapo uharibifu wa jasi ulianza kufanywa katika kambi ya kifo ya Chelmno. Kutoka Warsaw, wawakilishi wa watu hawa, pamoja na Wayahudi, walipelekwa Treblinka. Hivi ndivyo mauaji ya kimbari ya Gypsy yalifanywa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Hata hivyo, mateso hayakuishia hapo. Na hazikuwa na majimbo haya pekee.
Mauaji katika maeneo yaliyotwaliwa ya Muungano wa Sovieti
Tayari katika msimu wa vuli wa 1941, katika mikoa iliyokaliwa ya USSR, mauaji ya kimbari ya Wagypsies yalianzishwa pamoja na mauaji makubwa ya Wayahudi. Einsatzkommandos waliharibu kambi zote walizokutana nazo njiani. Kwa hivyo, mnamo Desemba 1941, Einsatzkommando chini ya udhibitiGruppenfuehrer SS Otto Ohlendorf alipanga mauaji makubwa ya jasi kwenye peninsula ya Crimea, na sio tu kuhamahama, bali pia familia zilizo na makazi ziliharibiwa.
Katika majira ya kuchipua ya 1942, desturi hii ilianza kutumika katika eneo lote lililokaliwa, na hivyo kuanza mauaji ya halaiki ya Wagypsies nchini Urusi. Waadhibu waliongozwa hasa na kanuni ya damu. Hiyo ni, kunyongwa kwa wakulima wa pamoja wa gypsy, wasanii au wafanyikazi wa jiji hawakuingia kwenye mfumo wa mapambano dhidi ya uhalifu wa tabor. Kwa hakika, uamuzi wa utaifa ulitosha kutoa hukumu ya kifo.
Baada ya muda, mauaji ya halaiki ya Waromani nchini Urusi yaliongezwa na vitendo vilivyotekelezwa kama sehemu ya "vita vya kupinga vyama". Kwa hivyo, mnamo 1943 na 1944, wawakilishi wa watu hawa walikufa pamoja na Waslavs wakati wa kuchomwa moto kwa vijiji, ambavyo, kama Wajerumani waliamini, vilitoa msaada kwa washiriki, na pia katika vita dhidi ya chinichini.
Wakati wa Ulimwengu wa Pili mauaji ya halaiki ya Gypsy yaliendelea katika eneo lote lililokaliwa la USSR. Unyongaji mkubwa zaidi ulirekodiwa Magharibi mwa Ukraine, katika mikoa ya Leningrad, Smolensk na Pskov. Kulingana na vyanzo vyenye mamlaka, takriban wawakilishi elfu 30 wa utaifa huu waliuawa.
Massacre of German Gypsies
Wagiriki wa Ujerumani walianza kukamatwa kwa wingi katika majira ya kuchipua ya 1943. Hata askari wa jeshi la Ujerumani, wamiliki wa tuzo za kijeshi, waliishia gerezani. Zote zilitumwa Auschwitz.
Mauaji ya halaiki ya Gypsy wakati wa Vita vya Pili vya Dunia yalitekelezwa katika kambi za mateso. Mara nyingi Wajerumani wa Gypsies wa Sinti, ambao Wanazi waliwaona kuwa wastaarabu zaidi, waliachwa hai. Kirusi,Wawakilishi wa Poland, Serbia, Kilithuania wa Hungarian waliuawa kwenye vyumba vya gesi mara tu walipofika kwenye kambi ya mateso.
Hata hivyo, Wajerumani wa gypsies, ambao walisalia hai, walikufa kwa wingi kutokana na magonjwa na njaa. Walemavu pia walifukuzwa kwenye vyumba vya gesi, hivi ndivyo uharibifu wa jasi ulifanyika. Miaka ya vita ikawa nyeusi kwa watu hawa. Kwa kweli, Wayahudi waliteseka hata zaidi, ambao Wanazi walianzisha kampeni kubwa iliyokusudiwa hatimaye kutatua swali la Kiyahudi. Kuangamizwa kwa Wayahudi na Wagypsy ni mojawapo ya kurasa za kutisha sana katika historia ya vita hivi.
mauaji ya halaiki ya Croatia
Wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, Kroatia ilishirikiana kikamilifu na Ujerumani ya Nazi, ilizingatiwa kuwa mshirika wake. Kwa hiyo, miaka yote hii, mauaji ya halaiki ya Waroma yaliendelea katika nchi hii.
