Tarehe za kuanza na kumaliza Vita vya Albigensia. Je, Vita vya Waalbigensia vilikuwa tofauti na Vita vya Msalaba?

Orodha ya maudhui:

Tarehe za kuanza na kumaliza Vita vya Albigensia. Je, Vita vya Waalbigensia vilikuwa tofauti na Vita vya Msalaba?
Tarehe za kuanza na kumaliza Vita vya Albigensia. Je, Vita vya Waalbigensia vilikuwa tofauti na Vita vya Msalaba?
Anonim

Vita vya Waalbigensia vilianzishwa na upapa. Hizi ndizo zilikuwa kampeni za wapiganaji wa sehemu ya kaskazini ya Ufaransa kwa nchi za kusini kuwakandamiza Waalbigensia, ambao walitambuliwa kama wazushi. Mwisho wa vita, mfalme wa Ufaransa alijiunga nao.

Waalbigensians walishindwa, ardhi ya kusini ikawa sehemu ya ufalme wa Ufaransa, ustaarabu wa asili wa Ufaransa Kusini uliharibiwa. Je, ni tarehe gani za mwanzo na mwisho wa Vita vya Albigensia? Je, zinaweza kuchukuliwa kuwa mikutano ya kidini?

Maendeleo ya ardhi ya kusini magharibi mwa Ufaransa

Vita vya Albigensia
Vita vya Albigensia

Sehemu ya kusini-magharibi ilikua kando na Ufaransa. Katika miaka ya mwisho ya kuwepo kwa Milki ya Kirumi, ufalme wa Gothic uliundwa kwenye nchi hizi. Urithi wa kale umeacha alama isiyofutika. Waarabu, ambao walipenya ardhi kupitia Pyrenees, walichangia maendeleo ya utamaduni.

Kusini mwa Ufaransa, mashairi ya wana troubadours yalikuzwa sana. Katika mahakama ya Aquitaine na Toulouse, utamaduni wa knight ulikuzwa. Alikuwa huruna tabia njema. Mawazo ya watu yalikuwa huru kuliko katika mikoa ya kaskazini. Watu wa kusini waliona kuwa inajuzu kuwafanyia mzaha makasisi na watawa.

Katika mazingira kama hayo yaliyowekwa huru, mafundisho yalianza kuonekana ambayo yalikuwa mbali na yale ambayo yaliruhusiwa na Kanisa Katoliki. Baada ya muda, hii ilisababisha Vita vya Albigensia.

Madhehebu ya Waldensia

Katika ukingo wa Rhone, madhehebu ya Waaldensia yalitokea na kuenea. Ilipata jina lake kutoka kwa mfanyabiashara tajiri Pier Waldo, aliyeishi Lyon. Jina lingine la kikundi hicho ni "Poor Lyon".

Mfanyabiashara Waldo alitoa mali yake kwa watu maskini. Kabla ya hapo, mwaka 1170, alitayarisha na kusambaza Injili na sehemu za Agano la Kale. Vitabu hivyo vilitafsiriwa kutoka Kilatini hadi Languedoc (lugha ya asili ya nchi za kusini). Kwa hivyo watu walipokea habari ambayo ilikuwa hatari kwa Kanisa Katoliki, kwa sababu waumini wangeweza kuielewa, na kwa hivyo kutafakari.

Waldo waliamini kwamba kuna kuzimu na mbingu pekee bila toharani, kwa hiyo maombi hayana maana. Walikuwa na mashaka juu ya sakramenti za Kanisa, ikijumuisha ushirika na mkate na divai. Kwao, jambo muhimu zaidi lilikuwa kuishi bila uwongo.

Hivi karibuni Wawaldensia walitambuliwa kuwa wazushi. Ilifanyika mnamo 1184 kwenye Kanisa kuu la Verona. Swali linaweza kuzuka, ni nani mzushi? Jibu ni rahisi - huyu ni mwasi, mhubiri wa uzushi anayepinga mafundisho ya kanisa.

Pierre Waldo hakukana imani yake. Ana wafuasi wengi. Karne tatu baadaye walijiunga na Matengenezo ya Kanisa.

Albigenses

Kialbigensiavita vya msalaba
Kialbigensiavita vya msalaba

Katika Languedoc na Aquitaine, madhehebu mengine yalitokea - Waalbigensia. Ilipokea jina lake kutoka kwa jiji la Alba, ambalo lilifanya kama kitovu cha mafundisho mapya. Inaaminika kuwa mawazo ya Waalbigensia yako karibu na Manichaeism ya Irani. Walifika nchi za kusini kutoka kwa Wabogomil wa Kibulgaria.

Kulingana na imani yao, ulimwengu ulikuwa na sehemu mbili:

  • kiungu - mwanga, kiroho;
  • shetani - halisi, mwenye dhambi.

