Mapinduzi ya ubepari ni jambo la kijamii, ambalo madhumuni yake ni kuondolewa kwa nguvu kwa tabaka la ukabaila kutoka mamlakani, mpito hadi mfumo wa ubepari. Wakati mmoja lilikuwa ni tukio la kukata, muhimu. Yakitokea Uingereza, Uholanzi na Ufaransa katika karne ya 17 na 18, mapinduzi ya ubepari yalibadilisha mkondo wa historia ya dunia.
Mapinduzi yanaweza na kuokoa mabaki ya utawala wa kimwinyi. Katika kesi hii, inaitwa bourgeois-demokrasia. Ni kwa aina hii kwamba matukio yaliyotokea Ujerumani mnamo 1918-1919 ni ya. Mapinduzi ya jina "bepari" ni kwa sababu ya Wamaksi. Lakini neno hili halitambuliwi na watafiti wote. Kwa hiyo, kutoka kwa dhana ya "mapinduzi makubwa ya bourgeois ya Kifaransa" neno "bourgeois" kawaida hutengwa. Walakini, hii haibadilishi maana. Sababu zake ni zipi? Je, ni sharti gani za mapinduzi ya ubepari? Zaidi kuhusu hilo baadaye.
Sababu za mapinduzi ya ubepari
Migogoro kati ya nguvu fulani ni sharti la msukosuko wowote wa kisiasa. Sababu ya mapinduzi ya ubepari pia iko katika utata. Huu ni mgongano kati ya nguvu za uzalishaji, ambazo zinashika kasi, na misingi ya feudal, ambayo inazuia maendeleo ya sekta. Jambo muhimu katika asili yake ni mgongano wa uchumi wa taifa na utawala wa mitaji ya kigeni. Hii pia inaweza kuitwa sharti la mapinduzi ya ubepari.
Malengo na malengo
Ni nini huamua jukumu la kihistoria la mapinduzi ya ubepari? Matatizo aliyoyatatua. Kuondolewa kwa vizuizi kwa maendeleo ya ubepari ndio lengo kuu la mapinduzi ya ubepari huko Uropa. Umiliki wa kibinafsi wa njia za uzalishaji ndio msingi wa jamii mpya. Katika nchi tofauti, sababu za jambo hili ni tofauti. Maelezo zaidi kuhusu mapinduzi ya ubepari nchini Ufaransa, Uingereza na Uholanzi yametolewa hapa chini.
Katika baadhi ya nchi, suluhu la dharura la suala la kilimo lilihitajika. Katika zingine, shida ya uhuru wa kitaifa, ukombozi kutoka kwa ukandamizaji wa chuki, imechelewa sana. Malengo ya Mwisho:
- kuondoa ukabaila;
- kuweka mazingira mazuri kwa ustawi wa mali ya ubepari, maendeleo ya ubepari;
- kuanzishwa kwa jimbo la ubepari;
- demokrasia ya mpangilio wa kijamii.
Hii ndiyo sifa kuu ya mapinduzi ya ubepari.
Madereva
Msukumo mkuu, kama unavyoweza kukisia kutoka kwa istilahi ya kihistoria, ilikuwa ni ubepari. Iliunganishwa mara moja na mafundi, wakulima, wafanyakazi - wawakilishi wa tabaka ibuka la kijamii.
Mabepari, walioongoza vita dhidi ya wakuu wa kimwinyi, hawakuweza kukomesha ubinafsi.mali ya ardhi. Mabepari wenyewe walimiliki ugawaji wa ardhi. Nguvu ya uasi na kazi zaidi ilikuwa, bila shaka, wafanyakazi, na kutoka kwa tabaka za chini kabisa za jamii. Kama unavyojua, wanamapinduzi wakali zaidi ni wale waliokandamizwa na waliotengwa.
Katika zama za ubeberu katika nchi zilizoendelea za kibepari, ubepari wamekuwa nguvu ya kupinga mapinduzi. Alikuwa na hofu ya babakabwela kutishia utawala wake. Baada ya kuacha kuwa kiongozi mkuu, alijaribu kugeuza mapinduzi kwenye njia ya mabadiliko. Ilikwamishwa na tabaka la wafanyakazi, lililokua kiitikadi na kujipanga kuwa chama cha siasa. Sasa anadai kuwa kinara wa mapinduzi.