Nchini Croatia kulikuwa na mfumo mzima wa kambi za kifo zilizoitwa "Jasenovac". Ilikuwa iko kilomita chache tu kutoka Zagreb. Kwa agizo la Waziri wa Mambo ya Ndani wa vuguvugu la mapinduzi la Kroatia Andriy Artukovych, sio Wagypsies tu, bali pia Wayahudi na Waserbia waliletwa hapa kwa wingi tangu Agosti 1941.
Majaribio kwa watu
Kuangamizwa kwa Wagypsi na Wanazi kuliambatana na majaribio ya kimatibabu ambayo yalifanywa juu yao katika kambi za mateso. Wajerumani walikuwa na shauku ya pekee kwao, kwa kuwa wao pia walikuwa wa jamii ya Indo-Aryan.
Kwa hivyo, kati ya watu wa jasi, watu wenye macho ya bluu mara nyingi walipatikana. Huko Dachau, macho yao yaliondolewa ili kuelewa jambo hili na kulisoma. Katika kambi hiyo hiyo ya matesoKwa maagizo ya Himmler, jaribio lilianzishwa kwa wawakilishi 40 wa jasi kwa upungufu wa maji mwilini. Majaribio mengine yalifanywa, ambayo mara nyingi yalisababisha kifo au ulemavu wa wasomaji.
Kulingana na tafiti, nusu ya Waromani wote waliuawa katika maeneo yaliyotwaliwa katika USSR, karibu asilimia 70 ya wawakilishi wa taifa hili waliuawa huko Poland, asilimia 90 huko Kroatia, na asilimia 97 huko Estonia.
Warumi maarufu waathiriwa wa mauaji ya halaiki
Miongoni mwa wahasiriwa wa mauaji ya halaiki walikuwa wawakilishi wengi mashuhuri wa watu wa Gypsy. Kwa mfano, alikuwa Johann Trollmann, bondia wa utaifa wa Ujerumani, ambaye mnamo 1933 alikua bingwa wa uzito wa juu wa nchi. Mnamo 1938, alifungwa kizazi, lakini mwaka uliofuata aliandikishwa jeshini, akiwaacha wazazi wake mateka.
Mnamo 1941 alijeruhiwa, akatangazwa kuwa hafai kwa utumishi wa kijeshi na kupelekwa katika kambi ya mateso huko Neuengam. Mwaka 1943 anauawa.
Django Reinhardt alikuwa mpiga gitaa la jazz la Ufaransa. Katika muziki, alizingatiwa kuwa mtu mzuri sana. Wakati Wanazi walichukua Ufaransa, umaarufu wake ukawa wa kushangaza, kwani amri ya Wajerumani haikutambua jazba. Kwa hivyo, kila hotuba ya Reinhardt ikawa changamoto kwa wavamizi, na kuwapa Wafaransa kujiamini.
Licha ya hayo, alifanikiwa kunusurika kwenye vita. Wakati wa miaka ya kazi, mara kadhaa, pamoja na familia yake, alifanya majaribio yasiyofanikiwa ya kutoroka kutoka nchi iliyokaliwa. Ukweli kwamba alinusurika unaelezewa na udhamini wa Wanazi wenye ushawishi, ambao kwa sirialipenda jazba. Mnamo 1945, mtindo huu wa utendaji ukawa ishara ya upinzani, na umaarufu wa Django ukawa wa ajabu.
Lakini tangu 1946 hakuwa na kazi baada ya kuibuka kwa aina mpya ya muziki - bebop. Mnamo 1953, mpiga gitaa alikufa kwa kiharusi au mshtuko wa moyo. Ndugu zake wanadai kuwa afya ya mwanamuziki huyo ilidhoofika wakati wa miaka ya njaa ya vita.
Mateo Maksimov alikuwa mmoja wa waandishi maarufu wa Kiromania waliotafsiri Biblia katika Kirumi. Alizaliwa nchini Uhispania, lakini baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe kuanza huko, aliondoka kwa jamaa huko Ufaransa. Mnamo 1938, alikamatwa wakati wa mzozo kati ya koo mbili za gypsy. Matukio haya ya maisha yake yameelezwa katika hadithi "Ursitori".