Nusu hizi hazipatanishwi. Walihusisha kanisa na ufalme wa giza, na kujiona kuwa "safi". Kwao, "wakamilifu" walikuwa wabebaji wa nuru, ambao walikuwa na maadili ya juu, hawakula nyama, walibaki safi, na hawakuwa na nyumba yao wenyewe. Watu kama hao walitangatanga maisha yao yote, wakiishi kwa zawadi.

Waalbigensia walitambua sakramenti ya "faraja" ambayo ilitolewa kwa wanaokufa wakati wa kesi yao ya maumivu ya kifo. "Faraja" inaweza tu kutolewa na "kamili". Wafuasi wengine wa madhehebu hayo walikuwa "waumini." Waliishi kama watu wa kawaida, walienda kwenye Kanisa Katoliki, ili wasivutiwe sana.

Harakati Safi ilikuwa ikienea, na kuleta mwanzo wa Vita vya Albigensia karibu zaidi.

Albigensian Cathedral

Mwaka 1167 baraza lilifanyika na "walio safi". Juu yake walithibitisha mafundisho yao. Askofu mzushi Nikita kutoka Byzantium alikuwepo kwenye baraza hilo. Aliwakilisha Bogomil ya Kibulgaria. Miaka kumi baadaye, Hesabu ya Toulouse Raymond wa Tano aliripoti kwamba makanisa yaliachwa, watu wengi mashuhuri, kutia ndani makasisi, walikamatwa na uzushi. Hata mtoto wa Earl, Raymond wa Sita, alishika"kamilifu".

Jaribio la Roma kuwatuliza Waalbigensia

ambaye ni mzushi
ambaye ni mzushi

Matukio kama haya yalisumbua sana Roma. Mapapa walianza kutuma wahubiri ili kuwahimiza watu kubadili mawazo yao. Jitihada zao zote hazikufaulu. Watu waliamini zaidi maneno ya “mkamilifu” aliyeishi na kutenda miongoni mwa watu.

Vita vya Crusade vya Albigensian vingeweza kusimamishwa na Wadominika.

Shughuli za Dominiki

Mtawa mmoja aitwaye Dominic, pamoja na masahaba wake, waliwausia watu. Alifaulu kupata njia ya kuelekea kwenye roho za Waalbigensia, alipokuwa akiongea kwa mtazamo wa unyenyekevu na unyenyekevu wa kiinjili.

Dominic aliweza kuwarudisha wazushi kwenye imani ya Kikatoliki. Lakini yeye peke yake hangeweza kuathiri akili za maelfu. Nani ni mzushi, alionyesha mmoja wa mashujaa wa Raymond wa Sita, alipomuua mjumbe wa papa Pierre Costelno, ambaye alionekana kwenye mahakama ya Toulouse.

The 1209 Crusade

vita vya Waalbigensia vilikuwa tofauti na vita vya msalaba
vita vya Waalbigensia vilikuwa tofauti na vita vya msalaba

Papa Innocent III alitangaza vita dhidi ya wazushi wa kusini mwa Ufaransa. Ilifanyika mnamo 1209. Ndivyo ilianza Vita vya Waalbigensia.

Mfalme wa Ufaransa wakati huo alikuwa Philip II Augustus. Hakushiriki katika kampeni hiyo, kwa sababu alikuwa na shughuli nyingi na mzozo na Uingereza, na kwa ujumla alikuwa na hamu kidogo ya kumaliza uzushi. Baba alikuwa na mtu wa kumuunga mkono. Mashujaa wa nchi za kaskazini waliitikia kwa bidii sana wito wa Kanisa Katoliki. Kwa muda mrefu walikuwa wamependezwa na kusini tajiri. Waliongozwa na Simon de Montfort, Hesabu wa Leicester.

Kiongozi wa watu wa kaskazini alimiliki ardhi nchini Ufaransa na Uingereza. Yeyealiazimia kupigana katika Vita vya Msalaba vya Nne, lakini alizuiwa na kutokubalika kwa papa. The Count aliweza kusubiri nishati yake ambayo haijatumika itumike.

Nchi za kaunti ya Toulouse ziliharibiwa. Mashujaa wa nchi za kaskazini walichochewa sio tu na bidii ya kidini, walihusika katika wizi na utekaji nyara. Kulikuwa na mauaji mengi sana. Wakati wa Vita vya Msalaba vya Albigensia, wawakilishi wengi wa Ukatoliki waliuawa.

Jibu la Kusini

Simon de Montfort aliamua kuimiliki kaunti ya Foix, ambayo mtawala wake alichukua upande wa Waalbigensia. Hili halikumpendeza mfalme wa Aragon, Pedro II, ambaye alikuwa baba mkwe wa Raymond wa Sita. Kwa kuongezea, mfalme wa Aragone hakufurahishwa na ujirani kwa hesabu ya fujo na shupavu.

