Afya ya binadamu ni sehemu dhaifu sana ya maisha. Tangu nyakati za zamani, watu wamejaribu kuboresha afya zao na kujifunza jinsi ya kukabiliana na magonjwa mbalimbali ambayo yalitokea kutokana na maambukizi, virusi, au uzee wa banal wa mwili.
Historia ya tiba ilianza kwa urahisi na zamani: mafundisho ya waganga wa zamani yalikuwa mchanganyiko wa uchawi na uchawi pamoja na hekima ya watu. Mafanikio yote ya waganga wa zamani yalizingatiwa kuwa neema ya miungu hodari au kuhusishwa na "nguvu kubwa" za madaktari wenyewe. Hata hivyo, historia ya kisasa ya tiba imechukua dawa na mbinu nyingi ambazo ziligunduliwa na wanasayansi wa Misri ya kale, Roma na Ugiriki.
Wanahistoria wanaamini kwamba dawa kama sayansi iliundwa katika Misri ya kale, na kutoka huko ilienea hadi kwenye ustaarabu mwingine uliositawi wakati huo. Dawa ya Ugiriki ya Kale ilianzishwa na mzaliwa wa Misri - Aesculapius. Wakati huo, wanafalsafa walijaribu kuelezea michakato inayotokea katika mwili wa mwanadamu. Kama matokeo, riba iliibuka katika muundo wa mwili wa mwanadamu, katika utafiti wake. Uchunguzi wa maiti ulianza katika Ugiriki ya kale. Ujuzi mwingi umejilimbikiza hivi kwamba imewezekanakufungua shule za matibabu na kuunda mfano wa hospitali katika maeneo ya mahekalu. Katika kipindi hiki, maeneo ya dawa kama vile uzazi, traumatology, upasuaji na meno yaliletwa kwa kiwango cha juu. Maarifa haya yote yalihamishiwa Alexandria baada ya kuanguka kwa Ugiriki na kuendelea kukua.
Milki yenye kupenda vita kama Roma isingeweza kuishi bila dawa. Uangalifu hasa ulilipwa kwa upasuaji, kwani askari mara nyingi walipata majeraha kwenye uwanja wa vita ambayo yalihitaji uingiliaji wa upasuaji. Dawa ya Roma ya Kale ilichukua mafanikio ya Ugiriki na Aleksandria kama msingi wa ujuzi wake.
Bila shaka, maendeleo ya dawa yameacha athari zake katika ustaarabu mwingine wa kale, kama vile Japan, Tibet, India na Uchina. Katika mikoa hii, historia ya dawa ilikuwa na mambo mengi sawa. Kwa mfano, uchunguzi wa mwili haukufanywa huko kwa muda mrefu, na kwa hivyo ujuzi juu ya muundo wa viungo vya ndani vya mwanadamu ulibaki wazi sana, na maoni juu yake yalikuwa ya kushangaza. Lakini, licha ya hili, utambuzi wa ugonjwa huo ulikuwa katika kiwango cha juu kwa wakati huo. Kwa mfano, kutambua magonjwa, waganga walitumia njia ya kuhesabu mapigo katika sehemu mbalimbali za mwili wa binadamu. Pia walikuwa na wazo kuhusu usafi na njia za maambukizi. Bidhaa za mitishamba au za wanyama zilitumika kwa matibabu.
Hata katika hatua ya uchawi na uchawi, dawa iligawanywa katika maeneo yake makuu mawili: upasuaji na tiba. Na baadaye kulikuwa na wengine, zaidihila, chipukizi na utaalam.
Katika Enzi za Kati, kutokana na itikadi ya Ukristo wa Kikatoliki, utabibu ulibakia katika kiwango cha Roma ya Kale na Ugiriki. Kisha magonjwa yalielezewa na "adhabu ya Bwana", na madaktari walihusishwa na magonjwa na roho mbaya, na wakati mwingine waliitwa wachawi na kukabidhiwa kwa mikono ya Baraza la Kuhukumu Wazushi. Historia ya dawa imedorora.
Kuvutiwa na sayansi hii kulionekana tena mwishoni mwa Enzi za Kati. Majumba ya maonyesho ya anatomiki na wanasayansi mashuhuri katika uwanja huu walianza kuonekana.
Tangu wakati huo, dawa imebadilika, na leo pia inaendelea kukua. Kuna magonjwa machache na machache zaidi ambayo hayataathiriwa na sayansi ya kisasa.