Vita vya Pili vya Ulimwengu vilipoanza, serikali ya Ufaransa ilishutumu wakimbizi kutoka Uhispania (na wengi wao walikuwa Wayahudi na Wagypsi) kwa kufanya ujasusi kwa Wanazi. Mnamo 1940 Maximov alikamatwa na kupelekwa kwenye kambi ya Tarbes. Ni muhimu kukumbuka kuwa hali katika kambi za Ufaransa zilikuwa nyepesi kuliko zile za Wajerumani. Serikali haikuweka lengo la kuharibu gypsies, waliwekwa kwa kile walichokiona kuwa wazururaji wasio na maana. Wakati huohuo, waliruhusiwa kuondoka kambini kutafuta kazi na chakula, na kuacha familia zao zikiwa mateka. Maximov aliamua kwamba ikiwa angeweza kuchapisha hadithi yake, atatambuliwa kama muhimu kwa jamii na kuachiliwa. Mwandishi hata aliweza kusaini mkataba na kampuni kubwa ya uchapishaji ya Ufaransa, lakini kwa sababu hiyo, "Ursitori" ilichapishwa tu mnamo 1946.
Vita vilipoisha, Maximov alikua wa kwanza wa jasi waliofungua kesi dhidi yaUjerumani na mahitaji ya kumtambua kama mwathirika wa mateso ya rangi. Baada ya miaka 14, alishinda mahakamani.
Bronislava Weiss, anayejulikana kwa jina bandia la Papusha, alikuwa mshairi maarufu wa gypsy. Aliishi Poland, wakati wa vita alijificha kwenye msitu wa Volyn. Alifanikiwa kuishi, alifariki mwaka 1987.
Waandaaji wa Mauaji ya Kimbari
Mashahidi wa mauaji ya kimbari ya Gypsy miongoni mwa waandaaji wanataja watu kadhaa ambao walihusika na eneo hili la kazi kati ya Wanazi. Kwanza kabisa, huyu ni mwanasaikolojia wa Ujerumani Robert Ritter. Alikuwa wa kwanza kuhalalisha hitaji la kuwatesa Waroma, akiwachukulia kuwa taifa duni.
Hapo awali, alisomea saikolojia ya watoto, hata akatetea tasnifu yake mjini Munich mwaka wa 1927. Mnamo 1936, aliteuliwa kuwa mkuu wa kituo cha utafiti wa kibaolojia kwa idadi ya watu na eugenics katika Utawala wa Afya wa Imperial. Alibaki katika wadhifa huu hadi mwisho wa 1943.
Mnamo 1941, kwa msingi wa utafiti wake, hatua za vitendo zilianzishwa dhidi ya wakazi wa jasi. Baada ya vita, alikuwa chini ya uchunguzi, lakini matokeo yake aliachiliwa, kesi ikafungwa. Inajulikana kuwa baadhi ya wafanyikazi wake, ambao walibishana juu ya udhalili wa jasi, waliweza kuendelea na kazi yao na kujenga kazi ya kisayansi. Ritter mwenyewe alijiua mwaka wa 1951.
Mwanasaikolojia mwingine wa Ujerumani, mwanzilishi maarufu wa mauaji ya halaiki huko Gypsy nchini Ujerumani - Eva Justin. Mnamo 1934, alikutana na Ritter, ambaye wakati huo alikuwa tayari akishiriki katika majaribio juu ya walioangamizwa, akichangia mauaji yao ya kimbari. Baada ya muda, akawaNaibu.
Tasnifu yake iliyohusu hatima ya watoto wa gypsy na vizazi vyao, ambao walilelewa katika mazingira ya kigeni, ilipata umaarufu. Ilitokana na uchunguzi wa watoto 41 wa asili ya nusu-Roma, ambao walilelewa bila kuwasiliana na tamaduni ya kitaifa. Justin alihitimisha kuwa haikuwezekana kuinua washiriki kamili wa jamii ya Wajerumani kutoka kwa jasi, kwani kwa asili walikuwa wavivu, wenye akili dhaifu na wanakabiliwa na uzururaji. Kulingana na hitimisho lake, jasi za watu wazima pia haziwezi kuelewa sayansi na hazitaki kufanya kazi, kwa hivyo ni vitu vyenye madhara kwa idadi ya Wajerumani. Kwa kazi hii, alipokea Ph. D.
Baada ya vita, Justin alifanikiwa kuepuka kifungo na mateso ya kisiasa. Mnamo 1947, alichukua kazi kama mwanasaikolojia wa watoto. Mnamo 1958, uchunguzi juu ya uhalifu wake wa rangi ulianzishwa, lakini kesi hiyo ilifungwa kwa sababu ya sheria ya mapungufu. Alifariki kwa saratani mwaka 1966.
Mateso ya kitamaduni ya Waroma
Suala la mauaji ya kimbari ya Gypsy limejadiliwa hadi sasa. Ni vyema kutambua kwamba Umoja wa Mataifa bado hauoni wawakilishi wa watu hawa kama wahasiriwa wa mauaji ya kimbari. Wakati huo huo, Urusi inashughulikia shida hii hata sasa. Kwa mfano, hivi majuzi muigizaji wa Soviet na Urusi Alexander Adabashyan alizungumza bila shaka juu ya mauaji ya kimbari ya Warumi. Aliandika ombi ambalo alisisitiza kwamba Urusi inapaswa kuvuta hisia za jumuiya ya ulimwengu kwa ukweli huu.
Katika utamaduni, mauaji ya halaiki yanaakisiwa katika nyimbo, hadithi za hadithi, hadithi za watu wa jasi kutoka nchi mbalimbali. Kwa mfano, mnamo 1993 huko UfaransaFilamu ya mkurugenzi wa Gypsy Tony Gatlif The Good Way ilitolewa. Picha inaelezea kwa undani juu ya hatima na kutangatanga kwa watu wa jasi. Katika moja ya matukio ya kukumbukwa, mzee wa jasi anaimba wimbo uliowekwa kwa ajili ya mwanawe, ambaye aliteswa hadi kufa katika kambi ya mateso.
Mnamo 2009, Gatlif alirekodi tamthilia ya "On my own", ambayo inajitolea kikamilifu kwa mauaji ya halaiki. Picha hiyo ni ya msingi wa matukio halisi, hatua hiyo inafanyika nchini Ufaransa mnamo 1943. Inasimulia kuhusu kambi inayojaribu kujificha kutoka kwa wanajeshi wa Nazi.
Filamu "Sinful Apostles of Love" ya mkurugenzi na mwigizaji wa Urusi Dufuni Vishnevsky, ambayo ilitolewa mwaka wa 1995, imetolewa kwa ajili ya mateso ya watu hawa katika maeneo yaliyochukuliwa ya Umoja wa Kisovyeti.
Msururu wa ukumbi maarufu wa "Roman" unajumuisha onyesho la "Sisi ni Wagypsies", ambapo mada ya mauaji ya halaiki yanaakisiwa kwa uwazi katika tukio la umati mkubwa, ambalo linakuwa kilele katika kazi hiyo. Pia katika USSR, wimbo wa gitaa na mwimbaji wa trio "Roman" Igraf Yoshka, maarufu katika miaka ya 70, ulisikika. Inaitwa "Echelons of the Gypsies".
Mnamo 2012, Ukumbi wa Kuigiza wa Roma ulionyesha onyesho lingine kuhusu mateso ya taifa zima wakati wa Vita vya Pili vya Dunia. Inaitwa "Gypsy Paradise", kulingana na mchezo wa Starchevsky, kulingana na riwaya maarufu "Tabor" na mwandishi wa Kiromania Zakhariy Stancu. Kazi inatokana na matukio halisi.
Mfano maarufu zaidi wa kuakisi mateso katika sinema ya ulimwengu ni Kipolandimchezo wa kuigiza wa kijeshi na Alexander Ramati "Na violini vilinyamaza", iliyotolewa kwenye skrini mnamo 1988. Filamu inasimulia kuhusu familia ya Mirg, wanaoishi Warsaw inayokaliwa.
Wakati ukandamizaji dhidi ya Wayahudi unazidi, wanajifunza kwamba mateso ya Wagypsy pia yanatayarishwa. Wanakimbilia Hungaria, lakini matumaini ya kuishi kwa amani katika nchi hiyo yanakatizwa wakati Wanazi wanaingia huko pia. Familia ya wahusika wakuu inatumwa kwenye kambi ya Auschwitz, ambako wanakutana na Dk. Mengele, ambaye alitembelea nyumba yao huko Warsaw.