Katika nchi za kikoloni ambapo mapambano ya kitaifa yanajitokeza, ubepari bado wanaweza kuchukua nafasi ya waliotangulia katika kulinda maslahi ya taifa kutoka kwa mitaji ya kigeni. Lakini nguvu kubwa zaidi inabaki kuwa wafanyikazi na wakulima. Kiwango cha maendeleo yake kinategemea ushiriki wa wananchi wengi katika mapinduzi. Ikiwa mabepari wataweza kuwazuia wafanyakazi na wakulima kutatua matatizo ya kisiasa, kuwaondoa katika mapambano ya madai yao, basi mapinduzi hayafikii malengo yake, hayatatui kazi zilizowekwa hadi mwisho. Mifano ya mapinduzi hayo: Uturuki (1908), Ureno (1910).
Fomu na Mbinu
Njia za kupigana ni tofauti. Mabepari wa kiliberali walichagua mbinu za makabiliano ya kiitikadi na bunge kati ya jeshi na njama (kumbuka uasi wa Decembrist ambao ulifanyika mnamo 1825). Wakulima walipendelea uasi dhidi ya wakuu wa serikali, kunyakua ardhi ya wakuu na mgawanyiko wao. Babakabwela ni mpenzi zaidikulikuwa na migomo, maandamano yenye jeuri na, bila shaka, maasi ya kutumia silaha. Njia na mbinu za mapambano hazitegemei tu jukumu kuu katika mapinduzi, bali pia tabia ya mamlaka zinazotawala, ambazo hujibu kwa vurugu, na kuanzisha vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Thamani ya kihistoria
Matokeo makuu ya mapinduzi ya ubepari ni uhamishaji wa madaraka kutoka kwa mikono ya waungwana kwenda kwa ubepari. Lakini si mara zote hutokea hivyo. Mapinduzi ya kibepari-demokrasia yanafanywa chini ya utawala wa proletariat. Matokeo yake ni udikteta wa wakulima na proletarians. Mapinduzi ya ubepari mara nyingi yalifuatiwa na mfululizo wa athari, ujenzi wa serikali iliyopinduliwa. Hata hivyo, mfumo wa kibepari, ambao ulikuwa umesalimika na misukosuko ya kisiasa, uliendelea kuwepo. Mafanikio ya kijamii na kiuchumi ya mapinduzi ya ubepari yalithibitika kuwa ya kweli.
Nadharia ya Mapinduzi ya Kudumu
Wanadharia wa Umaksi, wakichanganua maendeleo ya mapinduzi ya ubepari huko Uropa, waliweka mbele wazo la mapinduzi (ya kudumu), yanayowakilisha harakati thabiti kutoka kwa mapambano dhidi ya ukabaila hadi makabiliano ya kupinga ubepari. Wazo hili lilikuzwa na kuwa nadharia na Lenin, ambaye alielezea chini ya hali gani mapinduzi ya ubepari yangekua na kuwa ya kupinga ubepari. Sababu kuu ya mpito ni hegemony ya proletariat katika mapinduzi ya mbepari-demokrasia. Hitimisho hili lilithibitishwa na kuchipuka kwa Mapinduzi ya Februari mwaka wa 1917 nchini Urusi.
Mapinduzi makuu ya ubepari barani Ulaya yalifanyika Uholanzi, Uingereza, Ufaransa, Uholanzi.
Uholanzi － ya kwanza kati ya nchiUlaya Magharibi, ambayo ilionyesha kwamba mfumo wa kibepari hauwezi kuwepo pamoja na maagizo ya kizamani ya ukabaila. Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania pia lilikandamiza nchi hiyo kisiasa na kuzuia maendeleo ya uchumi. Matatizo ya kiuchumi na kijamii yalisababisha kutoridhika kukubwa, ambako kulikua mapinduzi ya ukombozi wa taifa mwaka 1581.
England
Katika karne ya 17, njia zote za biashara zilipishana nchini Uingereza, jambo ambalo lingeweza lakini kuathiri maendeleo yake ya kiuchumi. Ubepari umeshinda nafasi kubwa katika kilimo, viwanda, na biashara. Mahusiano ya kimwinyi yalizuia maendeleo ya tasnia hizi. Zaidi ya hayo, nchi yote ilikuwa mali ya mfalme.
Katika karne ya 17, mapinduzi mawili yalifanyika Uingereza. Ya kwanza iliitwa Uasi Mkuu. Pili ni Mapinduzi Matukufu. Je, sifa zao ni zipi? Kwanza kabisa, inafaa kutaja sifa ya tabia ya mapinduzi yote ya ubepari, ambayo ni, hatua dhidi ya ufalme wa kifalme na ukuu. Hali ya uasi ilichochewa na kutoridhishwa na muungano wa Kanisa la Anglikana na wakuu wapya. Lakini sifa kuu ya mapinduzi ni kutokamilika. Wamiliki wa ardhi wakubwa walihifadhi urithi wao. Suala la kilimo lilitatuliwa bila kugawa ardhi kwa wakulima, ambayo inaweza kuitwa kiashiria kikuu cha kutokamilika kwa mapinduzi ya ubepari katika uchumi.
Kwa kutarajia matukio yaliunda kambi mbili za kisiasa. Waliwakilisha dhana tofauti za kidini na masilahi ya kijamii. Wengine walitetea heshima ya zamani ya feudal. Wengine - kwa "utakaso" wa Kanisa la Anglikana na kuunda mpya, sioinategemea mrabaha.
Ubepari nchini Uingereza ulifanya kazi kama mpiganaji hai dhidi ya mamlaka kamili ya kifalme. Mapinduzi (1640) yalikomesha umiliki wa kifalme wa ardhi, nguvu mpya za kisiasa zilipata mamlaka. Ilisafisha njia ya ukuzaji wa aina mpya ya uhusiano wa uzalishaji na uzalishaji. Kuimarika kwa uchumi wa Uingereza kulianza, nguvu yake juu ya bahari na katika makoloni ikaimarika.
Ufaransa
Mwanzo wa mapinduzi ya ubepari nchini Ufaransa uliweka mzozo kati ya aina ya serikali ya ukabaila-absolutist na kukua katika kina kirefu cha mahusiano ya uzalishaji wa ubepari wa ukabaila. Matukio ya 1789-1799 yalibadilisha sana nchi. Ndio, na ulimwengu wote. Zaidi kuhusu Mapinduzi ya Ufaransa.
Versailles
Louis XVI alikuwa mfalme laini sana, labda hii ni sababu mojawapo ya mapinduzi yaliyotokea mwishoni mwa karne ya XVIII. Mfalme hakukubali Amri hiyo. Hali katika mji mkuu wa Ufaransa ilizidi kuwa mbaya kila siku. 1789 ulikuwa mwaka wa matunda. Walakini, karibu hakuna mkate ulioletwa Paris. Umati wa watu ulikusanyika nje ya maduka ya mikate kila siku.
Wakati huo huo, wakuu, maofisa, na mashujaa wa Daraja la St. Louis walimiminika Versailles. Walifanya karamu kwa heshima ya kikosi cha Flanders. Baadhi ya maofisa, wakiwa wamelewa mvinyo na furaha ya jumla, walirarua jongoo hao wa rangi tatu na kuwararua. Wakati huohuo, huko Paris, machafuko mapya yalizuka, yaliyosababishwa na hofu ya njama nyingine ya kiungwana.
Lakini subira ya watu haina kikomo. Siku moja, umati wa watu ambao walikuwa wamesimama kwenye foleni kwenye duka la kuoka mikate bila mafanikio walikimbilia Place Greve. Kwa sababu fulani, watu waliamini kwamba ikiwa mfalme alikuwa Paris, basi shida za chakula zingetatuliwa. Kelele za Mkate! Kwa Versailles! zilisikika zaidi na zaidi. Saa chache baadaye, umati wa watu wenye hasira, wengi wao wakiwa wanawake, walielekea kwenye jumba alimokuwa mfalme.
Kufikia jioni, mfalme alitangaza idhini yake ya kuidhinisha tamko hilo. Hata hivyo, waasi hao walivamia ikulu na kuwaua walinzi kadhaa. Wakati Louis XVI, pamoja na mke wake na dauphin, walipotoka kwenye balcony, watu walipiga kelele "Mfalme hadi Paris!"
Ujenzi upya wa nchi
Mapinduzi nchini Ufaransa yakawa tukio zuri zaidi barani Ulaya mwanzoni mwa karne ya 17 na 18. Lakini sababu zake sio tu katika mzozo kati ya mabwana wa makabaila na ubepari. Louis XVI alikuwa mwakilishi wa mwisho wa kinachojulikana kama utaratibu wa zamani. Hata kabla ya kupinduliwa kwake, ujenzi mpya ulifanyika nchini. Kuanzia sasa na kuendelea, mfalme angeweza kutawala nchi kwa misingi ya sheria tu. Mamlaka sasa yalikuwa ya Bunge.
Mfalme alikuwa na haki ya kuteua mawaziri, hakuweza tena, kama hapo awali, kutumia hazina ya serikali. Taasisi ya heshima ya urithi na vyeo vyote vinavyohusishwa nayo vilifutwa. Kuanzia sasa, ilikuwa ni marufuku kujiita hesabu au marquis. Mabadiliko haya yote yamesubiriwa kwa muda mrefu na watu, ambao hali yao imekuwa ngumu zaidi kila mwaka. Mfalme, kwa upande mwingine, alimruhusu mkewe kutumia hazina bila kikomo siku iliyotangulia, hakumzuia kwa chochote, huku akifanya kidogo katika maswala ya umma. Haya ndiyo matakwamapinduzi ya ubepari yaliyofanyika Ufaransa.
Kuanzia sasa, hapakuwa na mabaraza ya kifalme na makatibu wa majimbo. Mfumo wa mgawanyiko wa kiutawala pia umebadilika. Ufaransa iligawanywa katika idara 83. Taasisi za zamani za mahakama pia zilifutwa. Kwa maneno mengine, Ufaransa polepole ikageuka kuwa nchi nyingine. Matukio ya mapinduzi yalifanyika, kama unavyojua, kwa miaka kumi.
Mojawapo ya matukio muhimu zaidi ya miaka ya mapinduzi ilikuwa kutoroka bila mafanikio kwa mfalme. Mnamo Juni 20, 1791, Louis, akiwa amevaa nguo za mtumishi, alijaribu kuondoka Ufaransa. Hata hivyo, alizuiliwa mpakani. Mfalme na familia yake walirudishwa katika mji mkuu. Watu walikutana naye kimya kimya. Kutoroka kwake kulichukuliwa na WaParisi kama tangazo la vita. Zaidi ya hayo, mfalme katika vita hivi alikuwa upande mwingine wa vizuizi. Kuanzia siku hiyo, itikadi kali ya mapinduzi ilianza. Waandaaji wake hawakuamini tena mtu yeyote, haswa mfalme, ambaye aligeuka kuwa msaliti. Kweli, manaibu wa kikatiba walimchukua Louis chini ya ulinzi na kusema kwamba inadaiwa alikimbia sio kwa hiari yake mwenyewe, lakini alitekwa nyara. Haikurekebisha hali hiyo.
Mguso wa hisia ulisababisha kutoroka kwa mfalme wa Ufaransa huko Uropa. Wakuu wa majimbo mengine walihofia kwamba hisia za kimapinduzi zinaweza kupenya ardhi zao. Mnamo Julai 1789, uhamiaji wa wakuu ulianza. Kwa njia, matukio yoyote ya mapinduzi daima yanajumuisha uhamiaji.
Anguko la Ufalme
Tukio hili lilitokea miaka saba kabla ya mwisho wa mapinduzi. Mnamo Juni 1892, wimbi la maandamano lilienea nchini. Ilipangwa ili kuweka shinikizo kwa Louis. Mfalme alitendaajabu. Hakuambatana na msimamo wowote, mara nyingi akibadilisha maoni. Na hapo ndipo aliweka kosa lake kuu. Katika ua, ambao ulijaa waandamanaji, Louis alikunywa kwa afya ya taifa. Hata hivyo, alikataa mara moja kuidhinisha amri hizo.
Baada ya maasi yaliyotokea tarehe 10 Agosti, mfalme aliondolewa madarakani na kutiwa gerezani. Walimkamata Marie Antoinette, Dauphin na watoto wengine wa kifalme. Louis alishtakiwa kwa mchezo mara mbili na uhaini. Kesi ya mfalme ilidumu miezi mitatu. Alitangazwa kuwa na hatia, akiitwa "mgeni wa unyakuzi kwa mwili wa taifa". Louis alinyongwa mwishoni mwa Januari. Miezi michache baadaye, Marie Antoinette alikuwa kwenye kizuizi cha kukata. Matukio ya Paris yalisumbua akili za wanamapinduzi wa Uropa kwa muda mrefu.
Katika hatua ya mwisho ya mapinduzi ya ubepari nchini Ufaransa, mabaki ya watawala wa kizamani yalikomeshwa, yaani mapendeleo ya mabwana wa kifalme, majukumu ya wakulima. Na muhimu zaidi, uhuru wa biashara hatimaye ulitangazwa.
Mapinduzi yalihakikisha ushindi wa ubepari dhidi ya utimilifu. Katika nchi kadhaa, mabaki ya zamani yamebaki hadi leo. Hii inaweka mazingira ya kuibuka kwa vuguvugu na mapinduzi mapya ya kidemokrasia.