Catalonia na Aragon zilikuwa na uhusiano wa karibu na Languedoc na Toulouse katika ngazi ya kitamaduni, na watawala wao walihusiana na mahusiano ya kifamilia. Kwa hivyo, mnamo 1213, Pedro wa Pili na Raymond wa Sita waliizingira ngome ya Muret ili kuishinda Montfort.

historia ya vita vya albigensia
historia ya vita vya albigensia

Hata hivyo, kulikuwa na askofu katika ngome hiyo ambaye aliwahimiza watetezi kwa ahadi kwamba dhambi zao zote zitasamehewa. Kulingana na yeye, furaha ya mbinguni ilingojea wale walioanguka vitani. Watu wa kusini walishindwa. Walivamiwa na waliozingirwa na kushindwa. Mfalme Pedro wa Pili alifariki.

Vita vya Waalbigensia nchini Ufaransa vilisababisha kuchomwa moto kwa watu wengi kwenye hatari ya viongozi wa kiroho wa "safi". Hakuna anayejua ni kiasi gani "faraja" iliwasaidia wakati huo.

Uamuzi wa Baraza la Nne la Baadaye

Baba alifurahishwa na mafanikio ya kampuni. Hata hivyo, hakuweza kwa utulivukutazama jinsi ardhi yenye rutuba inavyoharibiwa. Pia alikuwa akipinga kaunti ya Toulouse kupita Montfort. Walakini, kila kitu kiliamuliwa katika Baraza la Lateran mnamo 1215.

Maaskofu, pamoja na wakuu wa vita vya msalaba, waliweka shinikizo kwa papa. Walimtishia Innocent wa Tatu kwamba ikiwa hataruhusu hesabu kuchukua nchi, wangeangamizwa kwa moto na upanga. Baba alilazimika kujitolea. Walakini, hivi karibuni Montfort aliteseka na uchoyo wake mwenyewe. Alitamani kushinda Languedoc kutoka kwa Raymond wa Sita na akafa vitani.

sababu za vita vya Albigensia
sababu za vita vya Albigensia

Matokeo ya Baraza la Lateran pia yalikuwa ni utambuzi wa utaratibu wa Dominika. Mtawa Dominic katika historia yote ya vita vya Waalbigensia aliwahimiza wazushi kubadili mawazo yao. Wale waliotubu walipaswa kulipa kodi kwa papa. Kwa hili walisamehewa. Wale waliopewa mawaidha katika mahakama ya maaskofu walihukumiwa toba na kunyang'anywa mali. Wale ambao hawakutaka kushika njia ya uwongofu walikuwa wakingojea Moto.

Kuingilia kati kwa Mfalme wa Ufaransa

Mnamo 1225, Raymond wa Sita alitengwa na kanisa. Mwaka mmoja baadaye, mfalme wa Ufaransa Louis VIII aliongoza kampeni nyingine. Miji yenye majumba ilijisalimisha bila upinzani. Avignon pekee ndiye aliyepigana vikali. Alishikilia kuzingirwa kwa miezi mitatu, lakini pia alikubali.

Louis VIII alifariki ghafla. Walakini, hii haikumzuia mrithi wake kumaliza kesi hiyo. Mnamo 1229, Raymond wa Saba alitia saini mkataba huko Mo.

Waalbigensia walishikilia kwa miaka mingi zaidi. Ngome yao ya mwisho ilianguka mnamo 1244. Lakini hata baada ya hapo, maneno "kamilifu" yalisikika.

Hitimisho

tarehe za kuanzana mwisho wa vita vya Albigensia
tarehe za kuanzana mwisho wa vita vya Albigensia

Ili kuelewa ikiwa Vita vya Albigensia vilikuwa tofauti na Vita vya Msalaba, unahitaji kujua ni nini kilicho nyuma ya majina haya. Vita vya Msalaba vinarejelea vita vya kidini katika Ulaya Magharibi kati ya karne ya kumi na moja na kumi na tano. Vita vya Waalbigensia vilifanyika kuanzia 1209 hadi 1229, viliunganishwa na suala la dini. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba vita vya Waalbigensia havikuwa tofauti na vita vya msalaba. Ni vita pekee vilivyopiganwa sio dhidi ya Waturuki wa Seljuk, bali na wakaaji wa kusini mwa Ufaransa.

Ni muhimu pia kufafanua kwamba sababu za vita vya Albigensia hazikuwa masuala ya kidini tu, bali pia nia ya wapiganaji wa nchi za kaskazini kufaidika na eneo tajiri la kusini.

Kutokana na vita vya miaka ishirini, takriban watu milioni moja waliuawa. Katika vita dhidi ya wazushi, Agizo la Dominika na Baraza la Kuhukumu Wazushi vilianzishwa. Hili la mwisho limekuwa chombo chenye nguvu katika vita dhidi ya upinzani kutoka kwa Kanisa Katoliki.

Ilipendekeza: